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龙潭大峡谷导游词_龙潭大峡谷解说词
tamoadmin 2024-08-29 人已围观
简介1.京东大峡谷导游词2.《游御河 赏颐和风光》作文3.王屋山导游词4.小浪底旅游导游词范文 行大峡谷风景区地处晋豫两省交界,横亘于林州市西北部,海拔800-1736米,相对高差达1000米以上。2012年10月31日,院发布第八批国家级风景名胜区名单,获批为“国家级风景名胜区”。下面是我收集整理的山西太行大峡谷的 导游词 范文 5篇,欢迎借鉴参考。 山西太行大
1.京东大峡谷导游词
2.《游御河 赏颐和风光》作文
3.王屋山导游词
4.小浪底旅游导游词范文
行大峡谷风景区地处晋豫两省交界,横亘于林州市西北部,海拔800-1736米,相对高差达1000米以上。2012年10月31日,院发布第八批国家级风景名胜区名单,获批为“国家级风景名胜区”。下面是我收集整理的山西太行大峡谷的 导游词 范文 5篇,欢迎借鉴参考。
山西太行大峡谷的导游词范文5篇(一)
欢迎大家来到山西太行山大峡谷景区,我是景区导游员赵晓明,你们可以叫我小赵,也可以叫我赵导(或者叫晓明)都可以,此次全程之行将由我带领大家一同前往,共同领略峡谷其集雄、奇、峻、美于一体,位列中国最美十大峡谷之一。
峡谷景区位于山西壶关县东南部,西北距长治市45公里,距太原市250公里,东距河南省林州市30公里,旅游区面积93平方公里,林草覆盖率百分之74.9,共有景观400余处,是山西省重点建设的旅游区之一。
其中,景区以五指峡之奇,龙泉峡之雄,王莽峡之秀,紫团洞之幽绘成了一幅壮丽画卷。更加形成四时之景异彩纷呈,春来鸟语花香, 夏至 万花竞娇,秋日红叶满目,冬季堆银挂玉。
在景区内,景观奇妙有趣,有绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千奇百态的山石,甘甜可口的清泉,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,雄奇壮丽的庙宇,引人入胜的溶洞,令人神往的 传说 。
在陡峭绝壁上开凿的古栈道旁,有一座被称为仙人桥的石筑桥梁,它曾为沟通晋豫两地的经济、 文化 交流立下了不小的功劳。仙人桥建于明朝,长五十米,高二十五米,结构严谨,坚固朴实。相传当时曾有晋、冀、鲁、豫、秦五省十八府、九十六县的民众参与修建。离仙人桥不远处,连接着一座坚实的桥梁,跨过这座桥和相连的山洞,就进入了龙泉峡。
龙泉峡和五指峡是两个不同的气候带。良好的气候条件使龙泉峡水丰草美,物产丰富。龙泉峡瀑布以它震耳的轰鸣声中,飞溅的瀑布,给人以强烈的冲击。龙泉峡有一个从河南进入山西的古关口,叫大河关。虽然它遭到了破坏,但“大河关”三个字的轮廓却还能看得出来,也能看得出古关、古桥和古栈道的痕迹。史记三国时期曹操追杀高干就是从这里破关进入太行山攻占了壶关。羊肠坂也曾是古代中原与上党太行交往的一条必经的险道,它因道路狭窄,盘垣似羊肠而得名。三国时曹操率兵攻打盘踞于上党壶关的高干时,途径此地,曾赋诗《苦寒行》,感叹此行的艰难:“北上太行山,艰哉何崔巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。……”。山顶上的曹公垒就是当年曹操两进上党时攻下的最后一座堡垒的遗迹。
走出龙泉峡,第三个峡谷是王莽峡。游王莽峡,不能不到十八盘。十八盘是唐朝时人们为了沟通上党和中原地区的文化商业交流而在悬崖峭壁上人工开凿的。清代它被洪水冲跨,康熙年间人们捐资重新修建了古栈道,共砌了一千三百个台阶,如今已被荫林公路所取代,它现在只是十八盘一个重要的风景旅游点。
山西太行大峡谷的导游词范文5篇(二)
太行山大峡谷位于山西壶关县东南部,西北距长治市45公里,距太原市250公里,东距河南省林州市30公里,旅游区面积93平方公里,林草覆盖率74.9%,共有景观400余处。是山西省重点建设的旅游区之一。
太行山大峡谷自然风光旅游区以五指峡之奇、龙泉峡之雄、王莽峡之秀、紫团洞之幽绘成了一幅壮丽画卷。景区内四时之景异彩纷呈,春来鸟语花香,夏至万花竞娇,秋日红叶满目,冬季堆银挂玉。
景观奇妙有趣,有绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千奇百态的山石,甘甜可口的清泉,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,雄伟壮观的庙宇,引人入胜的溶洞,令人神往的传说。置身其间或拾阶而上,时见浓荫蔽日,溪水潺潺;时闻飞瀑泻银奔腾轰鸣,珍禽异兽飞鸣长啸。
驻足山间,可仰望星月游移,奇峰变幻;站立山巅,可俯瞰云海苍茫,彩霞沐日,日落日出。太行山大峡谷的自然风光可谓鬼斧神工,令人叹为观止。太行山大峡谷不仅自然风光得天独厚,而且人文景观名胜荟萃,自古以来,吸引着无数封建帝王、文人骚客,前来游历、观光。
一代枭雄魏武帝曹操挥师北上,曾留下千古名句《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何崔巍。羊肠坂诘屈,车轮为之摧……”;中国伟大的思想家孔子周游列国至紫团山中,隐居习字;……这里还留下了唐朝代大诗人李白的《北上行》、杜甫的《忆昔行》、白居易的《初入太行路》、宋代文学家苏轼的《紫团参》、当代作家赵树理的《游紫团洞》等不朽名作。这些赞美大峡谷雄浑、豪迈、幽雅、古朴的风情,成为游荡五千年中华文明史乐章旋律的一部分,汇合成一曲风从太行来的咏叹调。
2005年10月23日,中国最美的地方排行榜在京发布。评选出的中国最美的十大峡谷分别是:雅鲁藏布大峡谷、江虎跳峡、长江三峡、怒江大峡谷、澜沧江梅里大峡谷、太鲁阁大峡谷、黄河晋陕大峡谷、大渡河金口大峡谷、太行大峡谷、天山库车大峡谷。
红豆峡
太行山大峡谷红豆峡自然风景区,位于山西省壶关县境内,是国家AAAA级风景区,是国家地质公园、国家森林公园和中国最美十大峡谷。
由于境内生长着寓意相思的珍稀树种“红豆杉”故被誉为“中国情峡”。
红豆峡雄奇险幽,集北方阳刚粗狂与南国阴柔和美于一体,可谓汇千峡之秀,纳万种风情。这里有雄山秀水,直壁断崖。
整条峡谷由亿万年前造地运动形成,斧砍刀削,绝壁对峙,河谷高断,瀑潭叠出,岩层丰富,化石众多。
这里林木葱郁,生态完好,森林植被覆盖率达90%,仿佛一座天然氧吧。在峡谷深处的裙褶形沟坡上,成片生长有2万余株天然红豆杉,这在我国北方地区实为罕见;方圆2.5平方公里的石树公园,奇石林立、树木参差、石树相依,浑然天成,独具特色,为专家学者拍案叫绝;峡谷内还开发建成极具观赏价值的杂果园和植物园,是情侣幽会、休闲观光的好去处。
这里有乡村人家,田园风光绝佳。民风淳厚,民俗淳朴,一幅“小桥流水人家”的如诗画卷,不失为都市人返朴归真的理想境地。
这里有商烟隋砖,文化底蕴厚重。穿峡而过的白陉古道是上党古八陉之一;建于隋代和明代的滴谷寺、九连寺,遗址尚存,壁画、石刻、碑碣等遗产颇丰,是探索、考察、研究史前文化、古代历史和佛教文化的现实教材。
此外,这里还有红豆峡保卫战炮台遗址,是开展爱国主义 教育 的重要基地。通过对以上的初步开发,红豆峡自然风景区已成为集自然生态旅游、地质古道旅游、宗教 民俗文化 旅游、休闲旅游、攀岩探险旅游、爱国主义教育旅游等一系列旅游项目为一体的旅游胜地。
峡谷山水共天祥地和,红豆情思品和谐温馨。红豆峡美,美在自然;红豆峡奇,奇在珍稀;红豆峡幽,幽在深邃;红豆峡秀,秀在玲珑。这里的山山水水,一草一木,充分体现的是阴阳比和、古今结合、人与自然和谐。主要景点有七仙峪、三叠潭、紫云岭、锯齿嵝、龙眼泉、滴谷寺、石树苑、红豆谷、植物园、鹅掌沟等。沿峡入境,如坠画廊,千峰竞秀,万木争奇,清流潺潺,飞瀑迭迭,湖光山色,五彩纷呈。正如诗人所赞“此景本应在天上,醉佛失手落人间”。游客至此,可攀崖赏红豆,一线天中游,幽谷观奇景,湖潭戏青波,摆渡思古韵,隔岸唱情歌,享受的是和谐、和美、和合,体味的是温情、温馨、温暖。红豆,让人心心念念,情意绵绵!红豆峡,让人物我两忘,魂牵梦萦
八泉峡
八泉峡风景区因主源有八道大水同出一地故得八道水。2001年旅游开发时,又依峡谷中部又有两处八泉,三处泉数均合“八”数,易名太行八泉峡。
太行八泉峡,是太行山大峡谷群中品位最高,内涵最丰富,结构参差,气势宏大最具有代表性的一个景区。它南起桥上古桥,北至石子河畔,东负梯脑山脉,西连石河沐岑脊。
境内:海拨最高的山峰达1700余米,涧壑最低处仅600余米,相对落差达1100余米,总面积170平方公里。
峡谷全长11公里,流城面积60.3平方公里。泉源300余处,飞瀑30余条,主源八道水流量1m3/秒。
现已开发面积为32.14平方公里,依地理位置及内容设置,共分四大景区,十大景点,百余个景观,四大旅游项目。
四大景区为:“伟人峰、伯阳山景区,梯脑山景区(云崖栈、大瑶洼、天上人家),八道水景区、石河沐山脉景区”。
旅游项目为“地上看、水中游、天上观、云中行”。而分布在石河沐、梯脑山两条山脉之间的古村、古寨、古寺、古庙及山林景观、古代战争遗迹等90余处景点景观尚待开发。
俯瞰全境,东西两侧山峦起伏,中间沟谷断壁对峙,呈南北走向模卧其趾,由南往北渐次抬升,山峡珠联恰如一条腾飞的翼龙。
山西太行大峡谷的导游词范文5篇(三)
太行大峡谷位于林滤山中,说起来古名隆滤山。东汉延平元年(公元106年)避殇帝刘隆名讳而改名林滤山,主体就是位于河南、河北、山西三省交界处的林州市境内的南太行山,整个山体南北长74公里,东西宽29公里,总面积1760平方公里。
林滤山奇峰林立,山势嵯峨,崖谷密布,瀑布高悬,共有大小山峰7658座,大型幽谷7845条,造就了许多奇特的自然景观和人文景观。这里现存古长城遗址1处,古塔9座,洞窟5处,石刻造像300多尊,其中省级文物保护单位9处,县级文物保护单位7l处。这里森林茂密、古树参天,水溪潭池、飞瀑银花,重岩叠嶂、姿态万千,构成了一幅幅变幻无穷的山水风景名胜图。
太行大峡谷是林滤山的一颗明珠,是旅游观光的胜地。它群山环绕,山峦重叠,青山流水,森林葱郁。景区的主要景点有:太行之魂王相岩,三九冰雪桃花开的桃花谷,三伏酷暑冰凌挂的太极冰山,还有红旗渠的第二母亲--太行平湖、亚洲最好的国际滑翔基地等
朋友,在我们的正前方山头上,可以看到一个巨大的壑口,这便是闻名退还的鲁班壑,也是古代山前通往石板岩乡和山西平顺县的惟一通道。
这里地势险要,海拔1172米,横宽110米,200余米高的绝壁耸立两侧,有"一夫当关,万夫莫开"之势。在太行隧道未修通以前,石板岩乡的老百姓要想到县城,只能肩挑手提爬过这1000多米高的壑口,非常艰难。关于鲁班堑有这样一个传说:著名工匠师傅鲁班到林滤山伐木,看到山高难越,行走艰难,想劈开大山,便抡起手中神斧,结果只在山顶上砍了一个堑口。在望口东侧的山堑上,有一只全手指印的明显痕迹,据说是鲁班搬巨石留下的手印。
从这个景点往上攀登就是香柱泉,是鲁班喝过的仙水。过路人喝了此水,无论是上山还是下山,不渴不累,因此途经此地的人,都要喝上几口甘甜的泉水。因为山高且离我们太远,因此我们只能饱炮眼福,望山兴叹了。
山西太行大峡谷的导游词范文5篇(四)
太行山大峡谷位于山西壶关县东南部,西北距长治市45公里,距太原市250公里,东距河南省林州市30公里,旅游区面积93平方公里,林草覆盖率74.9%,共有景观400余处。是山西省重点建设的旅游区之一。
太行山大峡谷自然风光旅游区以五指峡之奇、龙泉峡之雄、王莽峡之秀、紫团洞之幽绘成了一幅壮丽画卷。景区内四时之景异彩纷呈,春来鸟语花香,夏至万花竞娇,秋日红叶满目,冬季堆银挂玉。
景观奇妙有趣,有绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千奇百态的山石,甘甜可口的清泉,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,雄伟壮观的庙宇,引人入胜的溶洞,令人神往的传说。置身其间或拾阶而上,时见浓荫蔽日,溪水潺潺;时闻飞瀑泻银奔腾轰鸣,珍禽异兽飞鸣长啸。
驻足山间,可仰望星月游移,奇峰变幻;站立山巅,可俯瞰云海苍茫,彩霞沐日,日落日出。太行山大峡谷的自然风光可谓鬼斧神工,令人叹为观止。 太行山大峡谷不仅自然风光得天独厚,而且人文景观名胜荟萃,自古以来,吸引着无数封建帝王、文人骚客,前来游历、观光。
一代枭雄魏武帝曹操挥师北上,曾留下千古名句《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何崔巍。羊肠坂诘屈,车轮为之摧……”;中国伟大的思想家孔子周游列国至紫团山中,隐居习字;……这里还留下了唐朝代大诗人李白的《北上行》、杜甫的《忆昔行》、白居易的《初入太行路》、宋代文学家苏轼的《紫团参》、当代作家赵树理的《游紫团洞》等不朽名作。这些赞美大峡谷雄浑、豪迈、幽雅、古朴的风情,成为游荡五千年中华文明史乐章旋律的一部分,汇合成一曲风从太行来的咏叹调。
2005年10月23日,中国最美的地方排行榜在京发布。 评选出的中国最美的十大峡谷分别是:雅鲁藏布大峡谷、江虎跳峡、长江三峡、怒江大峡谷、澜沧江梅里大峡谷、太鲁阁大峡谷、黄河晋陕大峡谷、大渡河金口大峡谷、太行大峡谷、天山库车大峡谷。
山西太行大峡谷的导游词范文5篇(五)
中国林州太行大峡谷地处河南省西北部,南太行山大峡谷东麓的林州市,南北长100华里,东西宽2.5华里,海拔800~1739米,境内断崖高起,群峰峥嵘,阳刚劲露,台壁交错,苍溪水湍,流瀑四挂,峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千,既是“北雄风光”的典型代表,也是旅游观光、休闲养生、避暑度、寻古探幽、绘画写生和 户外运动 的好地方。
景区内有浓荫蔽日、绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千奇百态的山石,甘甜可口的清泉,如练似银的瀑布,碧波,荡漾的深潭,雄奇壮丽的庙宇,引人入胜的溶洞,令人神往的传说。
这里群山拱翠,流泉碧潭,物华天宝,人杰地灵。
是钟灵毓秀的风水宝地,历代帝王将相,达官贤士,文豪武侠,名流高僧,神医巧匠,曾在此留下足迹。
商代国王武丁和奴隶出身的宰相傅说曾在王相岩居住与生活;东汉末年名士夏馥因“党锢之祸”削发为僧隐居王相岩;明代河北肥乡神道赵得秀在王相岩修身养性,居山不音;清代兵部督捕右侍郎许三礼在王相岩修筑别墅,安度晚年;三国曹丕曾在蚁尖山屯兵立寨,谋划大业;北齐神武帝高欢、明代名将左良玉在桃花洞统帅兵将,南征北战,打天下,建大业。
太行山大峡谷这里的人民,从殷商起开始在这里繁衍生息,雄壮的太行山孕育的炎黄子孙,特别淳朴厚道,真诚善良。
民宅建筑,就地取材石街、石院、石墙、石柱、石梯、石楼与大自然浑为一体,古色古香令人寻味。
太行大峡谷风景区是国家重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区、河南太行山大峡谷省十佳风景名胜区、全国农村商业战线上的一面旗——石板岩供销社“扁担精神”的发祥地。
是太行山的儿子—谷文昌同志的故乡,是中国文联书画中心的创作培训基地。
这里有绿浪滔天的林海,刀削斧劈的悬崖,千姿百态的山石,如练似银的瀑布,碧波荡漾的深潭,雄奇壮丽的庙宇,引人入胜的溶洞,心驰神往的传说。
景点有实有虚,有明有暗,有光有色,有奇有险,鬼斧神工,使景区的自然景观和人文景观珠联璧合,相映生辉。
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京东大峡谷导游词
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵,龙潭峡谷之所以被广大游客所青睐,就是因为它不光有壮美的景观,更有一个颇有神奇色彩的名字——龙潭。
所谓龙潭就是龙居住的地方,而自古以来,龙在人们的心中就被填满了迷雾般的色彩。它可以变化莫测来无影去无踪,一直以来都被世人所敬仰、崇拜。它被认做是人类的保护神,所以今天的龙潭才是人们所神往的圣地,而从龙潭峡谷出土的大量化石证明这里确实居住过一种龙——恐龙。
龙潭大峡谷峡谷总长52公里,并有多个叠嶂子峡。峡谷总面积为5000余公顷,峡谷海拔标高为米。平均海拔为760米,纵深648米,最宽处为210米,并素有“北方的小西藏”之称。
峡谷龙潭深芷于辽西丘陵腹地,数亿年来,人类不断的繁衍生息,自然界的生态循环使龙潭披上了层神奇的面纱,大自然鬼斧神工般的雕琢出我们今天所看到的耐人寻味的喀斯特地貌和让人心旷神怡、留连忘返的系列奇葩自然景观,以及历史潮流优久的红山文化遗址。这里是集山、水、洞、瀑、石等多种景观为一体的综合性景点,不仅形、神、色俱全,而且气势磅礴,在不同的时刻都有不同的景观。
进了山门直接向右。看到青石做的台阶,这就是通往峡谷的路了,条条石阶路有777阶,石阶路两旁的山上,被千余种植被所覆盖。主要的树种有松树、山杨树、核桃树、刺槐树、山梨树等近三十多种,丛林中本息着多种鸟类。看着百花争艳听着众鸟齐鸣,这种感觉一定让你乐不思蜀,陶醉其中,经此石阶路可游览峡谷的三条主路线。
徒步行走大约二十分钟的时间,我们便可心到达谷底,首先映入眼帘的一条叫做小玉河的小溪,河水清澈见底,源自龙潭深处,自西至东从辽宁澈流入河北境内,成为河北与辽宁之间关联的纽带。被当地人称为之联谊之水,也做纽带溪,顺着溪水向下走,便到了乱石阵,大大小小的石头,杂乱无章的摆在那里,似乎没有路,经过乱石阵再向上走,便可以看到南极仙翁瀑布,潺潺的流水,只闻其声,不见其形,走近看才知道,水在石穴中流淌,起伏跌宕,发出欢快的声音,走过悬在空中的铁架桥,钻过官运洞,走过步步高升,就会看到清澈见底的碧瑶仙池,池的北侧有一汪潭水沿着乱石跌落下来,泉水不断涌入这碧绿的潭中,西北方向有一个巨大的岩石,上面刻着古色古香的录书字“碧瑶仙池”。
再向上走就来到了水上石林,这里我们需坐船才能看到里面的景色,随着船的慢慢的行驶,我们游荡在素有小桂林之称的石林,看着静水湖面,似乎有一种小游三峡之感,这里的景主要景观有象鼻子山,玉蟒钻天、情侣峰、一线天、仙人指、仙猴拜佛、大鹏展翅,等等。这如诗如画的境地,足以让人心旷神怡、留连忘返、蜿蜒连绵的石林就像东北汉子一样,精壮、高大、豪爽、粗广。石林这美,主要在于山水间的相映照,山峦之间的穿插、组合、变化,是船行时,俯仰阅览、前顾后瞻的综合效果。如有“船在水上走,人在画中游”的竟境。
游过石林,我们向回走,经过发财之路,就登上了我们要走的第二条路线,也就是龙潭峡谷名字的由来处——龙潭瀑布,沿途有数不清的硕大卵石,再前行几百米,北侧的小山坡上就是神秘的蝙蝠洞,洞里如同巨龙骨架一般,一段粗,一段细,令人不得不佩服大自然造物的神奇。
从蝙蝠洞下来向前走到了蛇石滩。那白花花的岩层中间夹杂着一篥条黑花纹,走到近处看,像是是千百条花蛇镶嵌在岩石中间,有的像是扬头前行,有的像是蜷曲而卧,有的像是低头寻找独猎物。各具神态,栩栩如生,因此得名“蛇石滩”。再下来还有母子蛤蟆峰、狼嚎峰、英烈峰、骆驼峰。也是各具特色令人琢磨不透,正所谓三分神似,七分靠想象,想过之后更别有一翻趣味,我们乘船来到龙潭瀑布,奔腾水流从山崖上翻涌而下,直泻谷底,在碧水汪汪的潭中溅起一朵朵浪花,空中的水珠打在你的脸上,让你感到那么的舒服,好不惬意,这个瀑布之水就是从真正的水龙潭里流出来的,所以称之为“龙潭瀑布”。
观赏过龙潭瀑布,在向北稍行,向西抬头看,一尊活生生的大佛,仰卧在那里,你看那绽开的笑脸,常开的笑口,能容万事的大肚使你不得不低头默祷“阿弥陀佛”。沿着石阶向上走,抬头一看,两丈多高的水柱拔地而起,水流喷至最高处,由细变粗的水柱形成大大小小的水珠,跌落到叠起的石阶上,仿佛溅起飞花碎玉一般,这由自然落差形成的喷泉,给这大峡谷增添了无限的情趣,每到冬天来时这喷泉形成尖尖的冰山,冰山的内部水流从下到上不断涌出,更是形成一处绝美的佳境,这就是美丽的“龙吐天浆”。 答案补充
沿着石阶继续盘旋而上,到悬崖下便可看到一个长方形的亭子,站在亭子上再回头向东北方向看,就是龙王洞了,从龙洞钻去,就可以看到真正水龙潭,这个潭水穿梭不可测,人们用石头系绳、线穿活鱼、潜水员都未能探出它的终底。如果它有底,千百年来,河水的冲刷,沙石的淤积,也该早已把它填满,然而它现在仍然是碧水汪汪,波光粼粼,如果说它无底,可从上面流下的水,一点未少的从下面流出,形成瀑布,这仍然是一个不解之迷,等待着众多探险爱好者来揭开迷底。
我们再向上走就回到了出发地——山门,要想到第三条路游览就要重新走石阶路了,到了谷底,直接向西行,首先看到的便是幽谷,幽谷两侧的悬崖经过了千百年的洪水冲刷,变得平直、光滑,到了幽谷外面又是一种新的境界,这里幽静,险要,因此得名“幽谷”,这里又做“情人谷”,而且民间流传着各种各样的传说。据说,来到这里的情人都会终成眷属,白头偕老,走这条路线整个行程都会让你感到耳目一新,有着与前两条路线完全不同的境界,来到这,会让你觉得真的是在陶渊明笔下的世外桃源一般清新、自然,让你真正体会到回归大自然的趣味,这里的一草一木都那么妖翠,百花齐放,众鸟争鸣,让你不忍心去破坏这自然的和谐. 答案补充
这里还有忘忧峰、狐狸峰、护水神虎、石锁、阴阳山、半拉山等等景观。上空不时有鹰群掠过,这里是鹰的居住地,所以被称为鹰窝峡谷,有了鹰的相伴,给宁静的峡谷添了无限的生气。这一切像一幅不用画的画,一首不用作曲的歌,其美妙之处,只有亲身体验到的人才能领悟,这一切都会让你产生无尽的遐想,好似大自然给人类一件件精美的纪念品。 这里每一个景点都有附有美丽而又神奇传说,这里四周群山环抱,景色秀丽,所谓仁者乐山,智者乐水,奇山秀水历来都是人们所向往的地方,当你在熊熊的篝火旁吃着美味举起酒杯和亲人一起随着美妙的音乐共同舞起幸福的篇章,在依山势建设的竹楼、木楼里感受北方异域里的南国风情时,你才会真正感受到生活的美好,仔细去倾听生命的乐章!希望对你会有帮助。答案补充
山脉陡峭、谷底开阔,形如U字,故又名幽谷,由于地壳的变迁,火红的岩石自然组成三条飞舞的巨大赤龙,蜿蜒齐跨在群峰之上,犹如鬼斧神工,蔚为壮观。尤其是其中一条巨龙探头潭中做吸水状,更令人振臂称绝,天龙潭即由此得名。著名的“燕平八景”之一的龙泉喷玉几座落于此。
在沿着山路走到谷底,便看见河谷中间矗立着一座巍峨陡峭的山峰-蛤蟆峰,抬头向上看去,顶的岩石向南的方向呈V横形,像是一只蛤蟆张开大嘴仰天长啸,西侧山崖像是垂下的前爪。它的神形像惊恐,像哀号,像嘶鸣,像期盼。传说这是一只蛤蟆精,因东海龙王与西海龙王的争战,使海底在颤抖,是海底所有的动物,争抢逃生。蛤蟆精意欲帮助东海龙王大战西海龙王,西海龙王龙爪一触把海触出一道沟,蛤蟆精自量力不能抵,相穿出海面逃生,怎奈功力耗尽,把凡身留在了这里。在向西看,奔腾的水流从山口中喷涌而出,从近二十米的悬崖上直泻谷底,在碧水汪汪的潭水中溅起一朵朵浪花,这个瀑布的水是从龙潭中流出来的,因而称之为“龙潭瀑布”。相传这个瀑布是东海龙王与西海龙王比较法力,吐出的天浆。这两个瀑布相映成趣,至今仍奔腾不息,说明灵气尚存。观赏过龙潭瀑布,你再坐上龙舟,荡到北侧,向西抬头一看,一尊活生生的大佛矗立在那里。你看那绽开的笑脸,常开的笑口,能容万事的大肚,使你不得低头默祷“阿弥陀佛”。相传如来佛祖制止东西两龙王争战之后,仔细端详这个地方,不禁点头称赞:不是天庭,胜似天庭.
《游御河 赏颐和风光》作文
作为一位尽职的导游,常常要写一份好的导游词,导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么写导游词需要注意哪些问题呢?以下是我收集整理的京东大峡谷导游词,欢迎阅读与收藏。
京东大峡谷导游词1京东大峡谷旅游区位于北京平谷区东北10公里处,由大峡谷与井台山两大游览区组成。大峡谷纵深六华里,总面积20平方公里。大峡谷狭险幽深,壁立万仞,井台山平阔如台,高耸连云,有联赞曰:“探峡谷感受神秘清幽,登高峰尽揽千山万壑”。
大峡谷景有五奇:一曰飞流直下。有瀑布高30余米,飞流直下,令人叹为观止,其声于谷中轰响不绝;二曰崖高万丈。谷内高崖,形如壁立,直刺青天,行于其下,直疑其欲倾即倒,心悸胆寒;三曰明潭连珠。谷内有五潭,或清可观鱼,或深不可测,或静若处子,或湍泻奔流,连成一串,为大峡谷添不尽之灵气;四曰栈道悬空。大峡谷狭而曲,陡而险,游览栈道悬于半空,行于其上,顿觉峡谷之险,且增无边情趣;五曰湖明镜清。龙门湖4万平方米,群峰倒映水中,鸥鸭栖身水上,又是一番别样景致,游人嬉水踏浪,泛舟垂钓,好一番归隐之情。
京东大峡谷旅游区四季景致不同,春时山花烂漫,百鸟鸣啭;夏时清风和煦,爽利畅怀;秋时万山红遍,层林尽染;冬时冰凌高悬,银装素裹。四季所见所闻所感迥然不同,又各得佳妙。此处谷深、崖险、石怪、潭奇,是青壮年们野游探险的理想之地。
有万亩松林、百亩杏林,以清新幽静著称的井台山景区与大峡谷仅一箭之地,在探峡谷感受神秘清幽之后,至此天地一换。峡谷内建有4600米的世界第一滑道,不过未通过有关部门的检测,并发生过两起死人。景区内主要景点
一、五龙潭
即天然形成的五个潭,独出新裁,绝不雷同。一叫惊潭,即山谷两侧均为绝壁,游人需走峭壁上的栈道才可前进,十分刺激惊人。二名险潭,栈道设于高耸的徒崖中,下临深渊,更令人险像骤生,三称怪潭,即潭水、瀑布档住去路,犹如走入绝境,但当从悬崖梯道爬上半山腰时,却是一派豁然畅达的景像。四道灵潭,有潭无水,因水人潭后即被痛快的流失走了。五道响水潭,瀑布入潭,水产悦耳而故名。五潭之水均来自峡谷顶部高山出平湖的天池。水盛时,涛声不绝于耳,水落时潭潭盈满流水潺潺,潭潭惊险,游人无不观之而称奇,有诗赞曰:“苍天造化五龙潭,龙潭瀑水历天干,千峰万壑疑无路,路在潺潺一水间。”
二、通天峡
通天峡象一座齐天高的山峰被震裂形成的很长狭缝,远观峡缝在两边青苔杂草、灌木的掩映下,似裂似连,若走近观看,峡缝最窄处也有1米宽,;在其高而似连,抗战时期这里生产军需品,小型兵工厂遗址就在它的旁边。
三、栈道
京东大峡谷以五潭称奇,然而跨四潭的栈道也称标新立异,各不相同,成为大峡谷的又一奇观,一、二栈道依崖而成,似长龙卧坡,四潭栈道由数十根钢索相连而成,攀崖而上,跨潭而过,似卧顶长虹,走在上面摇摇晃晃,险象横生,难免不让人想起红军强渡“大渡河”、勇过铁索桥的壮举,游客们身临其境,其感觉自当终生难忘。
四、龙门湖
京东大峡谷不仅四季看山,还可以玩水,7万平方米的龙门湖可溶水70万立方,水面有快艇8艘,可以戏水,又可以乘渡到两岸游览。群峰倒映水中,鸥鸭栖身水上,又是一番别样景致,游人嬉水踏浪,泛舟垂钓,好一番归隐之情。
五、抗日战争纪念馆
此纪念馆面积800平方米,能同时容纳350余人参观,于1998年8月份开始接待游人。该战争纪念馆以冀东地区抗日战争为背景,以平谷及周边地区人民抗日战争史为线索,通过大量实物,图文并茂地展示了军民的反压迫、反侵略求解放的斗争历程,重新塑造了战争年代的英雄形象,是一处很好的教育基地。
六、峡谷度村
峡谷外2公里处还有设备齐全的`峡谷度村,共有床位120张,能同时接纳250人就餐,歌舞厅1个,相临景区有京东大溶洞、金海湖、京东石林峡。
京东大峡谷导游词2各位游客:大家好!
欢迎您到京东大峡谷旅游观光!很高兴为您作导游,希望各位能在山水一色的大自然怀抱中,度过一段美好时光!
京东大峡谷坐落在平谷县城东北二千里的鱼子山村,这里两侧山峰连绵,形成天然屏障,京东大峡谷包括京东大峡谷和井台山两个自然风景区,以千米高空索道相连形成统一的整体,总占地20平方公里,山上林海茫茫,峡谷溪流泉涌,不仅自然风光秀美,更有五个不同趣味的龙潭构成景区山水相依的自然景观。
京东大峡谷旅游区的主人曾经是与紫杉抗日根据地的人民,像当年欢迎八路军进山一样笑迎八方宾客的到来。
过了检票口,便进入泡桐掩映的绿色走廊,登上一百六十八级花岗岩台阶,过仿古长城门楼进入景区分岔口,向右到鱼子山抗日战争纪念馆,馆内详细地向您介绍了英勇的鱼子山人民抗日斗争史,向左登上龙门湖大坝进入大峡谷游览区,龙门湖上轻舟泛水是您和代步的工具,高空走钢丝和水上吊篮是您挑战自我勇气的绝佳项目。
龙门湖既是景区的入口又是大峡谷的出口,这里两侧山峰对峙,中间是山口,恰似山门口,相传青龙上天去饮水必经此山门,故名龙门子,老区人民自己动手拦坝,储水成湖,所以人们把这个湖命名为龙门湖,龙门湖大坝长96米,坝高36米,湖面33600平米。目前已开辟了快艇、水上吊篮等水上项目,有位诗人乘船于山水间被这里的秀美风光所感动,诗性,当时吟道,“湖光敛绿水湛蓝,青山绿水映眼帘,置身山间湖水上,凡身顿感已成仙”。
鱼子山地区拥有丰富的水源,良好的气候,肥沃的土壤,使许多动植物在这群山环抱的水环境里得以繁衍生息,旅游区内有近百种植物,几十种野花,被专家誉为京东“植物王国”,京郊大地的“绿色宝库”,沿湖畔前行1000米,在层层叠叠的翠屏山脚新开辟一处场,在这里设有步行球、游乐船、竹筏等设施,让大家真正享受游山玩水之乐。
过乐游乐场、紫藤架便来到大峡谷第一龙潭——惊潭,京东大峡谷以山称奇,以水制胜,在北方山地景观中,大峡谷的水堪称一绝,从峡谷顶峰的天地至峡谷的入口龙门湖中间六华里的沟谷之中,又有五个龙潭点缀之间,山间小溪穿针引线,把五潭二湖串连在一起。惊潭是进入大峡谷的第一潭,因为它两侧均为悬崖绝壁,要过此潭,只能将身体紧贴在崖缝的左侧,慢慢挪动,方可勉强过去,常常有探险者落入水中,惊险无比,所以称惊潭,惊谭在五潭中面积最小,但水深三米之多,位居五潭之首。
惊潭和险潭紧密相连只有一桥之隔,又称姐妹潭,险潭两侧均为峭壁,
人不能攀登,鸟不能栖息,要想跨越此潭,必须从右崖上爬行移动,稍不留神,坠入潭底,十分危险,故称险潭。在这里曾有人发出宁爬千山,不过险潭之说,为了保证大家的安全加修了栈道,但从高处向潭底望去,仍有惊险无比的感觉,而且有树枝掩映其间,从上向下看,只闻水声、不见水流,更增加了险潭的高深莫测。
过了惊险二潭,沿谷中小溪前行便来到大峡谷最凉爽的地段——冷魂谷和万丈崖,万丈崖立璧千仞,整个山崖呈弧形扇面展开,面阔120米,通高180米,呈90°垂直于地面,只有仰视才能望顶,这里是大峡谷气温最低的地方,当地人称冷魂谷,游客赞美它是空调城,前行30米,便来到峡谷的第三潭——怪潭,此潭地处两峡谷正中间,两侧是悬崖峭壁,中间一池湛蓝的清水,潭口上方有一个三米高台,水从台上飞流直下向南、西、北,三个方向辐射,水越来越浅,水流源源不断的汇成小溪,经过惊险二潭,汇入龙门湖。
登上怪潭云梯,过卧龙洞、神龟探海石,登上栈道横桥,便来到第四潭——灵潭,因潭边有一深谷,相传灵芝仙子隐居在此,常有百鸟陪伴,所以称百灵谷,灵芝仙子每天来潭中饮水,灵芝仙子饮水之潭故称灵潭,因灵潭位居峡谷正中,夏秋季水流山谷,过谷之人只能淌水而过,为了方便大家过谷,我们在灵潭之上架设了高空铁索吊桥,一桥飞架东西,灵潭深谷变通途,吊桥全长60米,桥宽1。6米,下面有无根并列铁索作支撑,大家可以放心大胆地走上桥去,尝试一下有惊无险的刺激,在铁索桥上过把瘾。
王屋山导游词
星期五的时候,学校组织同学们去颐和园游玩。
我们刚到颐和园,就看见了美丽的十七孔桥。十七孔桥上面刻着很多美丽的小狮子,如果你站在远处望那些狮子的话,就会觉得那是个真的小狮子。而且每个狮子的形状都不同。走完了十七孔桥就能看见一只用汉白玉石雕成的石船--石舫。我们又原路返回了。回到了出发点,我们就一直往右走。走着走着我们看见了一望无际的长廊。长廊的顶有二百七十三个五彩间隔,每个间隔里都画着五彩的花,几千幅画没有哪两幅是相同的。长廊两侧有红柱,红柱之间由绿色的围栏相连。人们可以坐在上面欣赏昆明湖美景。
走完长廊,就来到万寿山脚下。抬头望去,一座玲珑宝塔耸立在山上,这就是佛香阁。登上佛香阁,向下眺望,园内的景物大半收在眼底。昆明湖很静,静得像一面镜子。小船从上面划过,留下一道浅浅的水纹。微风吹过,水面荡起粼粼波纹,在阳光的照耀下,十分好看。远处,十七孔桥的影子倒影在水里,模模糊糊的,不清楚,不真切。
快一点半了,我们走出颐和园的园门,结束了一天的旅行。追问
可以再好一点吗?
四年级作文仿写颐和园写一篇参观游记409字
读《茶花女》有感800字《茶花女》讲述的是这样一个故事:玛格丽特是一个穷人的女儿,为生活所迫,沦为 *** 。
最初,她的生活一直放荡不羁、糜烂颓废。
可是阿尔芒的爱情改变了她,让她为爱情宁愿放弃自己奢华的生活,为爱情她甘于平淡。
但她的美好愿望并未成真,最后,为了阿尔芒妹妹的幸福,她放弃了自己美满幸福的未来,不明真相的阿尔芒对她进行了无情的报复。
最后,这位姑娘在贫病交加中死去。
《茶花女》中最为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的爱情,这爱情纯净如水、纯洁如雪,虽然发生在一个 *** 身上,但它同任何伟大的爱情一样值得人讴歌、赞美。
玛格丽特在身体上是 *** ,在精神上是贞女,她比其他人更高贵、更高尚、更纯洁。
正因为如此,她才为爱情宁愿改变自己,也为他人宁愿牺牲自己的爱情。
玛格丽特真正明了爱情的真谛,那就是,牺牲、牺牲、再牺牲。
《茶花女》中最为悲惨的地方就是玛格丽特的惨死。
她在贫病交加中死去,没有关怀,没有安慰,也没有金钱,只有一个孤单无力的女友,她孤零零的走了,心中虽然有阿尔芒,但阿尔芒不在眼前。
书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴,那个靠玛格丽特吃饭的女人,玛格丽特辉煌时她如影随形,玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪,而且在玛格丽特死后还编派谎言,坑阿尔芒的钱。
这个人是资本主义社会 *** 裸金钱关系的表现,在当今社会中,我们也会找到这样的人,虽然不多,但绝不会绝迹。
另外,本书中对阿尔芒感情细节上的一些描写也十分成功,一个陷入爱情中的男人的种种细腻感受使我们如同身受。
阿尔芒是个纯洁的人,感情上也圣洁,但他不成熟,不懂得保护自己所爱的女人。
事情发生后一味嫉妒,不择手段的报复,虽可理解,但过于偏狭。
如果阿尔芒是另一种人,懂得成熟的处理问题,也许事情的结局不是这样。
最后值得一提的是:这本书写的非常高尚,虽然写 *** ,但写得非常干净,也非常高尚,也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧!
三年级写颐和园景色的作文颐和园今年暑,妈妈带我来到中国的首都北京游览了闻名中外的颐和园。
从我们住的宾馆着不多走五六公里就来到了颐和园,这时的颐和园正值夏季,可是我感觉它也和春天一样美丽.在一座宫殿旁边,有许多的花草,比如千年古松,太白花……我们走过一条五彩的石头路,就来的闻名于世的长廊,我怀着激动的心情走上长廊,因为我听说长廊非常长,而且也有很多隔间,每个间隔都画着不同的画.果然不出所料和听说的一样,长廊真的很长,一眼望不到头,长廊的顶有很多间隔,每个间隔的画真的都不同呢,我很细的看那些画,害得我花了很长的时间,但是我得非常值,因为这些画实在是太美了。
走完长廊我就来到赫赫有名的昆明湖.昆明湖湖面很静,像一块翡翠。
小船从上面轻轻滑过,留下一道浅浅的水痕,仿佛是划在翡翠上的碧痕。
微风吹过,水面荡起波纹,在阳光的照耀下十分好看。
时间过得飞快,我很不舍得走出了颐和园。
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颐和园一日游作文北京一日游:颐和园昨天,我和妈妈去北京的颐和园游玩。
我们经过长途颠簸,随着拥挤的人流,终于走进了颐和园。
进入颐和园,我第一眼就看见了一座高大雄伟的大门,门中间写着两个字——“旭延”。
绕过这座大门,就看到一望无际的昆明湖。
昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉,游船、画舫在湖面上轻轻划过,几乎不留一点痕迹。
走着走着,我们还看到了荷花,一枝枝荷花散发出一种特殊的清香,伴着夏日的凉风,阵阵飘来,沁人心脾。
随后,我们来到了有名的长廊,我了解到这里的长廊有七百多米,分成了二百七十三间,每一间的横槛上都有五彩的画,十分迷人。
长廊两旁栽着许多侧柏,这些侧柏都非常高大粗壮,像士兵一样,保护着颐和园。
走完长廊,就来到万寿山脚下,抬头一看,一座八角宝塔形的佛香阁和金碧辉煌的排云殿耸立在半山腰上,一个个建筑无与伦比、巧夺天工。
时间不多了,我们就坐着画舫来到了十七孔桥上,十七孔桥有十七个桥洞。
桥栏杆上有百根石柱,石柱上有小石狮子,石狮子姿态不一,没有哪两个是完全一样的。
这样的景色,让我们赞叹不已,最后,我们恋恋不舍地离开了。
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颐和园导游词作文简单点的得蒙多·德·亚米契斯(Edemondo De Amicis)1846年10月31日生于意大利利古里亚大区因佩里亚省一个收奥内利亚的海滨城市。
他从小喜爱军旅生活,16岁进入莫德纳军事学院学习,1865年毕业后成为军官,1866年积极参加了意大利第三次独立战争。
1868年发表处女作《军营生活》,并因此而成名。
1870年罗马解放后,他放弃军事生涯,定居都灵,成为意大利主要报纸的记者,并从此开始从事专业文学创作。
1908年3月11日在博尔迪凯拉病逝。
亚米契斯早期曾周游世界,写下不少游记,如《西班牙》、《荷兰》、《伦敦记事》、《摩洛哥》、《君士坦丁堡》、《美国游记》、《西西里的回忆》等。
1879年至1889年的10年间是亚米契斯创作的繁荣时期,他写了许多有关社会题材的作品,有《散文集》、《朋友们》、《爱的教育》、《大西洋上》等。
他关注社会问题,继而投身政治,参加社会主义运动,1891年加入社会党此后,他先后出版了《一个教师的》、《工人的教师》和《公共电车》等作品。
1908年3月11 日因心脏与病殁于Bordighera 本书译文因其优美生动的传神于2000年荣获意大利驻华使馆颁发的意大利 *** 文化奖。
《爱的教育》被公认为是一部人生成长中的“必读书”。
写作背景 《爱的教育》是意大利著名儿童文学家亚米契斯写的一部日记体,最早发表与1886年,是一部成功之作,曾在世界上产生过广泛而深刻的影响。
本书通过一个小学生记日记的形式,反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系、他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处置方法。
书中每个人物皆栩栩如生,以高尚的情感联系在一起,组成了一幅幅生动的人生画卷。
本书没有任何虚伪的说教,没有骗人的宗教式宣传,也没有任何豪言壮语或标语口号。
它通过对生活的朴素描写,使人感受到人类多么需要相互关心,相互理解。
相互帮助!而这种关心、理解和帮助,都离不开一个最根本的东西——爱!中国的文文圣孔子有一句名言:人者爱人。
可见有仁者之心的人,首先必须具有一颗美好的爱心。
这本书,都是写的一些平凡的小事。
用朴素的语言,塑造了貌似渺小,却不平凡的人物,如老师、校长、卖柴人、母亲等,这些人都具有爱心。
这些平凡的人物,在读者心中激起了一阵阵强烈的感情,是一本对青少年以后的成长具有深远影响的好书。
作者的写作意图十分明确:他精心构思了一系列感人的情节,把他所希望感染小读者的美好感情和思想送进小读者的心灵:对父母的爱、对老师的警钟和终身不忘、对周围人的爱、对同学们的关心、对穷苦人的同情、对残疾人的尊重和帮助、对祖国的热爱、对英雄的景仰等等。
书中塑造了形形 *** 的小学生形象,有表现优秀的,有表现极差的,有成绩好的,有成绩差的,但每个人都在本质上有其闪光的东西。
作者认为他们都具有可爱和善良的一面,这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人的挖掘、发现和培育,他们即使不能成为国家的栋梁,也会成为有益与社会的公民。
本书以人性善为基点,宣扬的是全人类共通的情感,而不是仅仅出于统治者的意图和需要,为某一政治目的服务,把宣传当作一种政治的游戏的手段,更没有标语口号等说教和生硬的灌输,因此它具有强烈的感染力量和不可抗拒的感情魅力 《爱的教育》读后感 我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求! 《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖 国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时 也引发了我对于爱的一些思索. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性...
北京游记作文400字作文:壶口瀑布游记 -------------------------------------------------------------------------------- 壶口瀑布,是中国第二大瀑布,仅次于黄果树瀑布,诗仙李白曾写诗云:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。
黄河万里触山动,盘涡谷地秦地雷。
”他以浪漫主义的手法,把黄河壶口瀑布描绘得气象万千,雄壮无比。
今天,我来到了壶口瀑布,目睹了这震撼人心的奇景。
“五一”长期间,我与父母一起前往神往已久的壶口瀑布。
当我们乘坐的汽车还在蜿蜒曲折的山路上行驶时,便隐约能看见壶口峡谷了。
从山上远眺壶口峡谷,你会看到一片棕红色的 *** 岩层,黄河奔腾于岩层之上咆哮着奔向东方,奔流到一条深不可测的峡谷前猛然停住了。
这条峡谷出现的是如此突然,如同被一把利刃在岩层上切割出来,滚滚河水忽然从眼前消失了。
奔驰的汽车很快将我们带到了峡谷之前。
尚未走近瀑布,你便能听到震耳欲聋的水流声。
靠近峡谷边缘,直视瀑布,金色的怒涛从几十米的高度直泻而下,滚滚河水夹杂着泥沙在飞落中奔腾、翻滚、跳跃!然后猛然撞击在峡底的巨石上,于是瀑布在轰然巨响中再度腾起,在空中化为一片白茫茫的水雾。
此情此景,如同千万匹骏马在一望无际的草原上奔驰,又好似无数条金色的巨龙在苍穹中飞腾。
和着迎面吹来的冰凉河风,不由得使人对瀑布生出一种敬畏之情。
黄河壶口飞瀑,是由于平原与峡底间巨大的落差造成的。
而黄河壶口之所以能够形成峡谷,则是因为黄河的地表切割而成的。
此处的河床,原本是与上游相仿的平坦河床,经过千百年大自然鬼斧神工的冲刷,才成就了这气势磅礴的壶口飞瀑。
从今往后,黄河仍会在壶口峡谷继续下切,造成的落差将越来越大,壶口瀑布也会变得更加壮观。
而这壮美的景象,宛如我们中华民族奋勇向前、顽强拼搏的精神,也使人从中感受到了中华民族旺盛蓬勃的生命力。
游记作文400字九仙山游记 今天我终于要到风景优美的九仙山龙潭大峡谷游玩了。
一大早,我们先乘车来到了山顶,再从山顶往下走。
这里的路可真难走:石阶上涨满了青苔,而且台阶又窄又滑。
拾阶而下,到了又窄有危险的地方,要扶着旁边的石壁才可以走,终于走到了山底的峡谷中。
这里的景色可真优美!四周是陡峭的山石,山石上长满了郁郁葱葱的花草树木,五颜六色的野花......这里的水可真清澈!溪水中不时有可爱的小鱼小虾跳来跳去。
我把帽子放进水里,再轻轻的飞快的提起来,哇!一些可爱的小虾便留在了帽子里。
我兴奋的一直用帽子捞着捞着.....把我的胜利成果都放到了瓶子里。
看着欢蹦乱跳的小虾在瓶子里跳来跳去,心里乐开了花!踏着轻轻的溪水,我们一路前行,沿途又观赏了九丈崖瀑布,神奇的靴石....最后又游览了书香浓郁的孙膑书院。
接近中午了,我恋恋不舍的离开了这有山有水有灵气的地方。
真是一次愉快的旅行!
四年级作文:记一次游览活动(颐和园的写法“终于看到颐和园了!”四年级就学过这篇课文,可是总没有机会一睹它的庐山真面目,今天,终于可以看到颐和园了。
一进大门我就看见了美丽的昆明湖,刚刚升起的太阳透过岸边大树枝叶的缝隙,把光芒投到湖面上,远处烟波飘渺,一片朦胧;近处微波粼粼,金光灿灿。
低下头来,还能看见湖底的水草,不时有几条小鱼在水草间游来游去。
“铜牛!”妹妹突然大喊一声冲了上去,我也不甘示弱跟了上去。
这只铜牛身体肥壮,身上写满了文字,牛眼瞪得圆圆的,好像两个大灯泡。
这时,大伯也跟了上来,他说:“这只铜牛是用来镇水降魔的,水怪一看见它就不敢出来了。
”我看大伯滔滔不绝地讲着,心想:“哇!大伯懂得好多!”再一看,奶奶居然也跟了上来,“奶奶真是不服老哇!”我们把奶奶拉过来拍了一张又一张的照片儿。
“十七孔桥!”妹妹大喊一声。
我们一口气跑到桥中间,中间是一个大孔,两边分别排列着八个小孔,果然名副其实。
半圆形的桥洞连同映在水中的倒影组成一个个的圆,亮亮的,就像一个个的珍珠穿起来的项链。
我们一边走一边看照片儿,无意中发现脚下那些不起眼的小石子能拼成美丽的图案。
“长廊!”妹妹再一次地大叫,我们又来到长廊,“长廊可真长啊!”不但长,而且还画着许许多多的图画。
长廊里外都是游人。
我们被旅游团簇拥着往前走。
“咦?这些人聚在这里干什么呢?”我很好奇。
只听旅游团的导游说:“从这里爬上去就是排云殿,在排云殿上面建有佛香阁……”“哦!这里就是佛香阁!大伯咱们上吧!”我兴奋的说。
可妹妹有些累了,她说“别上去了,上面太陡,奶奶上不去。
”我有些不快“敢情你来过好几次,我可是只闻其名却未见其身!”白发苍苍的奶奶似乎看透我的心思“没事,我行。
”我感觉奶奶的状态有些强打精神,就向大伯建议“让奶奶看包吧!咱们轻装前进!”大伯接受了我的提议,奶奶同意了,我们欢呼着向“排云殿”攀登。
排云殿好高哇!沿着石阶一级一级终于爬到顶层。
四下望去,太美了。
我忽然一回头,看见大伯正举着一架望远镜在观看风景。
“给我看看”我的一声呼喊引来妹妹,我们争先恐后地向大伯扑过来。
建在排云殿上的佛香阁有三层,可惜只有底层开放,里面供奉着千手千眼佛,香火旺盛。
顶层被封了起来,这正是:本想“欲穷千里目”,无缘“更上一层楼”! 妹妹催促地说:“快下去吧,别让奶奶等急了!”我不情愿地走了下去,心里想:你敢情来好几次了,不觉得新鲜,我是头一回。
我恋恋不舍地离开了佛香阁,走下排云殿,出了颐和园,坐上返回的车。
心想:我真想把颐和园转个遍。
哼!有机会我还来。
泰山作文模仿颐和园结构泰山游记去年暑,我有幸游览了驰名中外的五岳之首——泰山。
8月11日晌午,我们一家人怀着愉快的心情,一起乘车去泰山。
泰山不只一座,大大小小的山峰个个相连,有高的、低的、宽的、窄的,不计其数.山峰上是无数块奇形怪状的石头,有的石头缝里还长出了几棵小树,远远望去,满山苍翠。
泰山上最高的山峰有1524米,最低的有600多米,宽的延绵上百公里,窄的也有几百米。
山顶上云雾笼罩,看上去若隐若现。
山上名贵药材非常多,有灵芝、黄莲、人参等等。
山上有古建筑20多处,历史文化遗迹2000多处。
很快,我们的车就到了泰山底下,又在盘曲的山路上行驶了10分钟,就到达了“泰山索道”。
我们下了车,坐上了索道。
一路上,我们看到了满山遍野的树木和鲜花,有红的、黄的、蓝的…在阳光的照耀下,显得格外鲜艳。
缆车底下,一道瀑布从山上流到下面的小潭里,小潭里的水不深,清澈见底,还可以看见潭底有一层细沙呢!下了缆车,就是“南天门”走近一看,这个“南天门”像是北京宫殿的门,气势磅礴。
最上面镶着三个金色的大字:南天门,左右是一副蓝底金色的对联。
南天门下面的石阶是十八盆,是登山路上最险的一段。
从下往上看,像是一条陡直的“天梯”。
看完十八盆,我们穿过南天门继续往前走,来到了一块刻着“泰山”两字的巨石前。
在那里可以感觉到云雾扑面而来,四周的景气影影绰绰,有如人间仙镜一般,使人流连忘返。
我们接着往前走,就到达了钟楼。
钟楼里有个巨大无比的钟,据说一位富人在泰山许愿,愿望成真了。
所以他在这儿修了一座钟楼。
今年新年的钟声就是在这儿敲响的。
出了钟楼,我们向着玉皇顶出发。
走着走着,就来到了两块高大的石碑前。
这两块石碑各高十几米,宽几米。
一块写着许多著名人物为泰山的题词。
另一块记录了历代皇帝的丰功伟绩,题目叫做“天地同攸”。
再往前走就是玉皇顶了, 玉皇顶上有个玉皇庙,庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头,字是红色的,深刻有力,给人一种豪迈的感觉。
游完玉皇庙, 我们按照原路返回,乘缆车下山了。
泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。
我多么希望将来再游一次这有如人间仙境的泰山啊!
颐和园游记 颐和园在北京西北的海淀区。
它是我国现存最完整,规模最大的园林,是古代帝王的行宫和花园。
颐和园依山傍水,有万寿山和昆明湖,山光水色,交相辉映,入春后,鲜花盛开,绿树成荫,景 *** 人。
在颐和园的昆明湖上有一座十七孔桥。
湖畔有佛香阁、石舫。
佛香阁建在万寿山上,是全园的中心,登上佛香阁,不仅可以包览昆明湖上的风光,而且周围数十里的景色也尽收眼底。
昆明湖北岸建有长廊,长廊东起邀月门,西到石丈亭,功273间,全长728米。
整个长廊依山面水,随山势而起伏,循湖岸而曲折,向根彩带把万寿山南麓的建筑群贯穿起来,并在湖光山色间严谨而自然地起了承接作用。
这条彩带般的长廊,把万寿山前分散的景点建筑连缀在了一起,形成了一条风雨无阻的观景线。
长廊的每根枋梁上都有精美的绘画,有西湖风景、山水人物、草木花鸟等。
这些精美的绘画描述了许多人们熟悉的故事,有《西游记》、《水浒》、《西厢记》、《红楼梦》、《三国演义》……,彩绘中的人物栩栩如生,花草树木惟妙惟肖,蝴蝶在花草中翩翩起舞,小鸟在树林中欢快地歌唱。
知春亭虽不大,却是观景的好地方。
德和园是慈喜听戏的地方。
颐和园里还有许多迷人的景色,吸引着国内外的游客,令人们留连忘返。
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小浪底旅游导游词范文
作为一位无私奉献的导游,总归要编写导游词,导游词具有极强的实用性,涉及的知识十分广泛。那要怎么写好导游词呢?下面是我精心整理的王屋山导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
王屋山导游词1各位游客大家好:
欢迎各位来到愚公的家乡王屋山,王屋山依其山的形状而得名,它的形状如王者住的屋子,所以称为王屋山,王屋山是国家级风景名胜区,世界地质公园,是屹立在神州大地上的一座神山,为什么说王屋山为神山,这根据道教洞天福地中确定王屋山为十大洞天之首,天下第一洞天。道教有十大洞天,三十六小洞天,七十二福,王屋山为天下第一洞天,天坛山为神仙朝会之所,禹封九山中有王屋山,为九大名山之一汉代确立四渎中济水之源出于王屋山太乙池,《禹封》有大禹寻沅汲记载,济水出王屋。可想它的源头自然会受到人们的赞誉,可见王屋山在远古名山中的地位。
王屋山西北高而东南低,呈中山,低山,丘岭和台地而捉逐渐下降。主峰天坛,海拔1715米,景区总面积265平方公里,自然风景非常奇观。主要有奇峰秀岭三十八,神洞名泉二十六,碧潭飞瀑十大景洞天福地的五奇观,有125个景点,现在所外之位置为天坛山,当地俗称老爷顶,根据史籍记载,远古时代王屋山主峰原名琼林台,五千年前我们的始祖轩辕黄帝在此高坛祭天,历代帝王效仿有十多位皇帝都来此祭天,并吸引了古代多少文人墨客神游王屋山并留下许多不朽的诗篇。
像李白,杜甫,白居易,王维,孟浩然都游览了王屋山,象李白游王屋山主峰写出了“愿随天子天坛上,闲于仙人扫落花”。的诗句。还有白居易赞誉降山水清,王屋十月时,石泉碧洋洋,岩树红离离的诗句。这都是王屋山的真实写照。现在大家已身临其境,你们可以看到,四周群峰簇拥,主峰山体独柱凌空,四周俱是数十米高的悬崖。远望实象一座城堡,一峰突起,群峰伏拜,大有唯我独尊的王者气概。自古以来被道家尊为神圣之地。它前有华盖峰开道,后有五斗峰压阵,左有日精峰守护,右有月华峰侍卫,只有这天坛峰独居其中。
巍巍然如轩黄驾临,所以有丘处机的弟子李志常道号“真常子”在此修道。并在下面高的悬崖上刻了“总仙宫”三个大字。至今还在所以说此峰又称“总仙宫”意思就是天上地下的神都集中在此山峰上。峰上古代大小庙宇几十座住着各路神仙,所以称为总仙宫。
因此吸引各代皇帝都来这里祭天,这种活动一直延续到明代朱棣皇帝把京城设在北京后,路途遥远不便来此祭典,就在北京仿此山峰建一天坛,就是现在的天坛公园。经专家测定北京的天坛和王屋山的天坛同根同源,由此北京的风景名胜点和我们这里遥相呼应处之多。如:北京的天坛,我们这里的天坛山,北京天坛的日坛月坛,我们这里的日精峰,月华峰,北京的北海,我们的济渎小北海。北京的太液池,我们王屋山的太乙池,就是汉代确立的四渎之一“济水”的发源地就是王屋山的太乙池,北京的回音壁。
我们阳台宫的凤鸣台,所以我们济源人会自豪的说,正宗天坛还是济源市王屋山。北京的天坛只是仿照这里而创造,以助皇帝祭天时所用。我们现在已身临主峰天坛。你们可以领略一下此山此景,我们往南望远观大河,如在这里可以看到黄如玉带一样缠绕着王屋山。还可以看到闻名中外的小浪底库区水面。晚上可以看到洛阳城灯火辉煌。面前的南天门,为明代建筑,明代万历二十年。
有洛阳万安王府修建,面阔三间,进深1间,中间主门称无极玄穹门,系九脊牌坊式砖石结构,两边分别为富区,灵境,富区门为富贵荣华福禄天边,灵境为聪明玲修成仙。背面为天影竺形。整个建筑古朴庄重,面临百丈悬崖,极具,依悬列缩的意境。似为驾云乘风之神所开,是一组超凡脱俗的杰作。
在家可以在这里感受一下神仙出南天门。乘风驾云的情景。下面我们看一下四周的景观会给你留下美好的记忆。站在此外远观。四周有一览众山小感觉。刚才我说了这天坛峰前有华盖峰开道,现在就讲一下华盖峰,它位于天坛峰南,阳台宫北,与两者同在一中轴线上,它海拔1027米,因其仰视状若华盖,俯视如同连珠,故又称华盖连珠峰。它东南多生野桃,西北为红叶区域,春来桃花遍山,秋来层朴尽染,故又名花果山,
早在周代,周灵王的太子,王子晋(或日王子乔王乔),曾修道于此峰,修身养性,道号华盖君,相传他常和师父浮丘驾鹤来住于王屋山,唐代杜甫有诗为证,王乔下天坛,微月映浩鹤,即呤此处,古时峰上有华盖君祠,今已无存,远望此峰活象一位虔诚的朝拜者,跪伏于天坛峰前,又象一位忠诚的先峰官,义无反顾的冲锋在前,峰脚下有千年银杏树,万古不老泉。
现在请观看天坛峰的左守护日精峰。位于天坛峰的东侧与此峰同一山同脉。海拔1524米,此峰为观日出的最佳处同,日初出时,晶彩烂燃,黎明时分身临此峰,极目东望,只见旭日如生淹海,顿时霞光万道,光彩夺目,普照人间,唐朝马戴有诗为证:“星斗半沿苍翠色。红霞远照海涛分,姚合有诗,仙凤石上起,海日夜中明”最是扶桑红日上,清光先照玉芙蓉,咏的是日精峰上观日出的情景。
下面请观看天坛神路,就是前面这条岭。从山脚下往上,沿途有看山庙,二仙庙,土地庙,养丹池,十方院“铁梁庙”。铁梁庙古称:"一天门”养丹池供奉着天地人三皇。铁梁庙供奉龙官玄坛把守一天门的把门将军。整个建筑古朴雄状属明代砖石结构建筑:“过一天到了天上,人间的仙境,一天门供奉的是天上的神圣,雷公,电母,风伯,雨师,三曹官,沿途过乌鸦山,仙人桥,十八盘,女娲补天石,三官洞,登天梯,钻仙人洞,到达峰顶,这条岭,形似,有明代诗人欧阳熙有诗为证“龙脊盘旋十八弯,盘弯尽处见天坛,别说凡骨寻来易,任有仙风到也难,李白写出天坛在天半,欲上心迟迟,描写的就是实情实景,大家不仿在下次来时登一次山,体验一下现实生活,领略一下神路的意境,它的总长度是3768米,宽1.5米,总台阶4631个。
十方院:原名上访院,轩辕帝访成子所命名上访院,座于天坛山南临三官岭,西依瘦龙岭,坐北向南,主轴直对天坛。建筑依山就势。围成若干四合院。形成转脚楼,依次山门,王子晋祠,浮丘公祠,李公祠,司马承贞写经洞主殿供奉三皇爷(天地人)后更名十方院,意为十方高道汇聚之地,
秦商山四浩,退隐上访院做芝柴歌,唐朝司马承贞在此写下《坐忘论》院后上白皮松一棵为唐代司马承贞所载,距今一千多年,遥望树枝斗折如龙,青山披绿如海,故有白龙度海之称。
王屋山索道:王屋山索道总投资1200余万元,总长1526米,高差660米,13个支架点,109个吊篮,每小时输送游客300人次。为济源市特有1号工程,1988年7月筹建,1999年5月峻工试运,北京起重机械研究所设计,山东泰安索道安装公司承建,风景秀丽的天坛山是道教“第一洞天的中心地点,是得道成仙的最佳去处,因龙脊盘旋,山高坡险,望而止步,不得投入它的怀抱,因而架起一条凌空索道供游人乘坐,饱览王屋风光。
进入院内古代道教格局,中间观冠石,远古时为天心一柱定中原,所以轩辕黄帝在此祭天。一举平定中原,为华夏第一祭坛,轩辕时在鸡冠石上建一遥台,为广成子和轩辕说法论道之地,后也是主殿,东为王公殿扶桑大帝,西为西王母,遥池金母,王母殿,后主殿,虚皇殿上下两层,上为玉帝,老天爷,下为轩辕黄帝,四周全是古庙建筑。这一些建筑全部不存,鸡冠石形如鸡冠而得名,是天坛山的致高点。旧时高达七尺,
据传此山为活山,不断增长,此石若长高超过南天门,济源将人才备出,有一斗芝麻官之说,后南蛮人盗宝,破其风水,鸡冠已不再生长,给后人留下了千古遗憾。
天坛阁总投入400余万元,总面积1千余平方,总高度30余米,上下共六层,地下两层,地上四层,仿泰汉混凝是土砖石结构,南墙,距南天门口19.99米,在这里有两种含义,(1)建于1999年道教讲奇数,另为天长地久之意,我们进殿......
现在看天坛山右侍卫月华峰,位于天坛山西侧,与此峰同脉,海拔1153米,因月出时光明先照故月华峰,为观月的最佳之处,山峰上怪石林立,植被繁茂,古代有诗为证,露连赢海三千丈,月满楼台十二重,遥向蓬壶探海月,漫扶藜杖啸无风,说的是月华峰上尚月的情景。
轩辕殿:这是第一层供奉的是华夏始祖人类的祖先,中国每第一位皇帝,轩辕黄帝,他以土地称王,土是**,故称黄帝,黄帝姓公孙名轩辕,号有能道教神人,生于河南新郑,死后葬于上郡桥山,也就是现在的陕西黄帝陵,五千年前,在此设坛祭天,请求王母破蚩尤之策,蚩尤兴云形雾,飞沙走石,皇帝屡战不胜,然后来到此山,清斋三日,设坛祭天,求取破尤之策,他的行为感动西王母。排九天玄女下凡;赠送黄帝阴符策灵符,九鼎真经神丹。黄帝以阴符灵符,发明指南针,车弓箭,辨别方向,用战车合围尤,在河北逐陆一带打败尤一举平定了中原统一了华夏,所以这里被称为华夏第一祭坛。华夏一统圣地,后黄帝在此山铜荆山铸鼎,鼎成黄尤下锋,黄帝乘龙飞天,成为五天帝之一居中央之位,以主血方。随人工七千余人,所以我们为炎黄子孙,龙的传人,请各位游客,烧香,拜祭,求取平安,烧香得平安,磕头免灾难,请烧高香,一辈烧高香,三辈都沾光。
三清殿:我们现在来到这一层殿,为道教的主神殿“大罗三境殿”大家参观过佛教的殿堂,称“大雄宝殿”道教的主殿称“大罗三境殿”也可称“三清殿”,佛教殿堂供奉的是三世佛道教殿堂供奉的是“三清老君”,这三尊神像分别是“中间元始天尊,又称玉清元始天尊,三清中第一位,《太玄真一本际经》解释说:“无宗无上,而独能万物之始,故名元始,传说出诸天上故称天尊,住天上大罗天中(玄都玉京)他左手虚拈,传说出诸天上故称天尊,住天上大罗天中(玄都玉京)他左手虚拈,右手持一混元宝珠,又称元极图,是道教的符号标志,代表道教的无极状态,就是说天下一片混沌,象一个圆球,由元始天尊在圆球内远育若干年后,形成一元气,辟开圆球上升为天,下降为地,形成中间宇宙大地,也就是从玉清元始天尊的无极状态转化为上清灵宝天尊的太极状态,往上清境,称余禹天,传授洞玄部经典,太极图传说为道教的一咱符号和标记,人你称之为阴阳鱼,不过观其状确象一黑一白,各有其目,首尾相接,你追我赶,生动活泼,其实我们用心来观察它是用一条“S”线把这个圆分割开来。
分成两条鱼,黑代表阴,白代表阳,它的为圆形,象形太空,它是天边天际的圆所生万物都在太极之中,黑白两条鱼形成对立的两个面体,黑中有白,白中有黑,黑色为阴表示祸灾难之兆,白色为阳表示喜庆吉祥之象,阳中有阳,阳中有阴,代表阴阳相交的意思,互相依偎互相追杀,大有吞并对方的可能,头裹着尾同,尾抱着头,代表着社会上矛盾相互斗争的哲理,头脑中有个太极图,看侍一切事物不会偏见,辟如说一生经历崎岖而坎坷,艰难与困苦,往往在困难面前丧失信心,如果心中闪烁着阴鱼白眼,星星之火可以燎源,就会达到引路明灯过上美满的幸福生活,再一说人一生在走青云路时容易高枕无忧,只顾享荣华富贵,不思天有不测风云,人有旦夕祸福,待晴天劈历,祸从天降时,又招架不住,痛不欲生,如果记起阳鱼中的黑目,诸事小心,知其荣守其辱,何至于一败涂地同,这是道家哲理的结晶,希望大家牢记。
西边为太清道德天尊,道教第三位尊神,及太上老君,老子,李耳,骑青牛西出函谷关,紫气东来据西汉司马迁《史记》,记载老子春秋时人,姓李,名其往大赤天是道家学派的创始者河南鹿邑县(古代楚国的苦县)人,他母亲是天上的玄妙玉女也就是天上元君,受太阳精怀胎九九八十一年,从左肋下出生,生出后,就白发白眉白胡子,所谓老子,老子生第一古怪人,头发胡子全是白的,故名老子,老小孩的意思,他曾做过周期的守藏,史,相当于现在的国家图书馆和博物馆的馆长职务,可以说他有条件广读史书,知识渊博,通天知地,才华过人后周朝衷败后,弃世入山中修为神仙,座落在宫观庙宇之中,在唐代时比较兴盛,因唐室皇帝姓李,他就把老子李耳推出。
做为李家的祖先,主要是借助,首都是借助首都的力量,是李家的势力更加巩固,所以在全国各地的宫观庙,都供奉老子的李耳,他手拿阴阳扇代表两仪,也就是从太极状态转化为阴阳状态,他们三位手中所持的物件合起来就是一副道教宇宙图示,也就是说无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。可以说宇宙大地所产生的万物是三位老君所创生的。这也正应了老子,五千年道德经中所叙道生一“一生二,二生三,三生万物”,这就是三位尊神的简单解释。
王母殿:这是第三层里边供奉的是王母娘娘,道教女仙,中最高的尊神,西王母的信仰在中国古代具有久远的历史,影响很大,为什么称为称为西王母。因在西昆仑山上修依五行讲西方为金又称金母。关于西王母的传说很多,有说西王母执掌不死之药,后被常娥偷食奔月成仙,等等传说很多,道教创立后,将西王母纳入其神位,成为至高无上的女神,主宰天界人间,三界十方等仙得道的女子,都属她管,进入天庭必先见西王母然后才能进入三清境,拜见原始天尊,请大家拜求得吉祥平安。
玉皇殿:玉皇大帝就供奉在这最高层,当地称她为老天爷,总管着三界十方,为十方万灵的主宰。道教的最高神两边,东边为南极大帝,西边为北极大帝,南极注生,北极注死,生死大权就掌握在二位神仙手中,次下位东太白金星,西边托塔李天王。
王母洞:它位于玉簪峰下整座山峰似王母天上玉簪而得名。我们所看到对面的古建处就是深宫后院的王母洞,中为王母洞两边分别为黄龙洞,青龙洞,黑龙洞,王母洞所处之外就是王屋山五大风水之一莲花叶芯之地是一块风水宝地,站在下边看到有七条距离相近,造型相似的坡岭,山体呈花瓣状,好似七瓣莲花所以称莲花吐芯之风水宝地,传说为王母娘娘修道于此,为王母的修道之所,故名王母洞,洞内斗转曲折,有多处天然八卦圆顶,古时为道家传道受戒之所,至今无人知晓,洞深通向何处传说周回万里,神秘莫测,有说上面与灵山洞相通,洞前古建群依山就势,错落有至,洞前为斗母殿,供奉的是北斗七星之母,此下分别是王母殿,无极殿,无极老母,老母殿,观音老母,神殿,十二老母殿,玉皇殿,祖师殿,龙官玄坛殿,他背靠五斗山面对天坛顶,对面为八仙台,整个山体形为玉簪又称玉簪峰,好似王母头上玉簪而得名,往王母洞去沿途有把守后宫的山门称为九口,供奉的是齐天大圣。
上边三官殿供的是天地水三官,左九阳官,过八仙台到达王母洞,往东山岭上连一鬼王殿,供的地衬神宫,往上看是灵山峰,又名七宝峰,洞内供奉各路神仙,纵横交织,四通八达,步入其内,如进迷宫,十字交错,有十字街,大洞套小洞,洞洞相连,洞洞相通,共有五个洞门,为明代半坡式建筑,五洞门分别为一天门,洞天门,九天门朝阳门,七宝门,门上门楹,分别为东接蓬莱出海市,西望瑶池,涌金莲,传说刘谭,马郝王孙,七朵莲花在此中等全真七子当时在灵洞内修炼,所以门联是一见证,如要登上顶峰,必经洞中出七宝门,到达山顶,山顶建有混元殿,有山门供奉是老人,金木水火土,也可说东西南北中,五位神仙殿,有望乡台,再往后看五斗峰,山同凹五峰,形如五斗故名五斗峰,海拔1772米,为王屋山最高峰,为天坛的座屏,以自然景观为主题。
整个山体呈峰,坡,坪,台,崖,瀑,谷为一体,四周奇峰耸立,绝壁如削,实乃天下一绝,苍松翠柏,各抢地势,姿态万千,危峰,从林冠中耸起,清泉在深谷中鸣响,村落在白云中飘渺,牛羊在绿海中游荡,古为济源大画家荆浩画家村之说,那里还点缀着人文景观,老君堂,完真堂,是天坛山的压阵之说,那里还点缀着人文景观,老君堂,完真堂,是天坛山的压阵之山,今天大家登上此峰不虚一行,座座峰岭,尽收眼底,或仰或立或坐有如巨蛟姿空,有如万马奔腾,其壮观景色,使人一饱眼福,除此之外,王屋山中天然的中草药,遍布山野,真所谓“物化天宝妙心”,人杰地灵风趣,还有王屋山的红叶,每到中秋十月,万山遍层林尽染,红黄绿相间,又简称真石真水真山,简直是一个大花园,有北京大学教谢凝高说王屋山如果是一个大花园的'话,香山的红叶月山的枫叶,只是园中的几朵小花而已,经过今天参观是你感受到王屋山的美景,迷人的王屋山,她愿敞开所有的峰峰岭岭,拥抱天下的游客,欢迎你再次光临王屋山作客,今天讲解结束,请多提宝贵意见,谢谢,欢迎再来。
王屋山导游词2王屋山又是中国国家级重点风景名胜区,于2006年申请为世界地质公园。总面积2平方公里,分7个景区,125个景点。主峰天坛山海拔1715米,是中华民族祖先轩辕黄帝设坛祭天之所,世称“太行之脊”,“擎天地柱”。
阳台宫在王屋山脚下愚公村的西侧,是王屋山旅游线路的起点。现存的建筑是自南而北,依山就势,由低到高,错落有致。阳台宫现存的主体建筑三清殿和玉皇阁为明正德年间重修。最为游人瞩目的是三重檐阁式建筑玉皇阁。主体建筑上的几十对石刻柱子,使这座宗教圣地成为石刻艺术的殿堂;柱子上刻有翻滚的云龙、朝风的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武;过海的八仙、战蚩尤的黄帝等,无一不初期如生,呼之欲出。阳台宫内苍松翠柏,郁郁葱葱,其中的一株七叶菩提树,树围近3米,高14米,传为唐代所留。
王屋山森林覆盖率98%以上,珍稀动物繁多,具有很高的观赏和研究价值。是一处有万年文化积淀、千年道教文化传统的融人文、自然于一体的品位极高的山岳风景名胜区。
王屋山导游词3王屋山的总体地貌分为中山、低山、丘陵、盆地和平原五部分,中山区起伏多变的远峰近峦,险峻恢宏的悬崖峭壁、深邃幽静的沟谷溪潭,各种动态的飞瀑走泉,在低山、丘陵的衬托下,有时像琵琶遮面,雄伟中又不失几分朦胧与神秘;而它与开阔、规则、整齐、坦荡的平川田园风光则形成了鲜明的对比,总体特征表现为统一中有变化,变化中有统一,节奏感强,颇赋诗的旋律,画的韵味,它的航测鸟瞰效果为明暗对比强烈,阴阳交替复杂;肌理清晰,立体轮廓明显;旷中有奥,奥中有旷,旷奥兼具,其美学价值是很高的。
王屋山具有特殊科学意义、稀有性和美学价值的,能够代表本区乃至整个华北地区的地质历史。特定阶段的地质和地质作用的典型地质遗迹所组成。王屋山分布的太古宇林山群、古元古界银鱼沟群、长城系西阳河群、蓟县系汝阳群地层和嵩阳运动、中条运动、晋宁运动系统地反映了古大陆增生、拼接和裂解的全过程,是这一时期极为重要的超大陆地质,具有世界对比意义。
王屋山出露齐全的太古宇、元古宇、古生界、中生界和新生界地层层序完好的自嵩阳运动以来的八次造陆、造山运动遗迹,详细地记录了自25亿年以来,华北地区地壳的海陆变迁过程,依然一部记录于石头上的、天然的“地质史书”。
在古大陆碰撞拼接的背景下,导致王屋山在中条期褶皱构造十分发育。在王屋山的天坛山,由不整合面形成的大绝壁虽经改造,残迹犹存;尤其是两期不整合面的“T”形交汇,更是中国国内少有、世界罕见。在下元古界银鱼沟群的大理岩中,发育了一种与硅化木形状相似的典型构造遗迹,称之为“席筒状构造”这种构造在地质文献中尚未记载。
王屋山导游词4王屋山地质博物馆是王屋山世界地质公园的科普教育基地,是进行科普宣传和地学教育的重要场所。
展厅与广场相结合,形成室内外穿插流动的空间,展示地球演化、生命进化和王屋山地质历史。从入口广场拾阶而上,一步跨越千万年,登太古宙台阶,进入元古宙广场和地球馆,了解地球结构和组成地壳的岩石、矿物;在古生代广场和海洋馆,浏览远古时期的海洋沉积和海洋生物,感叹沧海桑田的历史巨变和大自然的造化神工;在硅化木馆,观看林立上亿年的大型硅化木,在中生代广场和恐龙馆,看火山喷发的神奇,听恐龙灭绝的悲鸣;在多功能馆,人机互动,尽揽地质史书、王屋美景。
黛眉山地质博物馆位于龙潭大峡谷五龙庙东侧,是黛眉山世界地质公园地质遗迹保护、展示和地学科普的基础设施,属公益性建设项目。该工程建筑面积1980平方米,投资560万,为全框架、全现浇结构。通过招标,由洛西建筑公司承担土建,洛阳新洋装饰公司承担布展。内设交流大厅、综合厅、黄河厅、古海洋厅、峡谷厅、黛眉厅和多媒体厅七大展区,通过声、光、电、实物等展示形式,展示黛眉山世界地质公园的地质风貌。该工程于20xx年4月开工兴建,将于20xx年9月下旬全面竣工,投入使用。
黛眉山地质博物馆建成后,将成为黛眉山世界地质公园的新亮点,在地质科学普及地质遗迹保护方面将发挥巨大的社会效益。
王屋山导游词5王屋山主峰海拔1715.7米,主峰之巅有石坛,据说为轩辕黄帝祭天之所,“黄帝于此告天,遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》《阴符策》,遂乃克伏蚩尤之党,自此天坛之始也”。故又称天坛山。
魏华存《清虚王君传》称其师王褒得道后,被封为“太素清虚,领小有天王、三元四司、右保上公,治王屋山洞天之中”。故王屋山又称小有清虚之天,被列为十大洞天之首。杜光庭《天坛王屋山圣迹记》云:“元始天王曰:夫小有洞天者,是十大洞天之首,三十六小洞天之总首也。”司马承祯《天地宫府图·十大洞天》曰:“第一王屋山洞,周回万里,号曰小有清虚之天,在洛阳河阳两界,去王屋县六十里,属西城王君(王褒)治之。”
道教何时传入王屋山,已难稽考。南北朝以前,仅见若干道士居此山服丹成仙的传说,《真诰》卷五云:“毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张兆期,皆后汉时人也。学道在王屋山中,积四十余年,共合神丹。毛伯道先服之而死,道恭服之又死,谢稚坚、张兆期见之如此,不敢服之,并捐山而归。去后,见伯道、道恭在山上。二人悲愕,遂就请道,与之茯苓持行方,服之皆数百岁。”
唐代是王屋山道教的兴盛时期,有一大批道士居此修道。十二年(公元724年)。司马承祯奉召入京师,旋命于王屋山置阳台观以居之,曾于此处著《修真秘旨》十二篇行于世。至二十三年卒,享年八十九,葬于王屋山西北之松台。
王屋山在唐代还建有大批宫观。主要者有:上方院,传说轩辕黄帝曾于此处访寻四山,故原称上访院。司马承祯初来王屋时,居紫霄峰,唐睿宗诏其居此,遂改名上方院。金末重修。奉仙观,在济源县城西北,唐垂拱二年(公元686年)创建。白云道院,为纪念司马承祯(号白云子)而建,始建于唐,至明尚存。AH灵都观,唐玄宗于天宝二年(公元743年)为玉真公主(睿宗之女)所建,御书灵都观额。
金明昌三年(公元1192年)升观为宫,蒙古海迷失后二年(公元1250年),加灵都万寿宫。AI清虚观,创于唐,后升观为宫,元世祖至元二十五年(公元1288年)至大德五年(公元1301年)间重修。此外,还有青罗仙人观,三清殿,山神庙,太山庙等,盖皆建于隋唐。
宋代,王屋山道教续有发展,除原有宫观外,宋代又新建紫微宫。据雍正《河南通志》卷五十载,紫微宫在济源县西北一百里王屋山下,宋绍圣(公元1094~10年)初创建,元大德(公元12~1307年)间重修,明顺元年(1457)再修。LB金元是王屋山道教又一兴盛期。先后有大批全真道士居此修道。王志祐,号栖神子。少业儒,长慕玄理。金正大四年(公元1227年)至王屋山。时阳台观已遭贞祐二年(公元1214年)兵火,尽为废墟,邑令请其主持重建。经十二年,工成而卒,年八十八。
金元时期,对王屋山原有宫观进行重修,又增建有若干宫观。金正大四年(公元1227年)至蒙古太宗十一年(公元1239年),道士王志祐重建阳台观,工成改观为宫,称阳台宫。LH金泰和、崇庆(公元1201~1212年)间,又于阳台宫之左,新建通仙观。元好问《通仙观记》曰:“通仙观者,初为泰和道院,郝志朴实居之。崇庆癸酉(公元1213年),以恩例得今名。始大为崇建,堂宇廊庑,斋厨库厩,以次而具。”LI蒙古太宗十三年(公元1241年)宋德方去王屋山,见许多宫观残坏,乃选派弟子住此山,相继重修了天坛、三清殿、上方紫微宫,其再传弟子陈志忠又在其后重修了清虚宫。
明清时期,住山道士不见记载。此后,经历道教衰落期,大部宫观废圮。至今仅存阳台宫、奉仙观若干建筑。阳台宫内有玉皇阁、三清殿等。奉仙观内有山门、玉皇殿、三清大殿等。
千百年来,王屋山不仅是道家人物药炼丹,修身养性以求得道成仙之地,它还以其集雄、奇、险、秀、幽于一体的自然景观,吸引了众多的帝王将相,文人墨客来此寻幽探胜、陶冶情操,李白、杜甫、白居易等皆游览于此,留下许多摩崖石刻和脍炙人口的名篇佳作。诗仙李白有“愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花。”大诗人白居易也盛赞“济源山水好”。
小浪底景区分为四大精华景区:西霞湖、大坝湿地公园、张岭半岛度区、黄河三峡,下面我为你带来小浪底旅游 导游词 范文 ,希望对你有所帮助!
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游客朋友们,大家好!远道而来,一路辛苦了,欢迎您来到小浪底风景区参观游览。我是你们的导游员xxx,大家可以叫我小洪。首先,我代表天马旅行社感谢大家的信任!本社是一家重合同,守信用追求卓越服务的旅行社,相信各位的选择是没有错的!正所谓“我选择,我喜欢!”希望大家虽然出门行万里,也能感觉到家的温馨。
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最后,我代表本人向各位鞠躬了!俗话说:“相聚即是缘分”,能与大家一起享受您的休闲之旅是我的荣幸,在接下来的几天里,希望大家多多支持配合。同时希望大家能够相互关系,相互爱护,为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!虽然我不是最优秀的导游,但今天一定是最用心的导游,我的手机号是13523855601,有事您说话,洪导一定尽全力满足您的要求!在此,我预祝大家本次旅途愉快,玩的开心,玩的尽兴。
为使各位在小浪底风景区期间能够玩的愉快,我现在将孟津县的历史及小浪底风景区的大致情况向大家做简单的介绍。
孟津县位于河南省中西部丘陵山区,位居黄河中下游分界地段。当地 文化 积淀深厚,具有四千多年的文明史,最初就有人文之祖伏羲带领先民渔猎生息,画八卦、正人伦,开创了人类文明的先河,是华夏民族的摇篮,有“河图之源,人文之根”之说。
小浪底地跨洛阳、三门峡、济源三市,总面积1262平方公里(其中水面296平方公里),全长175公里。由于该大坝位于洛阳市孟津县小浪底村,故而以小浪底命名了该工程。它由小浪底大坝、荆紫山、八里峡、三门峡大坝四个片区、13个景区、113个景点组成。风景区位于黄金旅游线路——河南“三点一线”上,融小浪底工程文化、山水文化和历史文化为一体。
治黄文化,兴利除害、福泽人民的文化,是中华民族千百年来世世代代为之奋斗不息的历史缩影。黄河孕育了中华民族,但同时也为人类带来了灾难。众所周知,黄河是中华民族的母亲,但由于上游水土流失导致河水含沙量巨大,加上极端天气,河流时常泛滥,给沿河地区带来巨大灾难。建国后,在中国***的领导下,国家提出从根本上治理好黄河。在世纪之交,黄河小浪底水利枢纽工程的建成,真正开辟了黄河安澜、造福人民的历史新纪元。它的建成,不仅有效减轻了黄河水灾,使其充分展示防洪、防涝、减淤、灌溉的综合成效,还为我国增添了一道靓丽的旅游景观。
好了,情况大致就是这样,景区也到了,现在请大家带好自己的随身物品,管好车窗,排队下车,有小孩的游客请照顾好自己的孩子。大家在这里集合,我们即将进入景区,开始今天的参观游览。
现场导游
游客朋友们,现在我们看到的堤坝就是小浪底大坝了,全坝高280米,南起邙山,北连王屋山,坝体总长16667米,是目前我国江河上修建的一座最大的土坝。库容量1256.5亿立方米,水域面积296平方公理,装机容量180万千瓦,平均年发电量5l亿千瓦时。其工程结构异常复杂,施工难度亦非寻常,所有泄洪排沙和引水隧洞共16条,纵横交错的蜂窝状洞室巨大而又复杂,堪称世界之最。在土石大坝下,有70米厚的沙卵石,为防止泄漏在坝下筑起了一道坚固的混凝土防渗墙,是目前我国最深的防渗墙,人们称其为"地下长城"。工程完成后,下游防洪标准从60年一遇提高到1000年一遇,解决了对下游的洪水威胁。同时每年可增加供水量40亿立方米,改善黄河沿岸的工农业生产和人民生活用水条件,由此看来,黄河小浪底工程确实是一个利国利民的时代工程。
每年的6月上旬到7月上旬,景区都会迎来旅游热潮――“观瀑节”。它是利用小浪底工程一年一度调水调沙,策划打造的河南又一新的独具特色的“旅游节庆产品”。调水调沙原理就是根据黄河下游河道的输沙能力,利用水库的调节库容,有地控制水库的蓄、泄水时间和数量,从而达到冲刷河床,减缓泥沙淤积的效果。同时由于“观瀑节”正是盛夏时节,天气炎热,景区内温度比景区外温度要低10摄氏度左右,可谓是“消夏”的好去处。
我们沿河而上,随时随处都可以欣赏到黄河的美丽景观,现在我们停泊的这个地方,就是妯娌半岛,这下面是妯娌村。虽然我们眼前已没了这个村庄,妯娌村的人们已经搬离他乡,但妯娌村里动人的 故事 依然感染着每一个人。1999年11月20日,妯娌村近年90岁的周玉珍老人指着这里的黄河边说:"这片黄河底下的桑树园怕是永远看不到了。"黄河底下会有桑树园?大家听了大概不相信吧,但这确实是真的。原来这一带向西是一道大平川,川地上长满了桑树,此地就叫桑树园。大禹开山治水时,桑树园就给大水淹没了,河边只留下一棵高大的桑树。20世纪60年代三门峡闸水黄河断流40多天,有的地方河底露了出来,村里人跑到 传说 的桑树园那里去看,一下子都愣住了。这里许多巨大的石头,夹杂着许多一人多高的大树杆,木头大多还完好。村里人把它们伐回来,稍微加工就可以当做实用的日常工具。这位老人专门算了一下,桑树园有2里长、1里宽最少也有600多棵树。4000多年的桑树默默地沉浸在黄河故道,不仅为我们描述了当时的环境状况,更让我们感到了古代文化的厚重。
不知不觉中我们已经来到了黄河中游的最后一段峡谷——八里峡。它是昔日大禹治水劈山而形成的,长八里,故称八里胡同,也叫八里峡。八里峡包括大禹峡、龙凤峡和孤山峡,合称黄河小三峡,峡谷景观独特,兼具我国山水风光中“南雄北秀”两大特色,以雄奇、瑰丽的自然风光而著称,是黄河游览区中不可多得的美丽景观。
好了,游客朋友们,景点的讲解到这里就要结束了,在这里,我要多谢大家的支持与配合,我想大家对云台山的美丽风光还意犹未尽吧,现在请大家自由参观游览,拍照留念。景区游人较多,请注意物品安全,不过希望大家注意把握时间,我们一个小时后,在景区门口准时集合登车,车牌号是豫A86206,为一辆蓝色大巴车。祝大家玩的愉快,谢谢!
小浪底导游词范文
首先我代表我们xx旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎!我是大家此次旅程的导游员xxx,大家可以叫我小x,或者x导都可以,在我的旁边的咱们此次旅程的安全大使安师傅,安师傅具有多年的驾驶 经验 和娴熟的驾驶技术,咱们的安全问题大可放心,在车上大家可以尽情欣赏沿途的风景。我们俩都很荣幸也很乐意为大家服务,在旅程之中,如果大家有什么意见或者建议都可以给我们提出来,我们都会虚心接受。
接下来我把咱们今天的行程先向大家简要介绍一下:现在我们已经踏上旅途,出郑州顺着连霍高速一路向西,在孟津下高速后,就到达了今天的目的地~~黄河小浪底风景区。游览小浪底,不能不提黄河。众所周知,黄河是中华民族的母亲河,同时呢又是一条灾难河。自打上古时期的大禹就已经和黄河做斗争。在中国有史可载的3000年来,黄河中下游决口泛滥达1600次,大的改道达26次,吞噬了无数的生命财产,留下了无数的悲惨凄凉的故事。
新中国成立后,党和便立即着手治理黄河工作,发出了“要把黄河的事情办好”的号召。在上游修建了一系列的水电站,中游大规模植树造林,保持水土,下游修建、加固千里黄河大堤。经过大规模的治理,50年多来,黄河从未泛滥,并且成了一条造福与民的河流。
而小浪底水利枢纽是黄河干流三门峡以下唯一能够取得较大库容的控制性工程,既可较好地控制黄河洪水,又可利用其淤沙库容拦截泥沙,进行调水调沙运用,减缓下游河床的淤积抬高。黄河小浪底水利枢纽工程,位于河南孟津境内,它是一项集防洪、防涝、减淤、供水、发电等综合效益为一体的特大型控制性工程。完成后总控制流域面积92.3%,其中防洪库容40.5亿立方米。下游防洪标准从60年一遇提高到1000年一遇,解决了对下游的洪水威胁。每年可增加供水量40亿立方米,改善黄河沿岸的工农业生产和人民生活用水条件。抗旱面积可维护2500万亩,年使用发电总容量可节约煤炭210万吨以上。这是中华民族治黄史上的一个奇迹。工程取银行,国际招标兴建,共分三个标段,涉及51个国家和地区,700名外商和中国万名建设者。
工程结构异常复杂,施工难度亦非寻常。仅主体工程开挖填土石方就达8811万立方米。所有泄洪排沙和引水隧洞共16条。大经洞和近百条各种支洞都集中布置在北岸那一单薄山体内。其中规模最大的3条导流洞,总长3480米,每个洞的直径达14.5米,足以装下两幢四层楼房,泄洪系统进水塔上下重叠,纵横交错的蜂窝状洞室巨大而又复杂,堪称世界之最。室内的新型多孔消能装置在中外水利工程中也属罕见。3条泻洪洞口建有世界上最大的消力塘。而山体里是由缓倾角的砂岩和粘土质粉砂岩组成,有20多条层线,如“千层馅饼”。在山体内施工难度很大。单山体外隧洞进口脸岩石加固和支护就用了12米的锚杆3224根,30米至40米的锚索578根,钻12米深的排水孔1382个,把岩壁钻得密密麻麻,人们形象的称为纳底子工程。在土石大坝下,有70米厚的沙卵石,为防止泄漏在坝下筑起了一道混凝土防渗墙。人们称其为“地下长城”。另外,土石坝中还埋设几百种仪器,像眼睛一样随时检测着大坝的安全状况。整体设计施工解除10项世界难题,创造3项世界第一,6项全国第一。
不知不觉间,我们已经到达小浪底库区停车场,请大家关好车窗,带好自己的贵重物品,随我游览小浪底景区。
今天我们要参观游览的是黄河小浪底风景区!中华民族的母亲河——万里黄河,从青海的巴颜喀拉山奔腾而下,在河南济源挣脱最后一个峡谷,泄向广阔的华北大平原。而举世瞩目的黄河小浪底水利枢纽这一跨世纪的工程,就兴建在这里,处在控制下游水沙的关键部位,上距三门峡水库130公里,下至郑州花园口128公里,动态总投资400亿元人民币,全方位与世界国际惯例相接轨,是中国水利水电事业走向世界的一个窗口。
雄伟的黄河小浪底大坝顶长1667米,最大坝高154米,黄河小浪底是一个壤土斜心墙堆石坝,由10座进水塔、9条泄排沙洞、1条灌溉洞、6条引水发电洞和一座地下式发电厂房组成,黄河小浪底是一座以防洪、防凌、减淤并兼顾供水、灌溉和发电等综合利用的特大型水电工程,黄河小浪底主要枢纽建筑按8级地震烈度设防。涉及土石方1亿立方米,堪称当代的“愚公移山”。
“青山不墨千秋画,绿水无弦万古琴”,黄河小浪底这个跨世纪的精品把黄河的灾难锁在了最后一个峡谷,把幸福播撒在中原大地。
黄河小浪底水库300平方公里的浩翰水域形成了“高峡出平湖,山川入彩图,港湾飘渔歌,绿树满坡岭”的壮丽景观。同时在大坝上游20公里处,又展现了一个新的亮点——黄河三峡,它可以说是小浪底工程和王屋山相融合所创造的奇迹,南有长江三峡,北有黄河三峡、济源山水集北方山水之精华。大峪峡,开阔舒展,气象万千;龙凤峡,秀丽幽深,九曲,连环;孤山峡,险奇峻美,峰回路转。黄河两岸的传说总是与先人治水的历史有着千丝万缕的联系,相传大禹的父亲鲧用堵塞的 方法 治水,结果失败,禹子继父业治水十三年,留下三过家门而不入的美谈,其中有“九蹬莲花栈”,九蹬九级次第升高,若莲花盛开,似出水芙蓉。相传是大禹治水时九斧所劈留下的遗迹。有一首民谣从古流传至今:“九蹬莲花栈,辗转有一灌,谁能得治这一灌,能管十八县。”这句话事实上就是治水者得以治天下的具体体现了。到了今天,黄河小浪底工程仍是借用鲧的堵,禹的疏,疏堵相结合治水的范例。听一听吴家寨、卢家堡惊心动魄的往事,再说一说兄弟岗,姊妹峰荡气回肠的 爱情故事 ,看不完的黄河美景,道不尽的民间传说,黄河三峡让无数游人留连忘返,为之心醉,难怪著名诗人畅游三峡之后即性做诗:
九曲波涛十曲歌,更有孤楼立阳坡。人生得意须畅游,不到三峡不黄河。团友们,难道您不想和我一起前往黄河小浪底吗?听―风儿已经荡来悠扬的歌声:“这里的山等你来,这里的水等你来……”
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各位游客朋友们:
今天我们要参观的黄河小浪底风景区位于孟津县小浪底村,是集观光、休闲、度于一体的特大型省级生态旅游区。说起这个小小的村落,还和一个治水名人有关呢!相传4000多年前,这里还叫做“丹阳”,大禹治水经过此处,同丹阳村村民一同舍小家为大家,终于平息水患,为纪念他们,就取“大浪到头,小浪到底”之意把丹阳村改成小浪底啦。黄河小浪底景区地跨洛阳、三门峡、济源三市,总面积1262平方公里(其中水域面积296平方公里),全长175公里,由小浪底大坝、荆紫山、八里峡、三门峡大坝4个片区组成,是大黄河之旅的重要组成部分。景区位于黄金旅游线路——河南“三点一线”上,地跨黄河南北两岸,集小浪底工程文化、山水文化和历史文化为一体。
治黄文化,兴利除害、福泽人民的文化,是中华民族千百年来世世代代为之奋斗不息的历史缩影。黄河孕育了中华民族,但同时也为人类带来了灾难。众所周知,黄河是中华民族的母亲,但每年冲出的泥沙量很大,若堆成1米高1米宽就可以绕地球3周,造成的危害可想而知。黄河自有史记载以来,三年两决口,百年一改道。在中国***的领导下,按照同志提出的“一定要不黄河的事情办好”的伟大号召,从根本上治理好黄河。在世纪之交,黄河小浪底水利枢纽工程的建成,真正开辟了黄河安澜、造福人民的历史新纪元。它的建成,不仅锁住了几千年放荡不羁的黄龙,使其充分展示防洪、防涝、减淤、灌溉、供水、发电的综合成效,还为我国增添了一道靓丽的旅游景观。
小浪底大坝不仅是中国治黄史上的丰碑,而且是世界水利工程史上最具有挑战性的杰作,也是我国跨世纪第二大水利工程。总装机容量为180万千瓦地下发电厂房,平均年发电量51亿千瓦时,高280米,长1667米的黏土斜心墙堆石坝是目前我国江河上修建的一座最大的土坝。巍峨的进水塔,壮观的出水口,在不足1平方公里范围内拥有纵横交错的108条洞群等。同时,下游防洪标准从60年一遇提高到了1000年一遇,解决了对下游的洪水威胁。每年可增加供水量40亿立方米,改善黄河沿岸的工农业生产和人民生活用水条件。抗旱面积可维护2500万亩,年使用发电总容量可节约煤炭210万吨以上。这是中华民族治黄史上的一个奇迹,也是旅游者观赏黄河沧桑巨变的一大景观。
大家可不要觉得这些工作是轻而易举就可以做到的哦!其实在建造大坝的时候也遇到很多困难,但最终都被勤劳智慧的中国人民一一克服了。在土石大坝下还有70米厚的沙卵石,为防止泄漏在坝下筑起一道混凝土防渗墙,最深达80多米,是目前我国最深的防渗墙,人们称其为“地下长城”。另外,土石坝中还埋设几百种仪器,像眼睛一样随时检测着大坝的安全情况。整体设计施工又解除了10项世界难题,创造5项世界第一,5项全国第一。
朋友们,小浪底的建成不仅有效地治理了黄河,还造就了许多优美的景色。比如水库大坝上游20公里处的黄河三峡,就是融小浪底与王屋山和荆紫山山水文化与历史文化于一体的精华景区之一。三条峡谷各具风:八里峡位于黄河中下游最窄处,两岸断壁如削,
中间河水奔涌;孤山峡鬼斧神工,千仞壁立;龙凤峡盘龙走蛇,曲折迂回。峡谷景观独特,兼具我国山水风光中“南雄北秀”两大特色。
每年的6月上旬到7月上旬,景区即迎来了又一个居“五一”黄金周之后的旅游热潮――“观瀑节”。它是利用小浪底工程一年一度调水调沙,策划打造的河南又一新的独具特色的“旅游节庆产品”。
调水调沙原理就是根据黄河下游河道的输沙能力,利用水库的调节库容,有地控制水库的蓄、泄水时间和数量,把淤积在黄河河道和水库中的泥沙尽量多地送入大海,冲刷河床,减缓泥沙的淤积。经过几次小浪底水库跳水调沙的成功运营,黄河中下游“地上悬河”河床平均下降1米多,黄河三角洲湿地面积增加了6万多亩,黄河入海口向渤海推进的1公里。同时,“观瀑节”正是盛夏时节,天气炎热,酷暑难耐,景区内温度比景区外温度要低10摄氏度左右,可谓是“消夏”的好去处。
好了游客朋友们,黄河小浪底的讲解就要到此结束了。接下来各位有半个小时的时间,大家可以拍照留念,谢谢大家对我工作的支持。再见!
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