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底线作文素材比喻_底线作文素材比喻句摘抄
ysladmin 2024-05-30 人已围观
简介底线作文素材比喻_底线作文素材比喻句摘抄 对于底线作文素材比喻的问题,我有些许经验和知识储备。希望我的回答能够为您提供一些启示和帮助。1.抑郁症不能写作文了2.明辨 作文材料3.诚信的作文素材4.中华文化博
对于底线作文素材比喻的问题,我有些许经验和知识储备。希望我的回答能够为您提供一些启示和帮助。
1.抑郁症不能写作文了
2.明辨 作文材料
3.诚信的作文素材
4.中华文化博大精深,许多名人名言可以用进日常写作,你知道吗?
抑郁症不能写作文了
1. 有关抑郁症和语言暴力的素材适合写作文的
道德底线作文素材诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人,他年轻的时候很喜欢结交朋友,很讲义气和信用,凡事答应过人,就一定会竭尽全力去做到。
季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬,连北方的许多游侠之士都知道了,以至民间流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
为政应取信于民(商鞅立木取信)商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。
商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。
百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能移动者给予50金。
有个大胆的终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信的事实,终于使百姓确信新法是可信的,从而推行了新法。
气节徐悲鸿拒绝给蒋介石画像1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。
徐悲鸿说:“我是画家,对你们季员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。”
张道藩说:“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说:“是的,是这样。”张道藩急。
“徐先生,你是才华横益的艺术家,我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说:“我永远不后悔。”
齐白石愤然拒日寇之求40年然,齐白石在北平艺专任教。由于齐白石在字画上的成就,许多人都以得到一幅他的字画而感到自豪。
芦沟桥事变后,当地日本驻军和汉奸也附庸风雅,仗势向徐徐石老人索要字画,遭到拒绝。后来,为了摆脱这些人的纠缠,齐白石愤而辞去教授职务,闭门谢客,还在门上贴着“自己已死”的条子,表现了他高尚的民族气节。
宁死不从敌命抗战时期,有一天日本特务机关命令北平梨园公益会出面组织京剧界捐献飞机的义演。著名京剧表演艺术家程砚当即拒绝:“我不能给日本人唱义务戏,叫他们买飞机去炸中国人。”
公益会的人很害怕:“以程先生在戏曲界的地位,如果坚决不答应,同仁受影响是小事,恐怕于您更不利呀!”“我一人做事一人当,决不能让大家受连累,。
2. 给抑郁症患者的一封信150字作文给抑郁症患者的一封信 我曾是一名抑郁症患者,抑郁症共同特征都是,心胸狭窄,思想压力过大,受过挫折而想不开得上抑郁症,我也同上得上了,小时候我性格懦弱,胆小怕事,经常被欺负,学习也不好上了中专,学习不好的在一块经常就是打架,而我胆小,今天这个被这个扇两巴掌,别的人看你无能软弱跟着就扇你两巴掌,人善被人欺,就这样思想被扭曲了,曾经给父母说过可是都上了一年了,父母说啥都让我上完,还提醒我别惹事,下了学,症状体现出来了,不敢出门,整天躲在家里,天天晚上做恶梦被打吓醒,父母就领着我看,从县城到省城到北京,都没治好,因为他们开通不了我的思想,药物是辅助的,根本不治病,吃完他能控制你情绪,但是断药就不行了,我有个亲戚医科大学的,他把我的情况告诉他的导师,他导师知道我受这么多委屈,知道也很难开通,谁都有尊严,天天被扇脸,谁会正常哪?他告诉我亲戚用暴力或许能解决我的问题,还提醒我要注意的东西,我照做了过程也不细说了,已经过去5年我现在已经不吃药了,我现在也已经上班了,在单位关系搞的还可以,照了教授的做法,我现在也很有自信,遇事也不辍,我就想对我有同样经历的人说:有压力就要释放,不要把道德绑架自己,是谁导致你得上抑郁症,你就要报复他直到你心里平衡为止,或许打人对我来说有效果,但是也要做做。
请医生或抑郁症我们沟通一下。
3. 有关抑郁症和语言暴力的素材适合写作文的一、作文要学会积累 “读书破万卷,下笔如有神”,“巧妇难为无米之炊”古人这些总结,从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。
“平时靠积累,考场凭发挥”,这是考场学子的共同体会。(一)语言方面要建立“语汇库”。
语汇是文章的细胞。广义的语汇,不仅指词、短语的总汇,还包括句子、句群。
建立“语汇库”途径有二:第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊,并做好读书笔记,把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上,也可以制作读书卡片上。
第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言,并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上,这样日积月累、集腋成裘,说话 就能出口成章,作文就会妙笔生花。
(二)要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。
许多学生由于平时不注意积累素材,每到作文时就去搜肠挂肚,或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。
平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活,并与写生、、写日记、写观察笔记等形式,及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节,把握人、事、物、景的特征。
这 样,写出的文章就有血有肉。(三)要加强思想方面的积累。
观点是文章的灵魂。文章中心不明确,或立意不深刻,往往说明作者思想肤浅。
因此,有必要建立“思想库”。方法有二:第一要善思。
“多一份思考,多一份收获。”平时要深入思考,遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。
这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。
第二要辑录,也就是要摘录名人名言,格言警句等。 总之,作文要加强积累,建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库,并要定期盘点、整理、分门别类,且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点:一是多看,二是多练。这里的“多看”即指多观察。
这就说明:要写好文章,要掌握娴熟的文章写作手法,就要多观察,学会观察,观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者:“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家!——要把自己锻炼到观察简直成习惯,仿佛变成第二个天性。”
把观察锻炼成习惯,锻炼成第二天性,这是一种很需要时间去磨练的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物,从中猎取你作文时所需要的材料:你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣,注意观察起因、过程和结果;你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色,学会刨根问底,弄清这些变化的来龙去脉;你要走向社会,同更多的人接触,观察他们的一言一行,要思索一些东西,随时将它们汇入自己思想的长河。
这就是观察的过程,观察过程中要注意以下几点:(一)观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来:用耳朵去聆听,用身体去感受,更重要的是要用心、用脑去思索,这样的观察才会更加细腻、深刻。
(二)观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好:好记性不如烂笔头。
好多同学每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善于随时记下来,这样就会使观察到的材料付之东去,许多有价值的东西也会白白浪费掉。(三)观察尤其要注意持之以恒。
别犯“脑热病”,三分钟的热度对与写好作文是没有益处的,你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天,这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用,离开了观察,你往往会感到难以下笔。
愿你学会观察,不断培养,提高赞成的观察能力,在写作实践中取得得大的进步。三、意高则文胜 立意,就是确立文章的中心和意图。
那么文章在立意时要注意哪些问题呢?(一)立意要正确 正确是文章立意的第一要义,所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确,符合客观事物的本质和规律,符合我国基本政治原则,符合人的基本道德要求,能给人以积极的启发。(二)立意要专一 “作文之事,贵于专一,专则生巧,散乃人愚。”
无论多么复杂的事情,主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题,又想阐述那个观点,东拉西扯,必然立意不明确。
其实,想面面俱到肯定会面面 不到位,况且一篇文章只能有一个中心,与其“贪多嚼不烂”,不如集中笔墨表现一个中心,即使是通过数件事来表现中心,也要做到紧帖中心行文,目标始终如一,着墨于材料与中心的结合点,使材料蕴涵的力量全部直指中心。(三)立意要新颖 文章最忌随人后,人云亦云,新颖的角度是作文创新的核心。
立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思,而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容,避开他人所常写,写别人所未写。即使同一写作对象,总是可以从许多角度切入,只要我们打破思维的定式,站在时代的高度,避“俗”求“异”,多角度、多侧面思考,或联想、或扩展、或类比、或逆向,发人之所未发,就能在五颜六色。
4. 抑郁作文怎样写开头就要让自己进入到一种伤感的世界里可以是回忆、或现在!要在字里行间表达出一种若有若无的悲伤我这有一篇作文你可以参考下
回首间…转瞬千年。千年前!多少繁华?看今朝!齐楚韩赵魏蜀吴尽做土…正如昨日你我还相依!哪料今朝分飞尽?爱?恨?只是再回原点…… 曾记得!你本灵秀多灵乐,今朝相会此殊途。只无奈!前世可是未积缘?将人隔在今生处! 多少回!澜夜里回寻你我携手共游之迹!每每惊醒发觉泪已成千行……只是道“梦里哪知身是谁?怎奈红尘韶华催。红颜怜我应有语!一朝分别不再归。” 多少次!也曾想自此忘前缘!剑断情丝绝红颜!怎奈何…曾经点滴心中记,最难消受是黄昏。 若分离!半缕心思向谁系?也曾想!再把前缘续,细思量!实不可怎奈有情爱无 情 朦胧间!再次回寻旧途多想重寻你我甜蜜回忆……怎奈何?最是难为多情人!越追寻越发恨!或许是爱至极!恨之至!又或是寻秦难觅旧秦途? 或许世间常有此事千千万!多我一桩又何妨? 人生或许就是如此!多少次向前行进!又多少次回到原点! 也罢!自此停住吧!思念总会成为回忆!回忆总会遗忘…… 白川归海是回到原点!或许人生本是如此!一段历史的终结!往往伴随着另一段历史的开始!当你认为来到了终点!其实这才是起点!我的感情也该如此吧…… 我今当记石前血!褪离红尘恨不能……
明辨 作文材料
尊严
尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?
在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。
在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发*威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。
但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。
中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。
诚信的作文素材
道德是一轮朗耀的明月,唯有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。道德是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。正因为人们有道德,讲文明,我们才能拥有信服美好的生活,所以我们都要做一个有道德的人。道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。在利益面前,有的人抛弃道德,有的人坚守道德底线。我曾经读过一个故事;一位父亲为自己和朋友各买了一张**,结果他为朋友买的那张**中了一辆汽车。当他开着中奖得来的汽车回家时,因为当时全家人还不知道实情,所以都兴奋不已。他们家经济十分拮据,如果是他们家中到了这份奖,无疑是一件天大的好事,但事实并非如此。这位父亲在强烈的心理斗争下,想要对这位朋友说谎,几次想把买**时在朋友的那张**上所作的记号擦去,但最后,他并没有这么做。而是对朋友说,恭喜你呀,我帮你买的那张**中了一辆汽车。
道德说起来容易做起来难。在道德与利益面前,我们往往要做出艰难的抉择。也许一时糊涂就会误入歧途,也许认真思考就能经受住道德的考验。有道德的人是受人尊敬和称赞的。一个人,他即使很富有,但他道德品质不好,一样会遭人唾弃。但如果一个人,他很穷,但他却能尽自己所能去帮助他人,反而不会有人厌恶他。因为他虽然物质上并不富有,但他却拥有一笔巨大的精神财富,有优秀的精神品质。但要做一个有道德的人,就要常常和自己作斗争,最重要的是要能学会明辨是非,分清对与错。这样我们才能正确的看待每一件事,做出正确的选择。
同学们,擦亮我们的眼睛,明辨是非,去践行道德,做一个有道德的人吧,我们的人生会因此而精彩!
以“明辨”写一篇600字作文也许你不知是好是坏,是真是假,但用心灵去感触,那就是明辨是非的崇高境界。
——题记你未上过战场,未提过宝刀,但你有只笔,勾勒出古代那动人的离别,潇洒的皇帝,激烈的战斗,秀美的江山。
你未曾立功立业,未曾封官加爵,但你却千古流传,受世人称赞。
你的作品是对人性的感召,对历史的总结,对人物的评析。
没有一部作品像它那样,能被鲁迅先生称为“究天人之际,通古今之变”。
公元前一世纪,汉武帝当政,勇将李陵深入匈奴敌后,英勇善战,却被敌人的阴谋诡计杀下了马。
怀着回到大汉,为大汉再次献功的雄心壮志,他投降了。
为此,天子龙颜大怒,百官无一人敢站出来说话,而身为太史令的你却站了出来,为李陵求情。
天子怎可放过你,为你实施了残忍无道的辱刑。
五年后,刺客季安世被抓,哪知季安世疯狗乱咬人,竟将主谋说成了那无人能敌,忠心报国的大将军卫青。
皇帝整天茶不思、饭不想,所有大臣为卫青求情,天子视而不见。
你冒着被杀的危险,以《史记》的名义来见皇上,为卫青提功、求情。
你却第二次入了天牢。
汉武帝当政,你让霍去病逃脱了残无人道的大汉刑律,让卫青摆脱了天牢,让李陵功名恢复,你也为陈胜、吴广求情,点出了项羽的优点,你的明辨是非救了无数人的命,救了无数人的清白。
你的名子--司马迁;你的作品--《史记》;你的性格,明辨是非。
由于你,明辨是非也走进了我的心灵。
明辨坚守作文看完材料,不仅为沉香的命运感到可悲,但更为年轻人感到可惜。
他离成功就只有一步之遥,究其失败的缘由,最主要的莫过于它没有坚守自己的正确的主张。
在人生的道路上,我们必然总会遇到许多十字路口,需要作出正确的选择,不同的选择意味着不同的人生、不同的命运。
人生的选择题上,没有谁可以选择逃避,我们都要、也只能选择选择。
纵使选择的结果可能会不尽人意,我们也要适度的坚守自己的选择。
而如果作出了正确的选择,也并不意味着成功,只有坚守到最后的才是真正的赢家。
坚守正确的选择,就是坚守大步迈向成功的殿堂。
不要认为成功离自己很远, 只要继续坚守,终将会迎来属于我们的戈多。
而如果在可以获得成功之前果断的放弃自己的选择,走上其他错误的道路,不得不说,你可能就此与成功失之交臂,即使只是一步之遥。
世上最可惜的不是得到了失败,而是差一点便取得了成功。
做出了正确的选择,便要义无反顾地走下去。
只要路是对的,便不怕遥远。
坚守自己的选择,就是选择不悔与自己的人生。
坚守,并不是盲目的从始至终的固执,而应是有选择的。
明知自己的选择是错的,就应该选择放弃。
其实有时,放弃也是一种坚守,是一种对人生质量的坚守,是对追求的坚守。
面对生命中的沉香,请不要抱怨它的无用,在抱怨的同时继续着忽视。
坚守自己的选择,笑对成功。
面对人生路上的坎坷或机遇,有时我们需要做的只是坚持一点,在坚守下去……
善良也需明辨的作文素材素材一:有一位登山者,在途中遇上了.他深知不尽快找到避风处,非冻死不可.他走啊走,腿已经迈不开了.就在这时,脚碰到了一个硬梆梆的东西,扒开雪一看,竟是一个快冻死的人.登山者犯难了:是继续向前,还是停下来援救这个陌生人?在心灵深处翻江倒海之后,他毅然作出决定:脱下手套,给那个人 *** .最后,两人互相搀扶,走出了困境.素材二:一天,天空乌云密布,不久后就下起了倾盆大雨.因为腿部的残疾,一位年迈的乞丐来不及避雨,只能看着如注的大雨叹息不已.就在这时,在老乞丐的头上,出现了一把紫色的雨伞,老人疑惑地抬起头,看到一位女孩正微笑着看着自己,为自己撑伞-------可不要以为这是电视上播放的公益广告,这是发生在江苏省苏州市的真实一幕.这位为老乞丐撑伞的女孩,也被网友们亲切地成为“最美女孩”.也许,她并不拥有多么美丽的容貌,但是她的心灵,一定是最美最美的.虽然,这只是一个小小的善举,但是却折射出了人心的善良,诠释了这个平凡的女孩的最最善良的心灵.当我看到这一则报道时,也从心底里敬佩这一位女孩,从这位女孩的身上散发出来一股无限美好的魅力,这,就是善良的魅力.这种魅力,温暖人心,让许许多多人们为之动容.
明辨是非的作文道德是一轮朗耀的明月,唯有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
道德是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
正因为人们有道德,讲文明,我们才能拥有信服美好的生活,所以我们都要做一个有道德的人。
道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。
在利益面前,有的人抛弃道德,有的人坚守道德底线。
我曾经读过一个故事;一位父亲为自己和朋友各买了一张**,结果他为朋友买的那张**中了一辆汽车。
当他开着中奖得来的汽车回家时,因为当时全家人还不知道实情,所以都兴奋不已。
他们家经济十分拮据,如果是他们家中到了这份奖,无疑是一件天大的好事,但事实并非如此。
这位父亲在强烈的心理斗争下,想要对这位朋友说谎,几次想把买**时在朋友的那张**上所作的记号擦去,但最后,他并没有这么做。
而是对朋友说,恭喜你呀,我帮你买的那张**中了一辆汽车。
道德说起来容易做起来难。
在道德与利益面前,我们往往要做出艰难的抉择。
也许一时糊涂就会误入歧途,也许认真思考就能经受住道德的考验。
有道德的人是受人尊敬和称赞的。
一个人,他即使很富有,但他道德品质不好,一样会遭人唾弃。
但如果一个人,他很穷,但他却能尽自己所能去帮助他人,反而不会有人厌恶他。
因为他虽然物质上并不富有,但他却拥有一笔巨大的精神财富,有优秀的精神品质。
但要做一个有道德的人,就要常常和自己作斗争,最重要的是要能学会明辨是非,分清对与错。
这样我们才能正确的看待每一件事,做出正确的选择。
同学们,擦亮我们的眼睛,明辨是非,去践行道德,做一个有道德的人吧,我们的人生会因此而精彩!...
急求一篇关于明辨是非立志成才的作文!(符合中学生语言习惯.100? ...夜,静静的,淡淡地透出一丝无奈与寂寞,落花,点缀着那份忧伤,却还是显出那份苍凉。
蜷缩在被窝里,我贪恋着那份温暖,感受着那份刚懂得的爱,特殊的爱。
那次,玩了一天的我匆匆洗完澡,本想早点钻进被窝里甜甜的睡一觉,可还没整理好被子就听见那个顽固老妈的叫声了:“怎么这么早就要睡了?等会再睡,玩了一天,先去看会书,不要在床上看。
”无奈的我,拿起一本书,坐在床边,一个字一个字困难地读起来。
只见顽固老妈走到我面前,把我看书的姿势纠正了,然后钻进我的被窝,我奇怪地注视着她,郁闷着,老妈为什么不让我睡觉还跑我这睡了?难道是她的床坏了然后不让我睡跑我这里睡了?老妈看着我那个样子,瞪了我一下,然后摆好我的枕头,靠着,更郁闷了,老妈为什么不睡?难道她的床没坏,她只是想取暖不让我睡?两只眼睛转回到了书上,心思却不在书上了……一会过后,我合上书,打着哈欠说:“老妈,我想睡了。
”顽固老妈看着我,笑了笑,说:“早可以睡了,妈这不是怕你太冷先给你暖暖被窝嘛。
”一瞬间,我愣了,顽固老妈不是因为那些我胡思乱想的 *** 原因,二叔因为,因为她怕我冷……那一刻,我懂了,真的懂了,这就是母爱,一种很特殊的爱。
关于个人修养的作文 急~~一个人的修养反应一个人的素质,所以我们要时时刻刻培养自己的修养,做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习,把握自我。
要想提高个人的修养,我们就得用科学文化知识来充实自己,只有掌握了科学文化知识,人们才能明辨是非,分清善恶,懂得美丑,才能把握正确的自我。
第二,我们要做到待人接物和蔼可亲,其实,礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。
要想提高个人的修养,我必须提高自己的素质,在与他人相处中,礼让在先,相互理解,做事不要斤斤计较。
第三,为人要诚实守信,做事勤奋节俭,无论是在学习当中,还是在工作中我们都心须养成勤奋好学,积极进取,诚实守信,勤俭节约的好习惯。
这样才会成为一个高尚的人。
一个言行举止表一如一的人。
第四,谦虚谨慎,不骄不躁。
在生活或学习当中,遇到不懂的事情我们不要急躁行事,而是要虚心向人请教,做出了成绩我们不要过于骄傲,而是要更谦虚地向别人学习。
只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
我认为,一个人的修养要从日常生活的一点一滴做起,从零做起。
哪怕是随手捡起路旁的果皮纸屑,在工交车上给老人或小孩让个座位,在公共场合不大声喧哗,不随地吐痰。
其实这些都是个人修养的表现。
总之,个人修养是良好社会氛围的基本保障 第二篇 修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。
古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。
把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。
做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是。
缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。
还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。
有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美。
并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了。
俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。
但优雅礼貌的行为则是后天的获得。
许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了。
"在这个世界上只有两样东西能使我们感动--一个是我们头顶灿烂的星空,一个则是我们内心的道德准则。
"一百多年以前的康德如是说。
(开头引用康德的话,富有诗意,也暗示主题。
) 也许,我们并不能像庄子那样,有一种看透世俗的坦然,以及一副"泥泞中亦可"的大无畏;也许,我们并不能像鲁迅那样,用一种尖锐的目光,深刻地揭示中华民族几千年来所积存着的民族劣根性;也许,我们并不能像海伦·凯勒那样,虽然盲聋,却依然保持一种崇高的品德……但是,我们可以把握自己。
(运用排比和对比,旨在说明我们可以拥有和他们一样的精神。
) 当我们在车站看到我们所等的公交车已来,我们大可不必争先恐后,我们可以让别人先上,那种"井然有序"不正是我们一直期待的吗?当我们在马路上看到一位盲人爷爷颤颤巍巍地过马路,我们也可以主动上前一步,扶爷爷过马路,这种"关爱之情"不正是我们异口同声赞扬的吗?…… 我知道,现在的你也许会对这些都嗤之以鼻,可是当你对这一切都不屑一顾的时候,你是否感到一种文明的"异质"? 的确,当今世界日新月异,物质也高速发展,但当我们舒适地享受物质文明带来的一切的时候,我们是否也应该想到我们的精神文明如何呢?试想,如果精神文明不发展,人文素养不培养,那么社会还会进步吗?……是的,我们必须向全世界乃至全人类呼吁--"构筑精神的伊甸园,促进社会可持续发展"。
(这一段论述是必须的,拓宽了文章的视野。
) 一个人的人文素养反映了一个人的基本修养和品质,体现了他处理人与自然、人与社会、人与人之间关系的价值观;缺乏人文素养,失落人文精神,必然会制约社会乃至整个民族的发展。
余秋雨先生在他的《文化苦旅》中写尽了文化的深刻和内在深蕴,同时也将其丰富的人文精神蕴于其中,以警示当今的一代要牢牢地抓住"人文"这根绳索,沿着它来找我们前进的方向和发展的动力。
(运用引证法,但相当巧妙。
) 缺乏人文精神、人文素养的人是可怕的,用 *** 的一首诗来概括之,即"墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空"。
有句话现在想来很有道理:"一个民族的发展前途总是由其人文精神决定的。
" "构筑精神的伊甸园"--这是我们发自内心的呼喊,保持良好的人文精神,培养深厚的人文素养,不仅会让你变得深刻,更会使你出类拔萃
面对社会舆论提高明辨是非能力作文明辨是非很重要 故事里的事,说是不是,是也不是;生活中的事,是还是不是需要一颗明净的心去审视,而非视非如是,是非不分,视现实为故事。
年迈老人,体力不支,不甚跌倒久久不立,繁华市区,钢筋水泥,众人围观,无人相助。
当红领巾搀扶起老人时,人群中却传来这样的声音:“多一事不如少一事!”“如果我扶起了老人,恐怕他会说我把它撞了!”“如今大人越来越不如孩子了!”此情此景,谁是谁非?面对道德的追问,良心的指责,让人心寒,令人深思。
在感慨“人之初,性本善.”的同时,我不禁要问:“大人,是否意味着‘大写的人’?做人,最基本的是非观念哪里去了?” 明辨是非,是一种道德,更是一种责任。
当今社会物欲横流,利益所趋,一些人缺乏明确的是非观念,唯利是图,一切向“钱”看!以至于对身边的人和事冷眼旁观,熟视无睹。
更有甚者,对别人的善意之举非但不称赞学习,反而指手画脚,冷嘲热讽。
如此道德冻结,如此是非不分,还何谈“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”!何谈和谐而美好,温暖与真情?何谈“一方有难八方支援”?更何谈“让世界充满爱”?我们每个人都是社会这个大家庭的一员,每个人的言行都在潜移默化的间接或直接的影响着他人。
明辨是非,是一中道德,更是一种责任。
两只,是明辨是非的基础。
轰动一时的“三鹿奶粉”时间;司空见惯的“假药”、“假油”、“黑心豆腐”、“红心鸡蛋”,诸如此类良心泯灭只为利益的可耻行为让人触目惊心,谈之色变。
黑心商贩在金钱诱惑下,丧失了道德操守,面对社会责任的大是大非,抛弃了自己最初良知烨然的赤子之心。
他,一念之间,道德沦丧;他,一夜之间,千夫所指;他逃离了危难之下的三尺讲台,也逃离了师道与良知的道德底线。
“范跑跑”让学文与人格一起丧失了操守,竟还堂而皇之的诉出一个是非混淆者所谓的“是非观念”?良心泯灭,是非错位,终将受到道德的谴责。
在社会关爱下,一棵小树尚懂得制造氧气来回报社会,那我们呢?我坚信,人都是有良知的!唤醒本应属于我们的本我良知吧!还社会一颗拥抱良知的赤子之心,因为明辨是非的基础,叫做良知。
明辨是非,就是“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
”“是”即“真善美”“非”即“假恶丑”。
在是是非非之间,奉献出自己的那份爱,足矣。
明辨是非,从善如流,本应从小事做起:当街上一个衣衫褴褛的乞丐遭人驱赶时,你有没有慷慨解囊?当你在公交车上看到老人的身体随着车的行驶左右晃动而他人依旧谈笑风生时,你有没有主动让座?当同学因成绩下滑而遭人白眼从此一蹶不振时,你有没有帮他重拾信心、如果我们从小事做起,明辨善恶是非,那么社会便会多一些和谐,少一些冲突;多一些宽容,少一些狭隘;多一些理解,少一些隔阂;多一些热忱,少一些冷漠;多一些人文关怀,少一些铜臭味道?明辨是非,从善如流。
故事里的事,是是非非终归“故事”,生活中的事,需要我们用一颗明净的心去明辨是非。
在这个社会上,维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范,叫做道德。
对于我们青少年来说,我们不需要做这些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。
在拥挤的公车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。
这都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,中国就会变的更美好。
道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。
有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。
人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。
人”字就是一撇一捺,但是人却要有高尚的品质、道德、爱心、责任心最重要的就是道德了!所以我做了一回小小侦察员,观察身边的小事。
我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。
每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。
作为祖国的未来和希望,我倡议我们从我做起,从小事做起,从现在做起。
在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在平时热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。
让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。
自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,为构建和谐社会贡献力量。
道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹,只要它一现身,便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗?当我们和别人闹矛盾时,道德会让我们伸出热情的双手,主动和对方言和;当我们自暴自弃时,道德会帮助我们找回自我;当我们悲观失望时,道德会使我们振作,从而走出那愁云密布的黑暗;当我们受到挫折、失败时,道德会促使我们奋勇前行,坚信“失败乃是成功之母”;当时代的使命降临时,道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念,勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说,道德是我们生活的立足点,也是我们生命的支撑点。
美在于心灵。
道德在人生旅途中是至关重要的:人生就像是一只船,道德便是船桨,只要拥有道德的人,船就会有前进动力,一步步到达成功的彼岸,到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德,船也就没有了前进的动力,慢慢地往后滑,越滑越快,最终回到原点,这个人的一生就没有任何意义、任何价值,彷徨一世,暗淡而平静,温饱而平庸;如果我们要想成功,就要有奋斗目标,就好好拿稳这块无价宝石,掌好这只船桨,不应该随意虚掷,稍不留神它就离你而去,但重新找到它却很难,就如大海捞针。
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中华文化博大精深,许多名人名言可以用进日常写作,你知道吗?
风,是聚合物的一种精华,一种力量。然而,欲聚合人心,更应有诚信之风相伴。
诚信之风,累积人生的道德底线。
美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树,但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲,而是坦诚地向父亲承认错误。可见,诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中,让他为成为总统而拥有优良的道德,并在他的'总统生涯中深得民心。
诚信之风,弥合人与人之间的缝隙。
曾看过这样一句话:“诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感,”这句话可见其诚信的重要性,然而,在人际交往中,诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。
秦朝末年有个叫季布的人,一向很讲信用,是一位诚信的人。人们都说:“的黄金千斤,不如德季布一诺。”因此,正因诚信,季布才有好的人际关系,之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见,诚信在生活中拉近了人与人之间的距离,为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。
诚信之风,取得美满的仕途。
通往顺畅的事业之路,必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝,皇帝召见他后,让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的,他把实情告诉给皇上,并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文,结果,他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”,拥有了一份好的事业。
或许晏殊本可以隐瞒这一真相,就算别人知道了他无大碍,他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信,不顾忌这些风险,坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他,让世人由衷地敬佩。
诚信是一朵兰花,高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗,氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲,唱响在世界的上空。
然而,我却认为诚信是风,它无处不在,只在于你自己,能否好好把握。
中华文化源远流长,博大精深。而四大名著就是中华优秀传统文化之一,这其中包含了许许多多的古典文化和名言哲理,可以用进作文之中,今天小编就为大家整理了不少关于四大名著的素材,请看下文。第一个名言:玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。选自《三国演义》。
适用主题,固守气节、伟大情操、坚持底线等等。事例,玉可碎而不可改其白竹可焚而不可毁其节。固守气节便是固守底线,若底线被突破,则意味着气节不保。细数5000年来无数文人豪客尤重气节。文天祥被囚于燕京四年,面对敌人威逼利诱毫无所动,并用血泪铸成正气歌,谭嗣同为变革忍辱负重,尽管临行前围观者山呼海啸,其仍面不改色,慷然赴死,用鲜血唤醒麻木的中国。朱自清一身病中宁愿饿死也不吃嗟来之食,文化存则天下存气节,再则道义在气节,不单单是个人知识,更是作为支撑中华民族5000多年的精神支柱所存在。
第二个名言;山高自有客行路,水深自有渡船人。选自《西游记》。
适用主题,自信心态、追求卓越等等。事例,我们单枪匹马闯入这世间,只为活出属于自己的所有可能,而不应只原地驻足。眺望高山,自觉攀山无路。山高自有客,行路水深自有渡船人,莫愁前方无录取,远足天地为君开,何不以追风逐梦之肖永攀高山,渡江河。
第三个名言:要知山下路,须问去来人。选自《西游记》。
适用主题,谦虚问教等等,事例,要知山下路,须问去来人。每个人都不可能仅仅凭着一己之力闯天下,总有那么些需要向别人请教及引导的时候,当我们放下身段,端正态度,向过来人请教,这样,我们在成功的道路上就能少走许多的弯路,很多问题也能迎刃而解。
好了,关于“底线作文素材比喻”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“底线作文素材比喻”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
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