范文清在古代是指谁_范文是谁?

1.为什么古代的道士都是盛世隐于山林，而乱世下山救世为民？

2.清朝时汉人中最大的官是谁？

3.姚雪垠《 李自成》 降清的大将在被审问时弹去身上的尘土表明其有求生的欲望是那一章节的呢？谢谢

姜子牙、范蠡、张良、诸葛亮、王猛、李泌、赵普、刘基、姚广孝、范文程。

1、姜子牙

姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名望，号飞熊，河内郡汲县（今河南卫辉市）人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。

垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅，人称姜尚。

辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯，定都于营丘，成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京。

2、范蠡

范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，华夏族，楚国宛地三户（今河南淅川县滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。著《范蠡》二篇，今佚。

范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。

因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。

功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”。

3、张良

张良（约前250—前186年），字子房，韩国（今河南省新郑市）人。秦末汉初杰出谋臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。?

张良先辈在韩国首都阳翟（今河南省禹州市），任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。

凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。

精通黄老之道，不恋权位。晚年，跟随赤松子云游四海。张良去世后，谥号文成。

4、诸葛亮

诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。

建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。

蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。

前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。

5、王猛

王猛（325年—375年），字景略，东晋北海郡剧县（今山东潍坊寿光东南）人，后移家魏郡。十六国时期著名的政治家、军事家，在前秦官至丞相、大将军。

王猛出身贫寒，隐居山中，博学好读兵书，善于谋略和用兵。后与苻坚一见如故，论废兴大事，异常契合。

苻坚即位，任中书侍郎，曾在一年中五次擢升，官至丞相、中书监、尚书令，封清河郡侯，成为苻坚主要的谋臣。王猛在前秦任职十八年，综合儒法，选拔廉明。

在政治上，抵制氐、羌权贵，整肃吏治，强化中央集权。在京城一带坚持执法行事，数旬间诛不法贵戚豪强二十余人，百官震肃。

在军事上，前秦建元六年（370年）统兵消灭前燕，都督关东六州军事，为统一北方作出重大贡献。

在经济上，劝课农桑，开放山泽，兴修水利，改进耕作，以致田畴开辟，仓库充实。他执政期间，“关陇清晏，百姓丰乐”，北方呈现小康景象。

建元十一年（375年）六月去世，终年51岁，谥号“武”。

6、李泌

李泌（bì）（722年－789年4月1日），字长源。祖籍辽东郡襄平县（今辽宁辽阳），生于京兆府（今陕西西安）。唐朝中期著名政治家、谋臣、学者，北周太师李弼的六世孙。

李泌出身赵郡李氏辽东房，自幼聪颖，深得唐玄宗赏识，令其待诏翰林，为东宫属官。后遭宰相杨国忠忌恨，只得归隐名山。安史之乱时，唐肃宗即位于灵武，召李泌参谋军事，宠遇有加。

但他又被权宦李辅国等诬陷，再次隐居衡岳。唐代宗即位后，再被召为翰林学士，屡遭宰相元载、常衮排挤，被外放任官。

唐德宗时入朝拜相，参预内政、外交、军事、财政等方面的筹划，对内勤修军政、调和将相，对外联结回纥、大食等国遏制吐蕃，达成“贞元之盟”，使边陲安定，在相当程度上保证了贞元时期唐帝国的稳定。

累官至中书侍郎、同平章事，封邺县侯，世称“李邺侯”。贞元五年（789年），李泌去世，年六十八。获赠太子太傅。

7、赵普

赵普（922年－992年），字则平。幽州蓟人，后徙居洛阳。五代至北宋初年著名政治家，北宋开国功臣。

早年曾被刘词辟为从事，后担任赵匡胤（宋太祖）的掌书记。显德七年（960年），与赵匡胤发动陈桥兵变，推翻后周，建立宋朝。

乾德二年（964年）拜相，协助赵匡胤削夺藩镇、罢禁军宿将兵权，实行更戍法、改革官制、制定守边防辽等许多重大措施。淳化三年（992年），赵普病逝，年七十一。

宋太宗亲撰八分字神道碑赐之。累封韩王，赐谥“忠献”，并配飨太祖庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

赵普虽读书少，但喜观《论语》。其“半部《论语》治天下”之说对后世很有影响，成为以儒学治国的名言。

8、刘基

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，处州青田县南田乡（今属浙江温州市文成县）人，故称刘青田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。

洪武三年（1370）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。

元至顺间举进士。博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋闻刘基及宋濂等名，礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。

参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年（1367）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。

朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲。尝谏止建都于凤阳。洪武三年（1370）十一月封诚意伯，岁禄240石。四年，赐归。

刘基居乡韬迹，惟饮酒弈棋，口不言功。寻以旧憾为左丞相胡惟庸所讦而夺禄。入京谢罪，留京不敢归，以忧愤疾作，胡惟庸曾派医生探视。

八年，遣使护归，居一月而卒。刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著作均收入《诚意伯文集》。

9、姚广孝

姚广孝（1335年－1418年），幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。长洲（今江苏苏州）人。明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。?

姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教，与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。?

洪武15年，被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。

朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜，历史上绝无仅有。

成祖继位后，姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师，被称为“黑衣宰相”。负责迁都事宜，一手规划今日北京城布局。

而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官， 尤其是《永乐大典》，这是他在中国文化历史上的最大贡献。

少师晚年，在明初期佛教渐成颓势之际，又担起护教（佛教）之责，整理了反排佛的《道余录》，为佛教史上一件大事。

永乐十六年（1418年），病逝庆寿寺，追赠荣国公，谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭，并以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是唯一一人。

10、范文程

范文程（15年—1666年），字宪斗，号辉岳，辽东沈阳（今沈阳）人。北宋名相范仲淹十七世孙。

曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王，是清初一代重臣，清朝开国时的规制大多出自其手，更被视为文臣之首。

范文程少好读书，于万历四十三年（1615年）在沈阳县学考取了秀才，时年18岁。万历四十六年（1618年），后金八旗军攻下抚顺，范文程与兄范文寀主动求见努尔哈赤，成为清朝开国元勋之一。

清太宗时期，他深受倚赖， 凡讨伐明朝的策略、策反明朝官员、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等，他都参与决策。

康熙五年（1666年），范文程去世，终年70岁。康熙亲撰祭文，赐葬于怀柔县之红螺山。康熙皇帝亲笔书写“元辅高风”四个字，作为对他的最高评价。

百度百科——军师

为什么古代的道士都是盛世隐于山林，而乱世下山救世为民？

范文程（15年—1666年），字宪斗，号辉岳，辽东沈阳人。曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王，是清初一代重臣，清朝开国时的规制大多出自其手，更被视为文臣之首。

范文程少好读书，于万历四十三年（1615年）在沈阳县学考取了秀才，时年18岁。万历四十六年（1618年），后金八旗军攻下抚顺，范文程与兄范文寀主动求见努尔哈赤，成为清朝开国元勋之一。清太宗时期，他深受倚赖， 凡讨伐明朝的策略、策反明朝官员、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等，他都参与决策。

康熙五年（1666年），范文程去世，终年70岁。康熙亲撰祭文，赐葬于怀柔县之红螺山。康熙皇帝亲笔书写“元辅高风”四个字，作为对他的最高评价。

清朝时汉人中最大的官是谁？

道士在中国上下五千年的历史中，永远扮演着比较重要的角色，上到开国帝师，辅佐皇帝开国立世，下到民间治病“驱邪”，道士无时不刻的存在于世间。

都说现在是末法时代，具体末法时代怎么去定义，没有一个准确的定义，我们在这里也不去讨论。

中国的道家奉行的宗旨是：修身养性，追求自由，道士没有太多的禁忌，比如不能结婚，不能吃荤。道士一样可以结婚生子，可以吃荤。

直至今天流传下来的宗教，比如佛教，都是教人一心向善，济世救民。鼓励人们心静，安心，为人为民为世。

翻开中国历史，会发现有一个很奇怪的现象，那就是每逢一到乱世的时候，总会出现一些道家人物出来拨乱反正，等到天下平定以后，这些人就退隐山林，这在中国历史上是一个很奇特的现象，五千年以来都是如此。夏末商初的伊尹，商末周初的姜子牙姜太公，春秋时期的范蠡，秦末汉初的张良和陈平，三国时期的郭嘉、诸葛亮，隋朝的韩擒虎，唐朝的李靖和李绩，宋朝的苗义光，元朝的耶律楚材，明朝的刘伯温和周颠等人，清朝的范文程。几千年以来，每逢乱世，必定有一些道家人物出山平定天下，等到天下安定以后，他们都遵循道家的功成而身退，把接下来的任务交给儒家和释家。

唐代《旧唐书魏征传》：“魏征，字玄成，巨鹿曲城人，少孤贫，落拓有大志，不事产业，出家为道士，好读书，见天下渐乱，尤属意纵横之说。”天下要乱了，或是不想，也或是不能做个穷道士了，这可能是道士的普遍状况，《新唐书百官志》崇玄载：“天下观一千六百八十七，道土七百七十六，女官九百八十八。”此记载的男女道士数合计仅1764人。

《史记留侯世家》描写张良“本多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。”张良多以道家之法养生，后世的诸多传说有张良拜赤松子为师最后出家修道的故事；《三国志》中说诸葛亮“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八阵图，咸得其要云。”诸葛亮本身擅长道家的奇门遁甲，所以文学作品中的诸葛亮成了道士；魏征是道士，又是千古名臣，文天祥被俘虏后元朝以高官诱惑，在那时赵松宋裔赵孟頫都做了元朝的臣子，但文天祥说的是我不造反了，我回家当道士去！《明史》载刘基“帷幄语秘莫能详，而世所传为神奇，多阴阳风角之说，非其至也。”

这些都是道士济世救民的典范。道教佛教本是一家，在中国存在几千年肯定有他一定的道理，让我们带着敬畏的心来看待。

姚雪垠《 李自成》 降清的大将在被审问时弹去身上的尘土表明其有求生的欲望是那一章节的呢？谢谢

吴三桂作为清初“南方三藩”实力最强者，不但兵马半天下，他本人还是亲王爵“平西王”，儿子吴应熊还是康熙的“姑父”。纵观整个清朝，能做到亲王的汉人只有吴三桂和尚可喜两人。而吴三桂又比尚可喜权力更大。

论死后哀荣和位极人臣都比较圆满的，还是当属张廷玉，他是康熙心腹，历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书，拜保和殿大学士（内阁首辅，这个可比陈廷敬的文渊阁大学士值钱多了）、首席军机大臣等职。死后谥号“文和”，配享太庙，是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。

明崇祯时为辽东总兵，封平西伯，镇守山海关。崇祯皇帝登基，开武科取士，吴三桂夺得武科举人。不久，吴三桂又以父荫为都督指挥。崇祯十七年（1644年）降清，在山海关大战中大败李自成，封平西王。

顺治十六年（1659年），吴三桂镇守云南，引兵入缅甸，迫缅甸王交出南明永历帝。康熙元年（1662年），吴三桂杀南明永历帝于昆明。同年，晋封为平西亲王，与福建靖南王耿精忠、广东平南王尚可喜并称三藩。

康熙十二年（1673年），下令撤藩。吴三桂自称周王、总统天下水陆大元帅、兴明讨虏大将军，发布檄文，史称“三藩之乱”。康熙十七年（1678年），吴三桂在衡州（今衡阳市）登基为皇帝，国号大周，建都衡阳，建元昭武。

康熙十七年（1678年）秋在衡阳病逝。追谥为开天达道同仁极运通文神武高皇帝。其孙吴世璠支撑了三年之后被清军攻破昆明，三藩之乱遂告结束。

百度百科-吴三桂

这个事是说洪承畴被俘以后投降之前的事，在姚雪垠《李自成》（五卷本）第三卷，二十八章（ 在这一章靠后一点了）。洪承畴开始吃东西的时候，范文程去看过洪承畴，回来跟皇太极谈话时说到的：

“洪承畴被俘之后，蓬头垢面，确有求死之心。昨晚稍进饮食，即重有求生之意。今日臣与他谈话时虽然他对臣傲慢无礼，仍说受南。。朝皇帝深恩，惟愿速死，但适有梁上灰尘落在他的袍袖上，他立刻将灰尘掸去。洪承畴连袍袖上的清洁尚如此爱惜，岂有不自借性命之理？”