知耻而后勇作文500字_知耻而后勇作文500字怎么写

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2.面对嘲笑 不应该放弃的作文 400字

3.晒晒我们班的牛人具有江湖气息的作文800字

4.挫折成功的作文

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       作文标题： 谋事在人,成事亦在人

        关?键?词： 初中初二 800字

        字数： 800字作文

        本文适合： 初中初二

        作文来源：

        本作文是关于初中初二800字的作文，题目为：《谋事在人,成事亦在人》，欢迎大家踊跃投稿。 欢迎阅读《作文:谋事在人,成事亦在人》，“作文网”每日为您更新更多优秀的“高一作文”，请随时关注！

        人生总是会遇到很多的障碍，它并不会按照你想象的样子呈现在你的面前。而对这些我们应该怎么办呢？其实很简单，障碍是成功的另一处出口。

       　<狼王梦>中的紫岚是匹母狼。为了实现自己的狼王梦，它狠心咬死最宠爱的狼子，斩断与公狼之间的爱情，甚至愿与金雕同归於尽。是爱？还是痴愚？在这部有血有泪的动物小说里，值得你思考的是生存的价值及生命的意义。　来自：作文大全　　对于“谋事在人，成事在天”这一经典传统格言，我一直在心里深存疑虑甚至暗藏忤逆，总觉得那是在貌似有理之中教人消极而为。这一格言，前句在腔，后句走调，因而至少需要把“成事在天”颠倒过来。就像紫岚一样，努力的去做了，我想她不会后悔。　来源：作文网 zw.liuxue86.com　　常常听到很多人说：“再争也争不过命，人算不如天算。”有很多人在生活中受挫，变得心灰意冷，认为人算不如天算。就连诸葛亮也说：“谋事在人，成事在天。”可是一切事在人为，如果成事在天，那么一定需要人来谋事，如果人不谋事，天如何能成事？　　　人算与天算，关键是人算。只要一步一个脚印去努力进取，就会走向成功，无须无端地抱怨自己的付出没有结果，需要牢记的是：“只问耕耘，不问收获；不断耕耘，必有收获！

        ”如果暂时还没有取得值得自己和家人骄傲的成绩，那么不妨平心静气地问自己：“你努力得够吗？你竭尽全力了吗？”人算、天算，如果自己不去努力，上天如何成全你？　　　我知道我现在一切才刚开始。 坚强一点。坚强不是不哭，是奋起，是再来。不管前面的路有过多少弯，相信下一秒会见到阳光。 忍耐一点。忍耐不是躲避，是知耻而后勇。卧薪尝胆，迎头痛击那些怀疑的目光。 自我一点。走自己的路，让别人去说吧。我要做回精彩的自己。哪怕落后别人一百分，也要领先昨天一秒。 现实一点。不要只沉浸在计划之中，目标可大可小，但必须有实无虚。 奋斗的路上，我们没有资格说放弃。即使只有百分之一的希望，也要尽百分百的努力。 谋事在人，成事亦在人记住朋友说过的话，也是自己写过的：我，才刚上路！

       指导教师:张勇　 《谋事在人,成事亦在人》这篇优秀的“高一作文”由作文网收集，来源于互联网和会员投稿，仅供参考和学习，转载请注明出处。

面对嘲笑 不应该放弃的作文 400字

       1. 关于知耻而后勇的诗句

        关于知耻而后勇的诗句 1.孔子"知耻而后勇"的整首古诗词

        《礼记·中庸》：译文好学的人，离智者也就不远了；无论何事都竭尽所能去做的人，离仁者也就不远了；时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人，离勇者也就不远了。

        知此三件事的人，便可以了解为何人人都需要修身的目的了。原文子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

        知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。”（《礼记·中庸》）译文孔子说：“爱好学习就接近‘智’，努力实行就接近‘仁’，知道羞耻就接近‘勇’。

        明白了这三个方面，就知道修身的方法；知道修身的方法，也就知道了治人的方法；知道了治人的方法，也就知道了治理天下国家的方法了。”解说此文记叙了孔子论述修身的方法，指出了人生修养的方法和途径。

        首先从好学、力行、知耻这些浅近的事情入手，第二再进入智、仁、勇这一社会共同的道德境界，第三论述了修身，第四由“修身”扩展到“治人”，直至“治理天下国家”。孔子是我国春秋末期的伟大教育家，其教育目的是为统治者培养人才，教育的中心为“修身”，也就是品德修养，主张一个人提高了品德修养，就能成为有用之才。

        孔子提出的“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”的修身方法和途径，对于当代人来说，仍然值得借鉴。一个人只有坚持不断地学习，才能具备智慧、知识和才能；只有踊跃地投身到社会实践当中去，接触生活，了解民众，才能懂得人与人应该互相关爱；只有明辨荣辱、是非、善恶、美丑，才能坚持正义，勇于向邪恶斗争。

        具备了丰富的智慧、渊博的知识和优秀的才能，懂得了确立和谐的人际关系，明确了坚持正义，反对邪恶，就会成为社会和国家的有用之才。

        2.孔子"知耻而后勇"的整首古诗词

        《礼记·中庸》：

        译文

        好学的人，离智者也就不远了；无论何事都竭尽所能去做的人，离仁者也就不远了；时时刻刻把“荣辱”二字记在心上的人，离勇者也就不远了。知此三件事的人，便可以了解为何人人都需要修身的目的了。

        原文

        子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。”（《礼记·中庸》）

        译文

        孔子说：“爱好学习就接近‘智’，努力实行就接近‘仁’，知道羞耻就接近‘勇’。明白了这三个方面，就知道修身的方法；知道修身的方法，也就知道了治人的方法；知道了治人的方法，也就知道了治理天下国家的方法了。”

        解说

        此文记叙了孔子论述修身的方法，指出了人生修养的方法和途径。首先从好学、力行、知耻这些浅近的事情入手，第二再进入智、仁、勇这一社会共同的道德境界，第三论述了修身，第四由“修身”扩展到“治人”，直至“治理天下国家”。孔子是我国春秋末期的伟大教育家，其教育目的是为统治者培养人才，教育的中心为“修身”，也就是品德修养，主张一个人提高了品德修养，就能成为有用之才。

        孔子提出的“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”的修身方法和途径，对于当代人来说，仍然值得借鉴。

        一个人只有坚持不断地学习，才能具备智慧、知识和才能；只有踊跃地投身到社会实践当中去，接触生活，了解民众，才能懂得人与人应该互相关爱；只有明辨荣辱、是非、善恶、美丑，才能坚持正义，勇于向邪恶斗争。具备了丰富的智慧、渊博的知识和优秀的才能，懂得了确立和谐的人际关系，明确了坚持正义，反对邪恶，就会成为社会和国家的有用之才。

        3.“知耻而后勇”来自孔子的哪首古诗词

        知耻而后勇zhī chǐ ér hòu yǒng

        “知耻而后勇”源于“知耻近乎勇”，语出《礼记·中庸》，意为知道羞耻就接近勇敢了，明白己错就最终到学习礼仪的时候了。儒家把“知耻近乎勇”，“好学近乎知”，“力行近乎仁”一起，构成对知、仁、勇“三达德”的一种阐发。

        释义：

        “勇”是勇于改过的意思，把羞耻和勇敢等同起来，意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，赞扬的品质。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。

       《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇，南宋朱熹作《中庸集注》，最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。

        《中庸》提出的“五达道”、“三达德”、“慎独自修”、“至诚尽性”等内容，对为人处事，人性修养有重要影响。

        4.作文：知耻而后文明,关于“知耻”的名言

        知耻而后勇 世界之大，勇者当头。

        自不知耻，何以为勇？“耻”是人们千避万讳的字眼，但也是人生中踏上成功的必经之路。“知耻而后勇”，是千百年来中华美德的结晶，是历史跑道上催人奋进的枪响，是宇宙万物生存发展的前提。

        因此，“知耻而后勇”自古不变的真理。 “知耻而后勇”是名家志士的真实写照。

        能够承认耻辱的人就像微弱的一团火，不久就可以燃烧整个草原。人若能达此境界，也可谓不枉此生。

        南唐后主李煜，“故国不堪回首月明中”，成为千古绝唱；唐代诗人杜甫，恨“隔江犹唱后庭花”，道出爱国深情，波兰纲琴家肖邦，弃安逸悠哉之心，创造惊世舞曲。三者皆深知亡国之朝之耻，勇颂情怀。

        面对“耻”，若能坦然，其之度也必非一般。 “知耻而后勇”，是社会发展的基础条件。

        “勇”如一辆开垦农田的托拉机，而“知耻”则是元油和动力。如果没有他们，你寸步难行，而他们的存在，使开发无处不在。

        “贫油国”之貌，激励数万油田工人奋力堪测，让大庆创中国之奇迹；法西斯之名，引得德国民众知耻阡悔，受世界人民敬仰。如若没有承认羞耻的勇气，又怎能在变化中求得生存和发展？ 相反，却若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以耻为荣，只能成为历史的笑柄，最终也得淹没在嘲笑和鄙视之中。

        比如日本，不敢干接受现实的制裁，一方面篡改侵华历史，另外还参拜靖国神会。这只能将自己的尊严踩在脚下，将社会的发展推入无底深渊。

        所以，“知耻而后勇”是一根？，将人生的船划向成功的比岸；“知耻而后勇”是一束箭，将信念射向光明的顶点；“知耻而后勇”是一片林，将誓言撑向无边的蓝天。 “知耻而后勇”是名家志士的真实写照，是社会发展的基础条件。

        同样，也是一条自古不变的真理。

晒晒我们班的牛人具有江湖气息的作文800字

       嘲笑是无形的，它的力量十分可怕，但是真正的勇者面前，嘲笑是虚弱的。这句话告诉了我们，不要害怕嘲笑，要做一个勇敢者。

        是啊，人的一生总会有这样、那样的困难，犯下这种那种错误，其实每个错误的背后，都会有一阵嘲笑，难道，我们就被打挎了吗？不，我们不能被打挎，我们不能因为个别人的三言两语就放弃了自己为这追求，放弃了最初的梦想，成为一个平庸的人，我们不能惧怕它，我们应笑着坚强得向前走。

       我就有过这样的经历。英语课上，我再一次把手举了起来，我已经准备好，要接受同学们的嘲笑了。因为我的回答错误太多了，无论是对与错，同学们都会对我冷嘲热讽一番，可是这并没有使我放弃发言，让我害怕回答，我还是在听到问题，快速思考后毫不犹豫地举起手。当老师叫起我时，我仍然开心高兴，而不会去计较别人的嘲笑。当我答对时，同学们会面带嘲笑得面孔，为我而鼓掌。当我说错他们会毫不留情地指出错误，并对此嘲笑一翻。可是我并不在乎，我只是享受发言时的过程，给自己一个历练，至于结果又何必在乎呢？那么嘲笑不就没什么可在乎了吗？那么嘲笑自然就是无力的了，嘲笑者依然嘲笑其实就是自娱自乐而已。所以面对嘲笑我们应该走自己的路让别人说去吧。当你再次面对嘲笑时，你所选择的态度，将决定了你与嘲笑间的胜与败。

       所以我们不能因为一时的面子，而放弃了自己的人生梦想，而成为一个终生平庸的人。这样只能使嘲笑的力量越来越大。既然我们的态度决定了这一切，那我们为什么不用好的态度来对待呢？

挫折成功的作文

       古人云：礼义廉耻，国之四维；四维不张，国及灭亡。知耻而后勇，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会就和谐不起来。胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵，汲取了时代的精华，引领了时代的风尚，而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。 我们青少年是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们青少年的成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后，我常常想，；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，就明白自己更多些，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。 以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。这只是“八荣八耻”其中之一，可这仅仅的十四个字却让我回忆起了往事，还记得有一次单元考试，由于考得成绩不理想，我心里十分难过，正不知怎么处理的时候，谁知老师却让把卷拿回家，请家长签字，这着实让我慌了起来。回到家，我忐忑不安的写着作业，生怕爸爸发现了那张卷子。这可怎么办呢？突然一个大胆的想法在我的头脑中灵光一闪，想出一个主意----自己冒名签字，可是，这违反了小学生守则，是一件不光彩的事，可我不想遭到爸爸的批评，也不想让他失望，于是我找来了以前爸爸签字的卷子，一笔一画的描了起来，蒙骗了爸爸和老师，那一段日子我也曾窃喜过，也曾为自己的过失愧疚过，每一天都像有一个无形的鞭子在鞭噬着我的心，我为我的不诚实而后悔，可是终究没有勇气向父母和老师承认错误。自从学校开展了学习“八荣八耻”的活动后，使我深刻的懂得了诚信的重要性，想一想列宁的诚实，为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误；我国的伟大***之一宋庆龄的信守承诺，只因答应了孩子们的一个小小的承诺，而冒雨前去看忘那些孩子们；还有与我们朝夕相处的老师，为了不让我们拉一节课，打着点滴来坚持工作，这一例例、一幕幕无不体现了诚信的重要。由此看来诚信乃人之根本，无论人的地位如何，无论人的年长与否，都要以诚待人。这就告诉我们，做人要明白其荣誉，知道其耻辱。 同学们，我们是民族的未来，从小就应该树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念，要明辨是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑，自觉做到“知荣而行，知耻而止”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起，多给红领

       成功，倍受我们中学生重视，然而，它不是路边的石头，随处可拣；也不是田地里的一棵小草，随意可得。想拥有成功，一定会经历一段漫长曲折的人生道路。这条路上，有着各种各样的障碍。克服障碍，难免要经历失败和困苦，这便是我们所说的挫折。屡败屡战，坚持下去的便是成功；屡战屡败，最终放弃的便成了失败。

        从古到今，试问有几个成功者没经历过许多挫折？司马迁在受奇耻大辱之后，并未放弃自己的理想，完成了中国历史上第一部纪传体的史书——《史记》；《钢铁是怎样练成的》一书的作者奥斯特洛夫斯基，在完成初稿后，竟然将它丢失！但他并没有轻言放弃，而是靠自己惊人的记忆和大胆的想象，成功地“复制”出这一名，使得他名声大扬。由此观之，在挫折面前不低头，而是勇往直前，遇挫越勇的人，才是真正的成功者。

        平静的湖里锻炼不出勇敢的水手，恒温的花房里的开不出耐寒的花朵，安适的环境中造就不出时代的伟人。有句话说说得好：“不经历风雨，怎见彩虹？”不错，成功要经历无数次的挫折、失败后才能获得。如果当年，项羽兵败之际，勇于面对江东父老，知耻而后勇，那历史就可能因此而被改写了。所以我们要学会正视挫折，用积极的姿态面对挫折。只有这样，挫折才会变成我们通往成功的一个个阶梯。

        然而，对待挫折的态度不一样，就会导致不同的结果。同样是生理上的缺陷，哥哥因此而一蹶不振，可弟弟却迎难而上，开出了自己的公司，并在医学日益发达的今天，冶愈了因不幸的火灾而留下的疤痕。弱者不敢面对挫折，因为他们害怕自己的再一次努力又遭无情的拒绝，因此一直在失败的阴影中迷失了方向。我们中学生，正处在心理的第二次“断奶期”，挫折是肯定会有的。我们要以良好的心态，正确的态度去面对。要坚信，挫折其实不等于失败，真正的失败是对自己永远地失去了信心，且没有再次拼搏的勇气，丧失了成功的信念。

       挫折并不像我们想象中的那样冷酷无情，它也是可以战胜的。当我们用心去体会时，挫折带给我们的不再是痛苦，而是我们向往已久的成功。试着走进挫折的世界，试着去战胜挫折，等待我们的是绚丽的彩虹。

       人生历程，大抵逆境居十六七，顺境居十三四；南明顺逆两境又常相间经送乘。顺流逆流总在人生中交替不息。有些人在挫折面前，倒下了，甘心于失败与屈服，但更多的人在缓慢的人生长河游弋，泰然自若，即使遇到了惊涛骇浪，也无所畏惧，仍然昂着头，挺着胸，始向那成功的彼岸。

        “天将降大任于斯人也，必先苦

       其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”在人生的旅途中，难免要遇到一些挫折，要想有所作为，就不应屈服于命运的安排。不要抱怨，不要消沉，因为挫折能磨练一个人的意志，挫折能锻炼一个人的品行。由此可见，挫折是通往成功的第一条道路。回首中华历史五千载，成大事者无一不是从挫折与苦难之中磨练出来的，挫折是勾践卑事夫差三年，卧薪尝胆，成功是越国灭掉吴国，成就了一代伟业；挫折是司马迁含冤被投入狱中，遭受腐刑，成功是一部《史记》，留伟数千载；挫折是剧作家曹禺三次落榜，从医梦破灭，成功是《雷雨》、《日出》等作品震憾人心。试问，如果没有挫折，他们都生活在安逸的环境之中，他们都过着平静的生活，他们能否成就辉煌，名垂青史，千古流芳？可见，平静的湖面，练不出精悍的水手，安逸的环境，选不出时代的伟人，惟有挫折是通往成功的第一条道路。

        沿着成功的一条路上，有许多事先无法预料的挫折排列着，最后的成功是在能用坚毅的精神、伶俐的眼光，从挫折中汲取营养，从失败中吸收教训，利用他们，向前猛进。

        挫折不仅成就了中国的伟人，同样为外国名人成功奠定了基础。

        面对耳聋的折磨，德国著名音乐家贝多芬喊出：“我要扼住生命的咽喉，决不能让命运使我屈服。”直到现在，他仍作为我们崇敬的对象活在我们心中。

        面对贫困和屈辱，英国杰出现实主义批判作家狄更斯，不懈地学习和斗争，一部《双城记》丰富了世界进步文学的宝库。

        作为一名高中生，我们要学习先辈们的精神，在挫折面前，永不退缩，坚持不懈，攀登知识高峰。

        在人生的旅途中，我们难免会滑落、跌倒，甚至会摔得头破血流，但当我们战胜了自己，继续攀登、前行，才会发现成功的彼岸就在不远处。

        永远相信，挫折是通往成功的第一条道路。

       好了，关于“知耻而后勇作文500字”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“知耻而后勇作文500字”，并从我的解答中获得一些启示。