出名要趁早的作文_出名要趁早的作文素材

出名要趁早的作文_出名要趁早的作文素材

       在接下来的时间里，我将尽力回答大家关于出名要趁早的作文的问题，希望我的解答能够给大家带来一些思考。关于出名要趁早的作文的话题，我们开始讲解吧。

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2.功夫不负有心人的作文（200字）

3.韩寒是写什么文章出名的？

4.积累600字作文加旁批(记叙文，写自己的）

5.选两三个人物写作文

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       话题题作文：“秀”题析及例文

       一、作文题目

       “秀”，是当今社会的流行语，意思是“表演、演出”，如“时装秀”、“达人秀”；也可以是指“展示、表现”，如“秀风”、“秀才艺”。当今社会上有各式各样的“秀”，有人参加比赛秀歌艺，有人写文章秀才学，也有人上网秀学历，更有人发贴秀身家……对于形形的“秀”，社会上众说纷纭，认为有的“秀”是为了展示自己，有的“秀”是为了哗众取宠……

       你对“秀”有何看法？怎样“秀”才是真精彩？请联系实际，以《秀》为话题写一篇议论文，谈谈你的观点，不少于800字。

       二、作文题析

        （一）“秀”的内涵实质——展现自我的行为方式

       “秀”的缘由→西方张扬与中国含蓄的交锋

        “秀”的价值→文化传播、个性张扬的手段

        （二）发散：谁秀、秀什么、怎样秀

        1. 谁秀、秀什么

        超女——展现自我；蒋多多——异化抗争；倒扁——真诚；跳楼秀——制度缺陷；梅汝璈——国家尊严；刘翔——精神风貌

        中国——WTO（国力强大）、申奥（竞争力）、文化年（文化底蕴）

        2. 怎样秀

       （1）道德层面：勇气、自信、机遇、动机等

       （2）物质层面：嘴巴、简历、Blog→秀的工具进化论

       3. 好的立意：

        （1）文化传播需要秀、个性张扬需要秀

        （2）不要秀丢了道德（芙蓉姐姐）、良心（**新闻炒作）、童真（稚童走秀）

        （3）秀与隐→中西两种生活方式的交锋

        （4）千手观音震撼舞台——秀出人生的美丽

        （5）无奈独秀——跳楼——制度缺陷

        （6）江映蓉展现自我（超女）——异化抗争（蒋多多）（有大气）

        （7）做秀是自信与自强的表现。

        （8）秀什么别秀感情

       4. 好题共赏

       三、作文小结

       1. 绝大多数同学能做到符合题意，极少出现偏题跑题现象，思路基本清晰，三等文以下极少。

       2. 主要问题：

       （1）罗列堆砌，只是着眼于“有什么”“是什么”的现象罗列→要有“怎么样”“为什么”的本质思考。

       （2）把“秀”简单理解为一般意义上的表现、流露→应有潜在的公众、群体对象

       如：司马迁借《史记》秀出自己的坚忍

       海子卧轨自杀以秀出自己的不满

       （3）词藻华丽、意绪飘逸、内容虚泛→规定用三个以上的事例

       （4）贴标签，欠事例的分析

       四、例文展示

       我真，我秀

       弹指千年，沧海桑田，日月轮回，世事悠悠总皆然。

       上帝创造了人类，同时也赋予了不同的人不同的性格。有的大大咧咧，不拘小节；有的腼腆害羞，内向怕人；有的古怪偏执，固执倔犟；有的勇往直前、不惧困难。而我，一个普通的中国女孩，则是不论经历什么事后都会没心没肺地笑上一会儿，仿佛笑这个器官是我与生俱来的。某次，在一个问题上，我与前排同学小B起了争执，虽说口上是谁都不理谁，可没过一会儿，当我俩眼睛再次对视时，都会心的笑了起来，前面的争吵早忘得一干二净了。而且我笑的时候特别夸张，声音很尖利，被同学称为“不像人在笑，到像魔王撒旦的笑声”

       从我的学生档案上可以清楚的知道我是个女的，但见到我本人时，你肯定会怀疑档案老师是否打错了字。因为我拥有典型的小子外形，走在路上经常被叫做大哥哥。这令我有了一份自豪：我们班其他女生从未被叫做“大哥哥”。这把我的死党，班长小A，笑得都直不起腰来边笑边说我做人太失败了，竟然长得男女不分了，为此她被我狠揍了一顿，这个暂且不提。

       我爱看书，尤其是国外，什么《哈利波特》《苦儿流浪记》《汤姆·索亚历险记》，我都看过，特别是《哈利波特》，更是百看不厌，因为它讲诉了什么是真正的友情，什么是真正的亲情，什么是真正的爱情，并向我们阐明了一个道理：死亡只是穿越世界，如同朋友远渡重洋。他们仍活在彼此的心中。因为他们必须存在，那份爱与生活无处不在。在这面神圣的镜子里，他们面对面相视，自由地交谈，坦诚而纯真。这就是朋友的安慰。尽管据说他们都要走向死亡，但他们的友谊和陪伴将因为不朽而永存。

       我爱写，那些腻腻歪歪的少女我根本无视它们的存在，鬼故事之类的，我认为我的心脏还不足以承受，我喜欢写热血的少年冒险，喜欢边写边想象下一次该出现什么险阻，想象自己也是其中的一员，与主角们共同进退，去寻找真正的奇迹和希望，去感受雨过天晴后的欢乐滋味。

       我就是我，爱哈哈大笑的我，总会在气氛僵持的时候，开怀大笑，只是为了那快乐的源头。

       我就是我，爱剪短头发的我，总会在放学回家的时候，甩甩头发，让后面的小同学猜想我是男是女。

       我就是我，爱看的我，总会在闲暇的时候，偷瞥一眼，看的情节怎样的变幻莫测。

       我就是我，爱瞎琢磨的我，总会在无聊的时候，咬咬嘴唇，推理起主人公下一关的惊险。

       风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们就当留下真我的风与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！

       我行，我秀

       天空是小鸟的家，鸟儿离不开天空，而我恰似一只小鸟，有一片属于我的天空，永远是那样蔚蓝。

        ——题记

       不是风在吹，是我在自由地飞；不是雪在飘，是我在不停地追；不是脚下的路无穷尽，是我在不停地前进。依稀中，有一片自然的天空，上面浮着几朵白云。一群小鸟正在飞翔，其中一只就是我，我要飞向远方……

       我的地盘，我做主。记得我摇着爷爷奶奶的腿要星星的童真；记得我充当勇士的豪情；记得我与妹妹赛跑，望着妹妹超过我时那焦灼的心情；记得将一心一意说成三心二意的幼稚……小时候，我就有了自己的一片天空。

       一天又一天的时光随风飘来，留下的却是无限的快乐和迷人的景致。偶尔有一天，我读到了冰心奶奶的《纸船》：“我从来不肯妄弃了一张纸，总是留着－－留着，叠成一只只很小的船儿……有的被海浪打湿，沾在船头上，我仍是不灰心丧气地每天地叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。”我提笔又补了几句：“终于有一只，跨越了我的心灵，跨越了小小的世界，摇啊摇，摇到了我希望的彼岸。”

       我行，我秀，只要你在前进，你就是优秀的；只要是在前进，我们就会满足自己的梦想；只要是在前进，我们就会撑起那片属于自己的天空！我为自己撑起写作的天空，在这片蓝天下，我努力发挥，用笔写出世界上最优美的文章；我为自己撑起绘画的天空，在这片蓝天下，我精挑细选，用最美丽的颜色绘出理想的蓝图；我为自己撑起学习的天空，在这片蓝天下，我不断地充实自己，将自己培养成一名优秀的学生，在这片蓝天下，我不断进步，不断成长，不断创新，我为自己营造了最美的天空！

       虽说年龄小，但我们人小志气大；变强，变强，我们要飞翔，上可青天揽明月，下可遨游全世界。我行，我秀，我们的成长我们做主，新一代的天空共同拥有，与时俱进，一起朝前走，快乐是我们的特点，活泼是我们的天性，我的地盘，我做主，那一片天空永远属于你自己！

       秀

       现今纷繁复杂的社会充斥着各种各样的“秀”。什么五花八门的秀，时装秀，真是只要你想到的都可以拿出来秀一番。

       对此，社会各界褒贬不一。有的说这是一个张扬个性的年代，只要我喜欢，没什么不可以；有的则批评说这纯粹是哗众取宠，借机炒作，想吸引公众眼球，提高知名度。

       的确，这是一个张扬个性的年代，每个人都想秀出属于自己的风格，让更多的人了解真实的你。可是，当“秀”过了头，甚至突破道德界限的时候，就变成刻意炒作了。

       曾经的网络红人“芙蓉姐姐”的几张搔首弄姿的“玉照”确实令她“秀”出了名气，也令她“秀”出了财源。从此网络上就有了铺天盖地的美女玉照……但这种“秀”注定是和传统道德相悖的，也是大部分人所批评的。

       不难发现，每当一些明星有**新作或发行新专辑时总会冒出些花边新闻来。每当记者问起，他们就暧昧地含糊其辞，使绯闻成为人们茶余饭后的话题。当然，他们的目的也随即达到了：**卖座，专辑大卖。

       我不知道在这场**圈自编自导自演的“秀”当中，充当主角的明星是怎么想的，也许是出于无奈，也许是幕后指使，也许是利益驱动……毋庸置疑的是，昧着良心用自己炒作的明星，也只是**圈潜规则下一粒身不由己的棋子。

       更值得玩味的，是每天忙于“走秀”的少年儿童们。他们在大人的带领下在各个活动场周旋，在舞台中央熟练地扭动腰肢，大跳辣舞；用稚嫩的童音“情深款款”地唱起情歌；穿着新潮的服装在T形台上装酷，摆出“迷人”的造型。

       小孩子可能不懂事，可是大人呢？他们更多的是想着让小孩子“出名要趁早”，做个小童星，“飞上枝头变凤凰”。

       令人痛心的是，小孩子们“秀”出了时尚，漂亮，却“秀”丢了本该属于他们年纪的童真。在脂粉与时尚服装的背后，是大人们带有功利色彩的心，而在大人的；“悉心指导”下，我只看到一个个漂亮的木偶，却再也找不到天真活泼。

       “秀”的确可以张扬个性，只要你喜欢，就没什么不可以。只是，在“秀”的同时，可不可以不要带有功利色彩，不要“秀”出了个性的同时，却“秀”丢了道德，“秀”丢了良心，“秀”丢了宝贵的童真，最后，还“秀”丢了自己。

       秀

       “秀”似乎是由英文“SHOW”转化而来的，小的时候，只知道，那些长得高挑的在台上溜一圈就叫做“SHOW”，但长大点了才知道，原来可以“秀”的不仅仅是她们，不仅仅是那个固定的舞台。

       说实在，我们从心里厌恶“秀”这个名词，因为总觉得它带有贬义的色彩。当有人说“毛遂自荐”就是毛遂秀自己的时候，我不禁打断。因为毛遂的按一份勇气与报国之心怎么可以是一个“秀”字了得。

       一份至真至纯的情感一旦被带上“秀”时，那种由心的敬仰与热爱之情也会荡然无存。前不久，报纸上曾经刊登过一个让人闻者伤心与充满同情的故事。一位母亲带着自己身患疾病的女儿，四处求医，去到哪，就在哪医。过程的凄凉与无助，我大抵已经忘记了，总之只知道是一位母亲，可正当人们为之涕泪时报纸又突然刊登另一则澄清新闻，所澄清的恰恰就是这位母亲自己所说的“凄凉与无助”，原来她的女儿所在的学校曾为这位母女伸出关爱的援手，学校免了学费，同学也有过募捐，与这位母亲所讲述的是天壤之别。事后这位母亲也承认，原本有一些报刊决定要做“专刊”的也销声匿迹，“故事”也似乎告一段落。

       一时间，我有一种“被骗”的感觉。我不否认，这位母亲是很爱她的孩子，但是为了神化自己的而不惜编造一些“事实”，不禁让人觉得“爱”是什么。我一直都认为“母爱”是一件珍品，哪怕母亲只是轻轻摸摸孩子的脸，关怀的说声“孩子，你瘦了。”我都觉得美丽的不能破坏，

       我始终相信一份爱不是靠一场“秀”可以秀出来的，只有带有一份含蓄和挚朴才是最动人的。

       在这风云莫测的年代，我们似乎看惯了各种各样的“秀”，有人为了名，有人为了利，也可能为了其他，但是作为一个普通的社会人，我不禁想呐喊一声，“秀”什么别“秀”感情，有写东西是不能“秀”的，不要让别人动了恻隐之心的时候，发现自己原来是个笨蛋，久而久之，当“狼真的来了”，这个社会也就已经冷漠了。

       秀

       “秀”作为一个新兴词汇登陆，我国的时间并不长，但这个强台风所造成的影响却是史无前例的，它所代表的新思维方式与新生活方式已经开始颠覆我们的传统。一拨又一拨的新新人类在“秀”的大旗下开始穿上最新款最奇异的服饰，跳起节奏强劲的舞蹈，努力使自己成为最引人注目的一员，秀是一种个性的展示，对传统彻底的反叛。

       但我们古代也有这么一个词“隐”。古代的人物传记中，谦逊恭谨往往是一个人很大的优点，一个智者毫不表现他的智慧，就更为他的才智抹上一层神秘。隐士也就在这种文化的熏陶下层出不穷，在菊花丛里吟哦的陶潜明，在梅树下放鹤的林和清，他们超然物外，过一种纯精神的生活。千百年来像我们这样方域之内的俗人对他们都只有赞叹与仰视。

       可是现在，他们的地位经受到了挑战时尚的弄潮儿似乎在用自己的行动嘲笑他们。我们所处的是一个多么奇妙的时代啊。当西方最新的潮流与我们最古老的传统碰撞，将会形成怎样的浪花？在老爷爷老奶奶摇头与叹息中，“秀”所代表的生活方式成为异端，新新人类成了疯狂而无知的代名词。对我们有几千年历史积淀的传统来说，被迫吸纳甚至瓦解于西方“蛮族”的文化是无论如何不可接受的。

       “隐”是保守的，但这保守中也代表了某种沉稳的内涵；“秀”是激进的，但这激进也是一种活力的体现。西方人眼中的中国人不爱说话，不爱笑，体现在思想上就是缺乏创新意识，因循守旧。我们能不能试者改变呢？我们的民族是很有包容心的，我们的文化也是周边文明与我们的交流中不断丰富的。在现在这个新的时期也应该发挥这个特点，不要将一种充满活力的新思维方式拒之门外。

       简言之，就是我们“中庸”“和”等词汇后加一个“秀”字，让传统文化随时代的旋律穿上新奇的服装，跳起劲舞，把自己“秀”出来！

       秀

       秀是一个新生词语，为英文SHOW的中文译音。作为一个新生词语，“秀”具有极大的生命力，在各种场合频频出镜：时装秀、音乐秀、文字秀、秀，在社会各层面广搭舞台，为不仅是明星而是广大的“丑小鸭”们提供了一个展示自己的广场。

       俗话说：“知耻而后勇。”一个人敢于在镁光灯下展示自己，必有过人的勇气与自知耻于何处，并具备掩盖丑陋一面的技巧。可是，在越来越广阔的“秀台”之上，许多人把许多工作不堪入目、粗俗不堪、浅陋鄙薄的一面带给了传媒，带给了公众：木子美、芙蓉姐姐，《星空舞状元》的常客，陈菊花……这种咱的始末，皆充斥着许多低素质、低道德，甚至是充满**信息的内容。媒休却为从中获利，为引起人们对“秀台”上人物的好奇心、新鲜感而大肆渲染、大肆传播、大肆炒作，弄得满城风雨、人尽皆知。试问，传播如此恬不知耻的花边新闻，对社会有何促进？对群众有何积极影响？对心智尚未成熟、容易追逐秀台上“明星”的青少年又造成何种不良后果？当前社会，“秀”既是一个充满活力的名词，其背后又隐藏了太多让人难以辨别好坏的元素。对于“作秀者”的基本道德素养，难道不应该有一个统一的标准吗？

       在现实社会，少有几个人能拥有宋祖英的嗓音，奥黛丽?赫本的优雅，周杰伦的创意，马龙?白兰度的演技。现在应如此，当太多太多的平常人看到像自己一样的普通人通过丢弃羞耻心而一举成名，便纷纷“揭杆响应”，继芙蓉姐姐后的芙蓉姐夫便是最好的一例。如此一来传媒所播出这样的“丑人”“丑事”岂不越来越多？当外国朋友来到中时，看到这样的片段，会怎样看待这个有五千年文明的泱泱古国？

       其实，想要抑制这样的继续出现也并不困难。第一，运用的力量在网上加大监管力度，防止“作秀者”在网上传播不良信息；第二，提高媒体的职业道德与审美观，区分出健康与病态的秀，选择播出；第三，让群众树立正确的、健康的价值观，让那些低级的秀没有市场。这样，那些污人耳目的秀很快就会从我们的社会上消失。

       不过，通过这些日子的观察，我似乎有些杞人忧天了。这样的秀始终也只是秀，SHOW过了，SHINE过了，很快也就OVER了。当代青少年鲜有知道木子美的，芙蓉姐姐风头吹过之后波澜也渐渐平息，芙蓉姐夫的独角戏自然也唱不起来。“秀”之能让人过一把瘾，风头过后又有几人会记得，最终也只能随风而逝。

       秀

       秀——当下最流行的字眼，媒体最青睐的对象，更是现代社会中能从百万平民中脱颖而出成功获得盛名的途径。秀，鼎盛沸扬，名扬四海，无所不在。

       从IT信息上看，秀也是搜索率，点击率最高的热门连接。办秀的人忙，看秀的人更忙。各形各色的秀让观众应接不暇，在**餐饮文化中大快朵颐。自然地，有了一个秀，就必有更多的接踵而至。

       的确，在科技高速发展时尚急速运行的今天，秀是令人与众不同的一个耀眼的亮点。回想近两年，媒体几乎都是围绕“秀”做报导做文章。就如“超级女生”，“我型我秀”，“我是赢家”等**性够强的秀，利润丰厚，吸引眼球。刚开始时，这些竞赛性质的秀还能算专业化，毕竟选手都是通过选拔走上台前，以实力确保收视率的，最后也顺理成章地通过秀一炮而红。但令人失望的是，秀的质量已每况愈下。为了更易融入流俗大众，选手几乎不经考核都可秀上舞台，更有甚者用金钱买选票。落选了的就借机炒作，向媒体暴露所谓的竞赛黑幕。也有的费尽心思也要为自己创造出一些引人注目的新闻，就如“某超女与经纪人不和以至金钱纠纷，法庭相见”事后被揭发实为串通炒作，“某选手落选欲寻死”等具有轰动性的新闻。炒作，确实与以实力取胜获得的名声不相伯仲。然而，久而久之，观众就会厌倦这些虚有其表的秀，扭曲的自我表现。因为这已变得毫无意义可寻。更重要的是，这些不惜卖弄自己人格的秀终将会被社唾弃。最终，只有这些人走不出自己设下的炒作深渊，而观众早已置身事外，冷眼相待。出卖灵魂的秀只会掀起一时的风波，而真正拥有实力的将会笑到最后，为世人所记。

       当然，秀并不仅仅以反派形象存在。秀从另一方面讲，是进步的表现，它令人更坦率、勇敢地表现个人风。只要有足够的实力与自信，秀也无妨。毕竟，在贝壳里发光的珍珠不会令人知道它的存在。另外，秀也是勇于表达看法、立场的形式，就如热烈上演的一场政治秀——百万人倒扁运动。这个秀是台湾人们心目中最真切的爱国呼唤，只有勇敢地秀出来，站出来，反抗才得以见效，愿望才得以实现。勇气与力量所汇聚而成的秀才是合情合理的秀，令人支持的秀。

       秀还会不断地上演，秀已经潜移默化为我们生活中的一部分。在我们冷眼对待某些“秀”的同时，编织梦想，付出力与汗，将来在人生道路上找到真正属于自己的一片“秀”的天地。

       秀

        “秀”乃一个典型的英译字，它是西方文化中勇于展示自我价值的突出表现。如今，“秀”传到了中国。对于性格内敛、奉行中庸的为人之道的中国人，“秀”是种新鲜热辣的行为。有些人从中得到了展示才艺、宣扬个性的机会，也有一些人用它哗众取宠，如同跳梁小丑。须知，“秀”与“作秀”虽只有一字之差，但其中的高低优劣却相去甚远。

       古有毛遂自荐，今有国人开微博写时评，激扬文字，指点江山，各抒己见，畅所欲言，究其本质，都是在“秀”，在展示自己的才学，凸显自己的价值，为自己争取发展的机会，进而提升自己的能力。可见“秀”并不是老外的东西，咱们的老祖宗早就有了这样的勇气与进取之心。唯一不同的是，如今，这种“秀”更加频繁，更加平民化，更为大众所接受。

       就拿如今大红大紫的“中国达人秀”来说，这个节目中秀出了各种感人励志的“秀”，深受观众的欢迎。节目中有断臂钢琴家刘伟，用脚趾弹出生命的乐章，他秀出了在苦难面前仍然不屈抗争的精神；有民工街舞团的一群打工仔，即使身在异乡寄人篱下，仍然不舍对生活的热爱，他们秀出了青春的；有孔雀哥哥用尽巧思为病重的妻子跳舞，生涩蹩脚的舞姿秀出的是对妻子不离不弃的挚爱。这些秀彰显了人格的伟大，凸显了人生的价值，唱响了时代的主旋律，深深地感动着观众。

       但凡事需有度，任何东西一旦泛滥了，便很容易变质，或与其原有的航向偏离，渐行渐远，在人们眼里可能变得荒诞可笑。

       就如李军那样呼喊着空洞的口号，表演着蹩脚的节目，靠出位来博看客一笑的“作秀”。还有“宁愿在宝马车上哭泣，也不愿意在自行车上笑”的拜金女马诺，只求哗众取宠声称“非北大清华毕业生不嫁，李嘉诚也看不上”的凤姐，大肆摆出丑态百出的照片，不把人“雷”倒誓不罢休的“芙蓉姐姐”……这些作秀令人作呕，激起社会上一浪浪批评的声潮……

       正所谓天下熙熙皆为利来，在这些“作秀”炒作的背后，往往有一股叫做“名利”的驱动力，让某些人甘愿放下矜持，抛弃羞耻，用千奇百怪的方式吸引社会的关注。其中也不乏贪慕虚荣者，如北京“抢房女”那般，在网上高调张贴“豪宅”照片。一言以蔽之，以上种种作秀行为，体现的无一不是背离社会主义核心价值体系的价值观。他们最终“秀”出的，只是其引人发笑的势利虚荣之心。

       “秀”不等于“作秀”，我们每个人都要明智地区分开两者。如果说“秀”是中国人日渐开放，进取的心态，那么，“作秀”便是一种倒退，被市场经济中的纸醉金迷蛊惑的愚昧，社会不应助长这种趋势。

功夫不负有心人的作文（200字）

       原句：　　啊，出名要趁早呀，来的太晚，快乐也不那么痛快。个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。 个人认为后面已经是解释了，以下是一篇叫子尤对这句话的见解，满意望纳

       张爱玲为什么说“出名要趁早”？

       子尤

       2005年12月25日

        如果可怜的张爱玲地下有知，知道自己一不小心说出的一句：“出名要趁早啊！”被世人牢牢记住、记住，并将它与张本人早年辉煌，晚境凄凉连在一起，下出荒谬的定义，她肯定又要叹口气，多写出几段荒凉的文字。

        虽然很多人都知道这句话，又知道说这话的是张爱玲，但是未必知道出自哪篇文章？它的前言后语是什么？那篇文章的题目难道是叫《谁的青春有我狂》？她是不是说20世纪出生的天才作家有两个人？当然不是，不是。其实看看她的文章，就知道她是个文笔很谨慎的人，语言也很客气。到她五十多岁时写的一篇《对现代中文的一点小意见》，她还得在文章一开头写：这题目看了吓人一跳，需要赶紧声明，“小意见”并不是自谦的“人微言轻”的话，而实在是极微不足道的……”足见张爱玲的谨慎。

        那么她是什么时候一不小心说了句让世人记了半个多世纪而且看来还得要接着记下去的话呢？人们经常会在写文章时引用她这句话，比如一位大人写了一篇希望韩寒清醒的文章，一开头就说：记得张爱玲在什么地方说过这样一句话：“出名要趁早啊。”反正是把她的话当反面教材，我想基本上所有引用这句话的人，都是把它当作反面教材的。虽然这位大人一开始就说了记得二字，唉！可他其实不记得，他忘了，很多人都忘了。如果他知道张爱玲是在哪儿说的，他就不会这样“瞎”引用了。

        张爱玲是在《》再版的时候写到的这句话，她“得意忘形”了一下，显示了小女孩的本色，透露了些自己的小心思，小心声。请看：“以前我一直这样想着：等我书出版了，我要走到每一个报摊上去看看……我要问报贩，装出不相干的样子：‘销路还好吗？——太贵了，这么贵，真还有人买吗？’”紧接着，张爱玲写道：“呵，出名要趁早呀！来得太晚的话，快乐也不那么痛快。”接着她还写到自己以前在校刊发表文章时，会发疯似地一遍遍看，而现在就没那么兴奋了。

        其实从这儿，我认为可以很清楚地看出，她更多的是在说一种心境，情境，而非名誉鲜花等声名带来的好处。从接下来的段落也能看出，她是在感慨荒凉凄凉，升华浮华，事过境迁。如果通观全部，大概就没有单看一句的刺耳了，不然，感觉就跟张在鼓动青少年学她一起早出名似的。所以可见，张爱玲实在是被冤枉了。

        无独有偶，也不知道是装糊涂还是真糊涂没看懂，一位读者也曾在张爱玲一篇显而易见的文章里读出了没有的意思。张爱玲曾写过一篇文章叫《打人》，她这样写：“在外滩看见一个警察打人，没有缘故，只是一时兴起……我向来很少有正义感。我不愿意看见什么，就有本事看不见。然而这一回，我忍不住屡屡回过头去望，气塞胸膛，打一下，就觉得我的心收缩一下。打完之后，警察朝这边踱了过来，我恶盯住他看……大概因为我的思想没受过训练之故，这时候我并不想起阶级革命，一气之下，只想去做官，或是做夫人，可以走上前给那警察两个耳刮子。”

        她写得多好呀！其实从这儿，再明白不过张的心理，可在胡兰成的记录中，我们看到他的一次经历：“还有南京的一位教育部长向我说：‘张**于西洋文学有这样深的修养，年纪轻轻可真是难得。但她想做夫人，可真是不好说了！’我对之又气恼又好笑……因为爱玲根本没有去想革命神圣。”胡在做了一番解释后，也写：“如此明白，怎会不懂？”是呀！有很多明白时，但就是有人要不懂！

        张爱玲的文章就这样遭到了“二度解读”，她并没有因此“解毒”，而是越发“中毒”，她的话被人“津津乐道”了半个多世纪而未绝。那么是不是只有她是这样惨遭“二度塑造”呢？我想不是。人们可以有这样的眼光这样的心态去解读一个作者，就可以去找另一个，我，就被误解过。我被塑造成了“青春狂人”，冤死我了！

        我活了十五年，在性格上从来就没有跟“狂”沾过边，当我开始辩解的时候，大人们又都露出理解和宽容的神色，说：“现在的年轻人都这样，我们理解。”他们还会说：“就是应该狂！狂有什么不好呢？”接着他们对“现在的年轻人”直接的表达和自信的心理做了一番探究，然后开始赞美狂狷的青春，就算把“我是狂人，现在的青少年都这样”这个事给定下来了。

        其实我是显而易见的狂妄自大吗？不是，其实归根结底，我“狂”的证据有二：一是我出了一本书，书名叫《谁的青春有我狂》；二是我说了一句话，而且还把张爱玲拉来，说我们俩是20世纪惟一的两个文学天才。

        关于第一个证据，首先我的这个“狂”是奔放，自由的意思，也可以解释成谁的青春有我自由快乐。而且我这个“狂”是在形容青春，而不是在形容我，如果书名起成《谁有我狂》，那我也认了，可书名是《谁的青春有我狂》，所以看到这个书名的人显然理解错了。一个七个字的书名，其实大家只看到了最后两个字，就是：《我狂》。

        证据二我都不太想解释了，因为我解释累了，这个古怪想法一时半会儿可能读者们还不能理解。我把张爱玲拉来和我放在一块儿还真对了，因为我们写的一篇文章中的一句话都被单抽出来作为了另一个意思。也许过了许多年，会有人写了一篇文章，开篇便说：曾有一个小病孩觉得自己是天才，还说他和张爱玲是20世纪写作最好的人，年轻人们呀，你们千万不要学他呀！做人要谨慎！

        可怜我说这话的年龄比张爱玲说那话的年龄要整整小十岁，她是1944年24岁时说的，我是14岁时说的。事过境迁，爱看热闹爱讨论的人倒是依旧不少。我现在要喊的不是“出名趁早”，而是“出名要当心呀！”当心那些目光！

        我要问，你们知道我这句话是在什么情况下“蹦”出来的吗？很多人都是在我的书的勒口位置看到它的。所以我敢说，所有说我“狂妄”的人都没有看过我的书，因为我的人和我的文都和“狂”没有关系。这句话源自我的一篇文章《论天才及其他》，那是一篇表达我对天才、才子等称呼的见解的文章，而且我从小到大的写作是自娱自乐，是面对自己的，从来没有发表过文章，出版更是后来的事情了，所以我的这篇文章是很随意和自我的，只是因为当时有很多想法，就一股脑倾泻而出了。文中表达了我觉得谁是天才，并给天才下了三条定义，还有我对才子是什么的看法，人们可能会觉得天才是最高等的，才子要次之，其实在我这里我就不是这么想的。《三联生活周刊》里写子尤为了证明他和张爱玲是天才所以下了天才的三条定义。这个逻辑就和我的正好相反了，我是因为先下了天才的三条定义最后一看我和张爱玲是惟一比较符合的才说的那句话。司马南访我的时候，我说：“不是因为我觉得张爱玲和我最厉害所以我才说我们俩是天才。”司马南奇怪地问：“不是吗？”原来他就会这样以为，我相信肯定很多人都因此才觉得我狂，那是因为我的“天才”和他们的“天才”不是事。人们不看我的定义，只看我的结果，然后自己为之再下一个定义，这叫什么事情！再说，即使说夸自己，我就不信人们背地里就不夸奖自己，更何况我不是在夸自己。

        虽然是可以解释清楚的，但我估计我这个“青春狂人”的帽子是摘不掉了。说到狂，人们自然又会想起李敖，李敖最有名的话人们又能轻松背出了，这就等于是他的名片，写这篇文章可以想起那么多人的名片，如雨后春笋般，我真佩服人们的想象力。那我现在就来背一下吧：“五十年来五百年内，写白话文前三名的人，是李敖，李敖，李敖。”其实这只是前半句，李敖的后半句是：“那些嘴巴上骂我吹牛的人，也在心里为我供奉了牌位。”也就是无论怎样，即使是装作对他“不屑一顾”，李敖来大陆，那些人肯定也是全程跟踪，因为无法忽视他。不过更多的人还是比较关注这个前半句，可能是因为看到这儿已经快心脏病发作了，没力气往后看了。

        我又想问了，你们能说出这句话是在李敖写什么的时候出现的吗？难道是他每天都对着众人说一遍吗？非也。这是李敖出监狱后复出文坛再版《胡适评传》时写的广告词，首先我觉得李敖要真觉得自己的文笔好而且他的文笔确实是很好的话，无所谓。其次，这是广告词。每天有那么多广告，广告里的人拿着被广告的产品，笑嘻嘻地说：“一吃就灵！见效真快！”是不是每个人就真的“一吃就灵”了？你们有没有去追究？李敖来大陆演讲，曾有人质问他这句话，我就感叹是没办法跟对方解释清楚的。

        以上这几位都成了“一句话作家”，这一句话无辜地变成了他们的身份，很多人只看这句话不看他们的书，就可以因此评论他们，为他们“定性”。是什么力量使这一句话可以“传遍”，让人们记住？后来我写了一篇《天才害死我》，开篇是这样：

        “我要说，天才害死我！

        我的形象在报刊上出现以后，我发现自己有许多身份，我不叫子尤，而是那为妞妞‘心痛心痛再心痛’的轮椅少年，出了书后，又成了‘90后’狂狷少年，第一次看见斗大的标题出现在《北京青年报》上，被狂狷一词吓住了，以为是一个人特别爱捐献器官，达到狂捐的地步。这篇文章很精彩，而它那显眼的题目开了‘狂’之先河，从此这先河河水滔滔，一泻而下，将我淹得好惨好惨。”

        我的书出版以后，人们却只对我的两件事情感兴趣，那就是我的病和我的狂，没有人搞清楚过我的病，虽然我的肿瘤已经从身体取出来一年半了，他们还以为肿瘤在时刻威胁着我，宣传时也在着重宣传我的癌症，其实现在影响我的是我的血液问题，也是很危险的，但他们看来一时是不会搞懂了。记者每当来看我时眼神里露出绝望和悲悯的神色，面部表情比我痛苦多了，跟他们长了个致命肿瘤似的。

       所以我不禁苦笑不得地感叹：

        “这之后的所有报道都会把我的两句话放在上头，无一例外，一个就是我是20世纪惟一的男天才，一个就是我自己总结的从一到十的生病历程，再配上大标题：谁的青春有我狂！又写我多狂，又写我多惨。可是我写书不是光写了题目和一句话呀！

        有些记者刚刚看了封面和勒口，就开始用文字塑造‘狂人子尤’。

        使人会想象出这样一个情景，我整天想着自己多厉害，突然有一天躺在病床上就怒吼出一句：‘我是天才！’”

        所以这真是一件很遗憾又很荒唐的事情，有些媒体有一种妖魔化人的“爱好”，就是他们所塑造的“病狂子尤”我认为在现实中根本是不存在的，不仅我不是，我认为也没人能做到他那样。所以我经常看完一篇报道后笑着说：“这小孩挺有意思！”记者们只有用我一些被“夸张”了的行为语言来吸引读者，我本来是因为出书上的报纸，最终我写了什么书不重要了，我变成了一个身残志坚的英雄，一个新闻。这使我想起陈丹青在接受访时遗憾地表示，没有记者关心他为什么辞职，只是就一个人辞职了这件事使劲炒作，最后愣搞成了一个**。

        同样的事情还在我身上出现过，那就是李敖来看我。我想，很多人恐怕还没搞明白李敖为什么全北京全上海全香港那么多“癌症病童”，他偏去看我。是因为我给他写了一封信。但没有人去关注那封信，只在炒“老少狂人会面”。如果没有我那封信，怎么会打动李敖在百忙中抽身来看我呢？即使记者们提我那封信，也只是说我在信里说自己一家子人都比他的字好，好像气得李敖来比字来了。我们俩在病房里一唱一和跟俩说相声的一样。我感觉媒体已经把我们俩塑造成“怪物”了，因为看看报道里写的我们俩说的话已经不像人话了。也有原因是因为除了凤凰台的跟踪媒体，其他媒体都被拦在了医院外，所以很多报道都是一个学一个，最终把一件事情说得跟真的似的了。

        大部分对我的报道都很像，尤其是开篇对我的介绍，如：

        "李敖与15岁少年吴子尤见面小狂人不认同‘探望病童’说法"

        “‘在我这个年龄，我已经超过你了，因为我得的病比你多。’昨天，在北京大学医院，面对来访的李敖，身患癌症的15岁少年吴子尤这样说。”

        “吴子尤，15岁，恶性肿瘤患者。他说：‘20世纪出生的天才作家里，女的只有一个，张爱玲；男的就是我，子尤。’他的书叫做《谁的青春有我狂》。”

        瞧，一开始就叫我“小狂人”，我听了都觉得难受。我就不信有人敢一见一个老人，就特严肃地说：“在我这个年龄，我已经超过你了，因为我得的病比你多。”我觉得二傻子可能会，但我至少不会。我说过类似的话，但我是笑着用打趣的方式说的，但显然看报道的人看不见这种“笑话”。似乎大家都非常认真地在制造一个“疯狂”的场面。上面报道的第二段就是我的疯狂名片，还有些时候会有记者写一句：“子尤五岁开始说相声，六岁开始看卓别林**，七岁开始试文笔，八岁转向写作，、散文、现代诗、古体诗、杂文，无一不涉。”这不是哪位高明的记者认真总结的，这是从我小学的作文里抄的，虽然可以引用我的话，但想到众多媒体都在认真地用一个小学生的作文来介绍一位“狂狷”的十五岁“少年作家”，那种情景我还是有些想笑。

        基本记者们写的病房里的对话都差不多。我现在看到一本《快意还乡，李敖神州文化之旅》，按说凤凰台自己作的书应该准确一些，但还是有很多让人哭笑不得的段落。最搞笑的就是写：“子尤带一发套，面色苍白。”虽然接下来就是他们用的我写的《李敖看我，我看李敖》，而在那篇文章里我已经写到我的头发是从秃头直接长出来的未加修剪的黑卷亮头发。恐怕他们是不敢相信所谓病人仍有如此旺盛生命力吧！至于面色苍白，读者们都会看到在同一页上有一张有着我黑黝黝红扑扑的脸的照片，而且李敖在我边上要显得比我面色苍白多了。这就是所谓的健康人对于“病人”的想象。

        接下来的对话如：“李笑道：‘那武大郎岂不最容易了？’”这些话被很多媒体照搬，但我就不信现实中有谁说话还用“岂不”。

        可惜，就在这样沸沸扬扬的“老少狂人”会面中，我的信却没有人会去认真看并感受，并反思。我在那封信里向李敖倾诉：

        “您在残存记忆里，认为北京的中学生不像台湾这样呆板、肤浅、缺乏常识与性灵，教育也比台湾好，但现在我要对您说，我们的学校生活是恐怖的，可怕的，我所指的恐怖、可怕，更多是说，学校将我们的思维禁锢，塑造成一个个听话、认真的考试机器。”

        向他说：

        “老师呢，当然负责任的居多，但不会在课外带我们念古文，念无聊的课文倒是很多。这样日复一日学习课文的结果是，同学们忘了什么是优秀的文章，也不会写优秀的文章。您在电视里，遇到自己写的好文章，会一而再，再二三地念给观众，那是真诚地欣赏呀！”“考试作文培训出来的，都是冷冰冰的字句与冷冰冰的人，没有感情，没有感情！这是多么可怕呀！”这段话被记者引用时还将两个“没有感情”删成了一个，他恐怕以为这是笔误。

        我继续写道：

        “其实冲击力是很能说明问题的，写作不就是为了震撼人心吗？可平时，考官们要的不是有冲击力的挥洒文章，而是老老实实、服服帖帖的文章，那样的文章有满分。”

        我向他感叹：

        “但我们这一代是没有选择余地的，我们的世界尽在学校手中，老师手中，家长手中，分数手中。”

        我又跟他说：

        “李敖爷爷，我想，您大概该安心歇下来写一些作品了，写一些传世之作，您的身影已经是历史长河中的丰碑，您的作品呢？既然国民党是那样丑陋不堪，您也不必将一辈子花在上头，那样岂不是太亏了？”

        可让人惊奇的是这封信登在网上时这段竟被删掉了！

        最终我写：

        “时光如梭，您那传统而又现代，东方而又西方的身影在我这一代恐怕是找不着了。我们看不见值得尊敬的饱学之士，固然那些饱学之士仍能被您挑出弱点，但他们至少饱学，而我们不饱，我们很饿，我们只能崇拜唱歌的，熟练记忆着满是语病的歌词。”“之所以将想到的都告诉您，是因为我信任您，您是一个有亲切感的英雄。我相信，喜欢孩子并愿意与之交流的大人，是真正聪明的人，希望您也是这样的人。”

        只可惜，人们看不见这些话语，只能记得有一对老少狂人，一个称赞自己的文笔，一个说自己是天才。

        由此，我遗憾又遗憾（希望别给当语病删成一个遗憾）。因为如今这种断章取义，对最重要的东西反而视如不见的情况太多了，肤浅浮躁的虫子在每个人的身上爬着，让人们只能看到一个看似华丽精彩的表皮。李敖在接受访时曾说：“用‘狂人’称呼我的人都是没有文化水平的。”那么，没有“文化水平”的人们，你们渴望看透表皮背后的本质吗？

        由张爱玲的一句话跨越了半个世纪，直说到自己，只是因为许多人都经历过被肤浅的眼睛“解肢”又重新“拼凑”“编造”。现在，就让我在用一句张爱玲的名言吧！张爱玲曾经说过：“生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”（这话可是真的，且意思没有误解）那么对于这些肤浅浮躁却又看似高尚的目光，我只有这样形容，你们是一堆虱子，外面披了华美的袍。

       [柳红记]一读、二读、三读，终究是：写得好啊！这个一边感受、一边思想、一边表达的子尤，我亲爱的孩子。子尤生前，想发表这篇文章，没成。他的文章往往写得很长，又不爱削足适履。他有眼光，深刻，揭露、分析起问题，是掰开来，揉碎了，小幽默一个接一个，尽在谈笑间，举重若轻。虽然是长文，总读得人兴趣盎然。文如其人，人有趣，文亦有趣。

        子尤得到过赞扬，当然最多的赞扬是在他走后；生前，他尝过被误读、冤枉、挨骂的滋味，虽然他的时间不多，还是留下了一些耐人寻味、铿锵有力的思想和文字。

韩寒是写什么文章出名的？

       3.我们时常听过这样的一句话：功夫不负有心人，只要有恒心，功到自然成。

        李白这个人物知道吧，他小时候特别的爱玩，有一次他上学堂时，溜出去玩，等李白来到河边时，他看见一位老婆婆正在磨东西，就跑过去问老婆婆在干什么？老婆婆说：“我在磨针。”李白问道：这么粗的铁杵磨成针？”老婆婆说：“只要我用时间来磨铁杵，总有一天会它磨成针。”李白听完后，就急忙的跑回学堂念书，后来成为了唐代的大诗人。之后他的诗流传至今。。

        孙敬是一个晋朝人，开始他的知识浅薄，没有重用，连家里的人也瞧不起他，后来他专心的学习，把门关上，为了学习的时间更多，以免自己睡觉，就把自己的头发和绳子捆在一起，只要头一低下，头发扯在头皮上，一痛就起来继续学习，就这样下去，专研书本，最后成为了一位着名的政治家。同样是“功夫不负有心人”这句话吗？

        这说明了，只要下功夫，不怕失败。我们总是赞叹名家们的成就，以为妙不可及，自叹弗如。我们很少关注名家们背后的艰辛劳动，不知道他们为此所付出的巨大代价。

        除了古今中外，还有许多的人都是这样的，只要坚持“功夫不负有心人”“铁杵磨成针”就会达到目的，有一个布拉凯特，他从两万张云层照片上的四十多万条X粒子中发现八条产生分叉，从而推动原子物理发展的。

        还有居里夫人，她是第一个登上法国科学院，他在一吨可能含有镭的工业废渣中一锅一锅地进行提炼，经过数次溶解、沉淀、分析中，终于经过多年后提炼了0。1克镭，居里夫人有了伟大的成就，变成科学科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学里的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成科学史上一块永久的里程碑。也不同样是“功夫不负有心人”这句话吗？

        只要我们有恒心就不怕失败，我们只要下功夫，不怕没有收获。在失败和成功的道路上，只能让我们选择成功或则失败。

        科学史册记叙着科学家们探索的足迹，艺术殿堂里锈刻着艺术家们创造的历程。这些都重复这一个昭然若捐的事实：没有谁能轻易成功。而机遇也只有对能把握它，利用它的人，才能真正成为机遇

积累600字作文加旁批(记叙文，写自己的）

       杯中窥人

       这是1999年的新概念作文大赛的复赛题目。当时韩寒根本没有接到复赛通知书，错过了复赛。举办者得知具体情况后，决定给韩寒一次补赛的机会。重新给他单独设立考场，重新命题。为了公平起见，作文题只好临场现出。主编李其钢就用考场的现有条件，拿来一个玻璃杯，把一张纸揉成一团，塞进有水的杯子里，只说了一句话：“就这个题目，你写吧。”在短短一个多小时后，纸团沉到杯底，韩寒的文章却浮出水面。

       在《杯中窥人》这篇作文中，韩寒由现象深入本质，将人生比喻为一个投入水中的纸团，它会慢慢被水侵蚀。慢慢向下沉落，直至沉入杯底。人生本来洁白无瑕，但一投入到社会之中，就会被社会这盆“脏水”所沾染、侵蚀。逐渐失去它的本色，直到完全堕入到这个社会之中而无法自拔，这样的构思表现出韩寒才华横溢的天资。评委们看了这样立意奇特的文章，感到非常惊讶，因为这是一个对专业作家都非常难的题目，一个16岁的少年，思维竟然如此敏捷，笔锋如此犀利！韩寒于是成为唯一一位3篇文章全部入围的获奖者。

       注：当时据作者本人及评委回忆，文题均是《杯中窥人》，但后来原稿展出时，应是《杯里窥人》。特此注明。

       题目：杯中窥人

       连载：韩寒五年文集 出版社：中国青年出版社

       作者：韩寒

       原文：

       我想到的是人性，尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。

       南宋《三字经》有“人之初，性本善”，说明人刚出生好比这团干布，可以严谨地律己；接触社会这水，哪怕是清水，也会不由自主如害羞草叶，本来的严谨也会慢慢被舒展开，渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。

       中国人向来品性如钢，所以也偶有洁身自好者，硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了，这些清纯的不得了的人未浸水，不为社容纳，“君子固穷”了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文，读之甚爽，以为作者真是嫉恶如仇。其实不然，要细读，细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位，弄不好就和李白一样了，要引官为荣。可惜现在的官位抢手，轮不到这些骂官又想当官的人，所以，他们只好越来越骂官。

       写到这里，那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了，撑足了杯子。接触久了，不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人，很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲，也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够傲，可怜了他的导师吴宓、叶公超，被贬成“太笨”和“太懒”。（孔庆茂：《钱钟书传》及《走出魔镜的钱钟书》）可惜后来不见有惟我独尊的傲语，也算是被水浸透了。李敖尚好，国民党暂时磨不平他，他对他看不顺眼的一一戮杀，对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人，他就照照镜子（《李敖快意恩仇录》，中国友谊出版社），但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才?

       然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里，《舌华录》是什么书?——笑话书啊!以后就有人这么教育儿子了：“吾儿乖，待汝老时，纵有一身才华，切记断不可傲也，汝视《舌华录》之傲人，莫不作笑话也!”中国人便乖了，广与社会交融，谦虚为人。

       中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称“大脚”；中国人说惯了“小话”，碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了。

       敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了，否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。

       写到这里，布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果——犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位，我也读过大量批评、赞扬美国的书，对美国印象不佳；但有一点值得肯定，一个美国孩子再有钱，他也不能被允许进播放黄带的。

       中国教育者是否知道，这和青少年犯罪是连在一起的，一个不到年龄的人太多沾染社会，便会……中国教育者把性和犯罪分得太清了，由文字可以看出，中国人造字就没古罗马人的先知，拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”，解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”，可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。

       写到这里，猛然发现布已经沉到杯底了。

       作者简介

       韩寒，1982年9月23

       韩寒

       日出生于中国上海金山。中国职业拉力赛及场地赛车手、作家，《独唱团》杂志主编，并涉足音乐创作。1999年“新概念”作文大赛以《杯中窥人》获一等奖。 1999年3月韩寒开始写作《三重门》，出版后至今销量已逾500多万册。现为上海大众333 车队职业赛车手。2010年4月入选美国《时代周刊》“全球最具影响力100人”。2011年11月21日，“2011第六届中国作家富豪榜”发布，韩寒以600万元年度版税收入，荣登作家富豪榜第7位。

选两三个人物写作文

       早

       湖南考生

       是否只有早晨的那一刻才能看到朝阳当空升起，那—片霞光灿烂辉煌?无边的黑夜一如既往，静谧的世界回荡在心房。

       黑暗，是谁在痛恨你。

       让我看不清楚世界的美妙。

       黑色—直陪伴着我直到去年冬天，眼中的世界没有光亮，早晚在心中都是那般的相像，妈妈说：“孩子，多么希望听到你说一声早安，妈妈。”

       妈妈老了，即便我看不清楚她那耀眼的白发，可她那沧桑的声音敲着我的耳膜，她不想我一直瞎着，所以母亲每天去集市卖菜时我便在心中想着——母亲出门时，那个时刻便是早晨。

       我每天不分时刻地睡觉，另一种幻想也寄居在我脑中，醒来的那一刻便是早晨的阳光，可是母亲却用温柔的声音呼唤着：“孩子，吃晚饭了。”我微笑着，拖着疲惫的身子移到桌旁，细细品尝着母亲做的饭。不知道为什么饭中总有—股辛酸，吃到嘴中眼泪就往下掉。母亲急了，她拼命擦，拼命擦，那颤抖的双手触碰着我的双眼，我忍住眼泪，我说：“妈，早安。”然后，我笑了笑，所有未流出的泪都吞回了肚里。那双颤抖的手不知在摸索着什么，后来把’大叠纸塞入了我手中。母亲说：“孩子，我已经赚够了钱，你可以去治眼睛了。”

       睁开眼，白色的墙，白色的窗帘，白色的床单，白色的世界，刺眼的东西照得我直流眼泪。穿白色制服的护士告诉我，那是阳光。我微笑着，即使耀眼我也不愿闭上，那么美，那么美。我看着慈祥的医生说：“早安。”他也微笑着说：“早安，孩子。”于是我拼命寻找母亲的身影，我多么想对她说早安母亲，可是医生说母亲送我到医院做手术时就离开了。我奔跑着，清晨美丽的阳光照射着我直到我跑回家门口。我的心咚咚直跳，每一次我都听得清清楚楚。

       “吱呀”推开门的一刹，一个沧桑的老人正垂着头仔细的挑选着菜叶，那银白色的头发显得有些耀眼，每—根都刺在我的心里。

       我说，早安，母亲。

       她说，早安，孩子。

       直到现在我都记得那大早上的阳光，早上的空气，早上的蓝天，早上的白云，还有我早上的母亲。一切都在流年的岁月里，水一样的春愁，可唯独母亲的爱，早就在我出生的那—刻寄居在我心中，早早的，早早的。

       专?家?点?评

        处在无边黑夜里的盲童，睁开眼看到的是美丽的早晨，而带来这一刻的是母亲，是母亲每天早晨的辛劳。感激和爱戴，便汇成一句“早安，母亲”。切合题意，中心突出。文章叙事灵动，抒情自然，描绘细腻，行文活脱，显出考生驾驭语言的能力很强。

       早

       湖南考生

       一个清纯的仲夏夜，明月的余晖点燃了梦里的灯，照亮了我心灵的旅程。此时的我，如夏夜里的蝉，在苍茫的夜色中追寻“早”的痕迹：不知不觉中，仲夏女神把我带到了鲁迅先生的面前。

       “阁下有何贵干，怎么深夜来访?”

       “晚辈深夜造访实属不敬，但还是斗胆想和先生论一论‘早’字”。

       “好!请坐。”他向一个椅子指了指。“多谢先生。”我坐在椅子上，张目四顾，先生正在沏茶。看到如此一番情景，我悠悠地叹了口气，没想到却被先生听到。“年轻人，为何长叹?”

       “我叹先生文思泉涌，才高八斗，却栖身如此陋室，真乃‘上天忌英才’。”“非也，岂不闻生于忧患乎?此事暂且不论，我们且先论‘早’字，如何？”“好。”我接过先生递过来的茶说道。

       “早，是一种好习惯。我就曾以‘早’字为座右铭。”先生呷了一口茶说道，“古人云：为学须及早。又云：黑发不知勤学早。足见古人学习之勤，以早为志。”

       “我以为，古人之早乃勤奋，而非早矣。古人早起早学，可列为勤奋之举。然我以为早不一定就是好的。”我说道。

       “噢，此话怎讲?”

       “‘早’本是古仁人志士勤奋之举，却有人视‘早’为好，以致误入歧途。曾有人于夏日早早摘取果实，以致青涩入口，悔恨不已；又有农夫求实心切，揠苗助长，使半亩青苗尽枯死。由此可见，在勤奋求知时，以‘早’为鉴，方能逼迫自已勤学及早；而对于另一些事物，定要能沉住气，从容不迫，方能收获一亩金黄，半天喜悦。”

       “言之有理，看来你对此花了一番工夫。正如你所说，求学及早，乃勤之道：收获及早，不切实际也。凡事当早则早，宜迟则迟，不必万事皆求早。好吧，时间不早了，请在陋室小憩，如何?”

       “好。”我接受了先生的盛情。

       茶杯中腾起袅袅热气，升到空中，带来满室清香，只剩下一杯清茶和我久久的畅想。

       专?家?点?评

        本文有四大亮点：一是用对话体，形式上不落窠臼；二是运用合理的想象，穿越时空去和伟人对话，让观点在交流中显现，自然合理；三是行文流畅，条理清晰；四是本文语言优美，流畅，显示了考生深厚的文学功底，读来给人以美的享受。

       早

       湖南考生

        看到“早”字，我想到了您——老师。高三这一年您接手我们这个全校“臭名昭著”的班级：成绩倒数第一，纪律倒数第—。几乎所有的老师提到我们班时，都会摇摇头说：“太差劲了。”几乎所有老师到我们班上课都头疼。这时，您来了。

        您上任之后，短短的三个月的时间里，同学们的巨大变化让全年级师生为之“震惊”，我记得年级组长和我们说的话：“这回，你们可真是脱胎换骨啊!”大家都知道这些改变全是因为有了您。只有我们知道，您对我们的影响有多么深远。作为班长， 一直以来，我总是第一个到教室，可是，您来了以后，每当我在晨曦微启的时候爬上教学楼的五楼，总能看到一个身影已经伫立在教室外面的走廊栏杆前，凭晨光中的剪影我也知道是您。听到脚步声，您回过头来，会立即绽放笑容，说：“早!”我回答一声“老师早!”便开门进教室。然后，同学们陆陆续续走进教室。读书声沸腾起来……

        还记得第一次上自习的情形。您在走廊上等我们，结果有近十个同学迟到。看到您，迟到同学都很羞愧，您只说了一句话。您说：“早起的鸟儿有虫吃。”或许别人会觉得难以置信，但我们的确从此开始了“早”起。从那以后，我们班几乎没有人再迟到，我们都希望能第一个看到您立在晨曦前的剪影——您总是比我们更早到达。

        高一高二没有“早”做准备，进入高三后，很多同学对高考信心不足。有些同学甚至已经做好了复读一年的准备。您看在眼里，急在心里。于是召开了一次座谈会，您郑重地对同学们说：“不要想着今年考不好，明年再来。同学们，时不我待啊！张爱玲女士曾经说：‘出名要趁早呀，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。’如果恕在有限的人生有所作为，一定要趁早。”从那之后，同学们又找回了自信。咱们班考试成绩次比—次好!我们也能从您的脸上看到欣慰的笑容。感谢您的鼓励，同学们学习劲头十足。很多老师说我们班是个奇迹，如果这世上有奇迹—说，那也是因为有您。老师，有您每天早晨的坚守，有您植入同学们骨子里的“早”的理念，很多同学可以早早实现自己的理想。

        老师是您把“早”字深深地注入同学们的心灵，并将影响到我们的一生，我们怎么能不深深地感谢您呢?

       专?家?点?评

        文章构思精巧，用一个“早”字巧妙地把文章贯穿起来，紧紧围绕中心来选材。文章感情真挚，虽然没有豪言壮语，对老师的尊敬、感激之情已溢于言表。文章做到了叙事、抒情的有机结合，情也因此更真实、感人。

       早

       湖南考生

       “东方欲晓，莫道君行早。”难道真的是因为时候不早了，所以你便要过早地从我的生命中退出?

       我还记得某日清晨，从睡梦中醒来。寻你，你在阳台，在那纷繁的花海中对我轻笑。这个片段一直定格在脑海中，以至于学的《卜算子?咏梅》时也忍不住哈哈大笑。你可是身高八尺的大汉呢!却不知为什么你被那些娇羞的花簇拥着，看起来都不显得突兀。

       还记得那年除夕，你和我的约定吗?你们单位组织的出游，使你迟迟不能归来。通过话筒，我们约定好了，我一定等着你回来，绝对不能睡着。却在次日清晨从睡梦中醒来，看见你又朝我笑。我怪你没叫我。你无奈地笑着：“打都打过了，你不醒，我有什么办法。”一面又塞给我一把大白兔。你走后，他们都不让我吃糖了。说是糖令我发胖。可是他们不知，你给的糖，几乎甜了我的童年。

       五年级的那年，也是很早，早到天边只露出一丝光来。我迷迷糊糊地被大人们推醒，一路牵着，走过无人的街头，走过长长的马路，走到雪白的大楼。谁都没料到的事。人家都认为太早了，太早了，总该再在—起过个年啊!

       我茫然地看着被裹在透明薄膜里的你。面容有些看不清，脖子却是向后仰着的，嘴也是张着的。我知道在那一刻你是有多么的不甘心啊!不情愿地咽下最后的一口气啊!你的儿子，你的两个女儿，还有我——你的孙女，我们都没在你的身旁呢!

       你看你，又是这样，谁都没有通知一声。—大清早的就兀自走了。就在我的睡梦中，走得没了踪影。

       以前清晨总夹带着一股风便冲进了你家门。看着你案上，新摘的茉莉花，抬头看了眼那尊巨大的观音像，带着慈悲的目光，把新摘的花全部倒进你白酒坛子里说是要给你泡酒。吃了几颗你刚从葡萄架上剪来的葡萄匍萄。从你的口袋里掘金一般翻找出大白兔，一直到腻得想吐才不吃。这些都没有了。

       就似乎—朝一夕间，江山就换了代。没有谁能够使你那盆茉莉开得香盈满室了，那葡萄架不久也拆了，甚至连你住的地方也被拆了重建，如今房屋矗立，却再也没有那一片开阔地了。

       最早的那缕霞光，趴在窗前也已经望不见了。

       东方欲晓，莫道君行早。东方已晓，默念君不在。

       你是生命浇灌出的一朵花，于岁月处隐去。我期望着，待我离开这个世界，于另—个世界苏醒的时候，你会在葡萄架下，茉莉花旁，对我笑着道一声早。

       那里，永远是晨曦。早风中有着茉莉的芬芳。

       专?家?点?评

       本文并没有直白地述说对逝去的祖父如何想念，但这种感情贯穿在字里行间，渗透在每一字句当中。如开头的“难道真的是因为时候不早了，所以你便要过早地从我的生命中退出?”一句，表明自己的不舍之情；“大家都认为太早了，太早了，总该再在一起过个年啊!”“东方欲晓，莫道君行早。东方已晓，默念君不在。”可以说是“一字一句总关情”，读来怎能不让人感动?考生还巧妙地用一个“早”字，把文中的几件事贯穿起来，使文章显得条理清楚，层次分明。

       早

       湖南考生

       处在这个陌生的小城镇里，我一直都在怀疑到底有没有所谓的“早”。霓虹闪烁胜过那启明的晨星，封闭式的房子关上窗，合上窗帘便是夜。

       可是我依旧相信着，因为有两盏微弱的灯在向我证明着，向我诉说着。

       “嗒嗒、嗒嗒……”的声音，伴着疲劳的节奏，母亲又早起了。习惯性地扭开那盏台灯，继续工作了。她不停地在一台缝纫机上加工一副副手套，一副一毛二。没有深厚的知识素养，没有精明的商业头脑，母亲能做的便只有这个了，而对于这几乎没有要求的工作，所需的只有时间了。所以对于母亲来说，“早”特别重要，它像是救济我们的观音菩萨，给予我们孤单的母子在陌生城市生存的法宝。

       “早”就是缝纫机打在粗糙布匹上弹起的灰尘；“早”就是唤起母亲皱纹苏醒的催命符；“早”就是母亲那双经布匹褪色染黑的手。“早”就是绝望。

       “微弱”的台灯像一位妈妈，轻轻唤醒了它处在另一个房间的儿子。另一台灯又亮了，是的，我醒了。

       和母亲一样熟悉早起的我，抚平了昨日折起的书角，开始大声朗读英语课文。和母亲的疲惫不同。我充满着干劲，字母一个个地反复拼读，单词一个个地反复记忆，课文一篇篇地反复朗诵。使在绝望中的母亲和我看到了希望。

       此时的“早”便是那反复默写着的单词，此时的“早”便是那英语书上折皱的书页，此时的“早”便是微弱灯光下坚持不懈的我。“早”就是希望。

       我相信着，我处的地方是有“早”的，因为母亲需要我的“早”带她离开那个以后将不属于她的深渊，离开她生活已久的绝望。我相信有“早”的，因为“嗒嗒”的机械声已驻扎在我的心底，我要用“早”为它带来希望，使它早点休息。

       “早”便是希望，让处在贫穷中的我和母亲看到启明的早晨，“早”便是希望，让母亲告别那永远处在绝望中的地方。

       “早”，我相信在这个陌生城市是有的，因为母亲和我都在证明着。

       专?家?点?评

       本文多用排比，如“‘早’就是缝纫机打在粗糙布匹上弹起的灰尘；‘早’就是唤起母亲皱纹苏醒的催命符；‘早’就是母亲那双经布匹褪色染黑的手。‘早’就是绝望。”“此时的‘早’便是那反复默写着的单词，此时的‘早’便是那英语书上折皱的书页，此时的‘早’便是微弱灯光下坚持不懈的我。‘早’就是希望。”排比的运用，不但使我们体会到考生所要表达的强烈感情；而且我们还可以体会出考生感情变化的过程：由绝望到充满希望。本文感情真挚，字里行间充满奋进、进取的精神，相信这也是文章能够打动阅卷老师的原因。这一做法值得后来者借鉴。

       奇文一篇共欣赏

       大同世界，焉能忘本

       山西考生

       是日高考，书“大同世界，焉能忘本”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。

       时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘日，风吹衣袂，花迎树阴：望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞色，怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。

       然则，大同盛世，焉能忘本?子为猫，本在捉鼠：子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下?

       不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙?学为本，终身勿忘；忘本者，如离江之水，无以致远；忘本者，若吴泽之鉴，岂能一用?

       故大同盛世，尤不能忘本也。

       追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风；勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。

       且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人?昔精忠岳将，悲故土，—去沃野遭掠戮，伤衰怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海：君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩?才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。

       大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。

       呜呼!闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联—则，勉吾学子， 闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。

       看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。

       望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。

       专?家?点?评

       本文是一篇饱蘸情感之墨的考场作文，“大同盛世，焉能．忘本”，把作为学生，“本”为“学”书写得淋漓尽致。“猫捉鼠，人图学”。只有认清自己的职责、做好自己的本职才是正确的选择。文出众，行文流畅，排比句式工整，是—篇难得的考场佳作。

       在风雨中成长

       海南考生

        你曾经说过，中国是一条沉睡的东方巨龙。我来到这里，是为了告诉你，这条巨龙已经醒了。

        ——翟墨

        2000年秋。

        我来到新西兰，办一届新的画展。在展厅外，我无意中发现了一艘无动力帆船。它引起了我的注意。我向身旁的航海家打听，他们却对我投来鄙夷的目光，敷衍地为我解释。

        回到住所，经过一番查寻，我发现中国在无动力帆船航海史上仍是—片空白。我顿时明白了航海家们目光中所包含的意义，那是一种无法平等对话的不屑与讽刺。

        人出了国门才真正知道尊严的含义，才知道我与祖国的名字原来是一样的。中国、中国人从来没有这样的航海经历，其中的意味不仅仅是苦涩。我毅然变卖了我最心爱的作品，买了一条帆船，投入到帆船训练中，希望我能用自己的行动改写这片空白的历史。

        感谢航海家那充满嘲讽的眼神，这个严酷的环境激起了我的好奇，燃起了我的斗志，坚定了我的决心。我要为我的祖国而战。

        2006年夏。

        经过严格训练，我信心满腹地从山东日照出发，乘着“日照”号，船头的五星红旗迎风飘扬，它向世界昭示着我的身份，伴随我出航与归来。

        我虽然早已料到，海上环境恶劣异常，但是真正航海之后我才发现困难永远比我想象中要大得多，我永远无法料想到下一秒会发生什么。我才真正开始了解人海的魅力，手掌握着船舵永远不像画笔那么轻松。在风雨中我学会适应，在波涛中我学会坚定。

        那一日，乌云密布，在黑云黑海中，我是如此渺小，11级的大风，七八米高的浪将我的船掀到天空，船在倾斜，舵在这个关键的时候断了螺丝，新舵不能离人。整整七大七夜，我没有办法按照正常人的方式生活。那时只有一种意志力在坚持着。我就在想，这件事一定要撑下去，否则就意味着我不会存在了。

        那一日，我遭遇了鲨鱼群，露在水面外的三角是海上霸主的象征，我沉着冷静地与他们周旋，找准时机，冲出困境。危机下的环境教会了我——勇者无敌，就连海上的霸主也会畏惧你的顽强。

        那一日，我来到拿破仑被流放的小岛，在他的墓前，有一个本子为游人准备，我在上而写下：你曾经说过中国是一条沉睡的东方巨龙，而我来到这里，是为了告诉你，这条巨龙已经醒了。

        这就是翟墨的故事，他感动了中国，他把中国的精神带到了世界。在感动中国评奖大会上，这个山东大汉雄健的体魄和坚强的精神深深地震撼着世人。古老船队的风帆已落下太久，人们早已忘记了人海的模样。憧憬帆船的人，一定要接触，不接触，永远不知道。就像大海的魅力，一定要遇到惊涛骇浪。这样你才能体验极限的考验，才能在世界海洋这个大鱼缸中真正长大，游刃有余。

       专?家?点?评

        本篇文章最大的特色就是用第一人称来写感动中国人物翟墨的事迹，能够生动形象地叙述，又能够真实地揭示人物内心的活动，从而达到叙议结合，显得自然顺畅。这种形式不仅新颖，能够吸引读者的眼球，这种形式也需要考生一定的写作功底，否则文章会显得生硬，衔接不好，跳跃大大，或者会陷入对没完没了的冗长叙述之中。而考生处理得很恰当，文章最后一个自然段点明主题，语言优美，令人回味。

       角色转换之间

       浙江考生

       投入地借着炉火发出的光亮看着什么，他是那样专注，那样入神，以至于没有听见父亲沉重的脚步声。

       “你怎么还在看这种书?我说过了，这种邪书要是被告发了，咱家就会遭殃的!”疲惫的父亲一把夺过正在读着的书籍，“你还嫌我们家的日子不够苦吗?你姑姑分发这些东西已经被杀死了，你还小，莫中邪了!”说着，他将书扔到了煤炉里面。

       慌忙从煤炉中捞起了书，扑灭了书的边沿上点点的火苗。他沉默了半晌，说道：“阿爹，不是的!官府骑在我们头上够久了!姑姑的死，我现在还记得很清楚!阿爹，你以前不是最佩服梁山好汉吗?革命党就是梁山好汉啊!姑姑的死，我是记得清清楚楚的!等推翻了这该死的满清官府，我们就可以报仇了!革命，一定要革命!报仇，一定要报仇!”

       父亲的眼泪止不住地流了下来，他想起了自己从小相依为命的小妹，那惨死的小妹，那从东洋留学回来的美丽而又瘦弱的小妹。父亲感到突然之间自己的胸口仿佛燃烧了起来，他说道：“儿啊，你说得对，这血海深仇，一定要报!我也想通了，我们一定要起来反抗!”

       听到父亲这样说，的眼泪也止不住地流，痛快而又酣畅：“阿爹，你不反对我看革命党的书了吗?”

       父亲只是默默地看着。十九年了，转瞬之间他就这么大了，十九年的时光渺若云烟，仿佛就在昨天。恍惚之间，父亲仿佛看到了自己年轻时候的样子。当年他在水师学堂的时候也曾经如饥似渴地读着外文的革命书籍；与法兰西鬼子在安南拼杀的时候也曾那么英勇无畏：作为一名北洋舰队水兵，踏上长崎的土地时，他是那么的意气风发；他也曾在炮舰上来回地奔走传令，直到大半个舰队没入冰冷而又咸腥的黄海里……那都只是年轻的时候了。但此时此刻，他仿佛看到自己又变得那么年轻，自己似乎成为了面前这个充满的青年。

       想到这里，父亲将手放在的肩头。低下了头：“阿爹，您从小就教育我为人处世的道理，要为自己争取自由，也要为民族争取白由!”这个时候，也感到自己仿佛变成了年轻时候那个书生意气、挥斥方遒的父亲……

       富国强民!这个梦是父亲做过的，也是从父亲那里传承的。如今，这梦又由反哺给了父亲。这个梦一定会实现的，父子俩坚信。

       一阵清风吹来，书被烧焦的味道淡淡地弥漫开来，父子俩相视一下，笑了。

       专?家?点?评

        本文非常具有创新精神，凭借令人耳目一新的体裁，成为了一篇难得的考场佳作。考生选取了匠心独具的形式，将故事背景放在了清朝末年这一特定历史环境当中。内容主旨积极向上，依托“乱世”表达了强烈的爱国意识。尤其是父亲回忆自己年轻时代的一段，写得格外精彩。

       角色转换之间

       浙江考生

        不要和陌生人讲话，动画片—定要少看，空闲时间多读课外书，千万不要早恋……

        一直以来，都是父母在引导着我们的生活，每位父母都希望自己的孩子可以沿着他们所描绘好的轨迹一步一步往前走。正如周杰伦的一首歌，歌名叫《听妈妈的话》，我也同样认为，作为子女，我们应该听父母的话。因为，他们是最爱我们的人，他们会用自己毕生的经历与经验，用他们的阅历与观念，去影响我们前进的步伐，修正我们前进的方向。

        但是，随着我的成长，一步一步走来，我感到自己似乎也在影响着父母的生活方式。就像雏鸟将食物送进母鸟的嘴中一样，父母也通过我一点点地了解着这个崭新的世界，了解我的生活，不断修正着他们早已为我铺设好的道路。

        曾经，我说我要学习竹笛，他们便开始尝试着欣赏悠扬的笛声；曾经，我说jay是我的偶像，他们便开始下意识地注意他，“快看，是儿子的周杰伦”；曾经，我说其实KOBE蛮强的，不过我更喜欢Howard，他们便开始看起了从不愿意关注的篮球赛，“哎，怎么这么简单的罚球都没进!”

        如果没有我，他们不会知道丁俊晖是哪个毛头小子；如果没有我，他们不会知道世上还有跑得如此快的F1；如果没有我，他们不会知道中国的动画产业与日本的差距有多大；如果没有我，他们看USA男篮，只会清一色地喊着黑人、黑人；如果没有我，他们才不在乎中国男足的脚到底有多臭。

        从我把第一本《读者》带回家，妈妈就爱上了它。现在，在她的枕边已是厚厚的一叠。前几天，我把我所主编的校刊交到妈妈手上，她认真地翻阅着，想更多地了解我们年轻人的想法，了解我们年轻人的世界。

        我们长大了，可父母十几年前所学的知识与想法，有些显然已经过时。我们也应试着做一回教育者的角色，带着父母去认识这瞬息万变的世界。时代在发展，反哺是必然。我们这些年轻人已经小再是只向父母索取的雏鸟了，我们应该向他们传达我们这—代所特有的感情。

        角色转换之间，长辈们不会被时代的浪潮拍打得迷失了方向；角色转换之间，我依然尊重他们的想法，朝着他们给我定下的目标努力。我不会再去抱怨那不是我想要的，我不会再冲着他们人喊“这不是我想要的生活”。

        我不叛逆了。因为，父母给我的路就是我要走的路。角色转换之间，我们互相明白了彼此。

       专?家?点?评

        本文考生思维大胆，观念超前，没有单方面叙述角色互换之后的改变，而是通过描写相互影响、相互渗透的模式，诠释出自己的观点。孩子不必真的变成父母，父母也不必真的变成孩子，双方只需要适当接受一些彼此的环境与特质，和谐生活就不远了。

作文演讲：生活中你是愿意做中心人物还是默默无闻的人？

       1. 选一两个卡通人物写作文400字

        我喜欢的卡通人物有很多，比如说善良的机器猫、聪明的一休、可爱的加非猫……其中我最喜欢的卡通人物是喜羊羊。

        它长着两只弯弯的犄角，脸和四肢都是肉色的，其他地方都长着白色的绒毛，脖子上系着一个铃当，穿者一双蓝色的鞋子，显得十分可爱！

        他想问题的时候，会把左手比成八字放在下巴低下，右手的食指在太阳穴周围转呀转，还要蹲个侧马步。想出办法后就高兴的左跳跳、右跳跳。聪明极了！

        有一次，羊村村长慢羊羊给全村最笨的懒羊羊配了一副拳击手套。阴险的灰太郎知道了，就用食物诱惑懒羊羊，懒羊羊刚脱下手套就把懒羊羊抓走了。大家都焦急的想起了对策。只见喜羊羊摆出招牌动作，一会儿就想出了一个好主意。

        他在灰太郎回家的路上放了一台钉杠锤机器。不一会儿，灰太郎来了。路过机器时，机器说话了：“灰太郎，只要你钉杠锤赢了我，我就送你一瓶可以让任何东西变大的药水！”灰太郎动心了，他脱下了拳击手套。这时，喜羊羊勇敢的跳出来，迅速的戴上了拳击手套，只见他左一拳又一拳把灰太郎大的落花流水！

       

        喜羊羊凭借他的勇气和智慧打败了灰太郎，挽救了懒羊羊的生命。喜羊羊让我快乐，更让我知道了要像他一样的聪明勇敢去帮助别人。

2.

        从前有个王国，那里的人只有拇指那么大。

        那里的公主很漂亮，王国的最北边有个城堡， 那里住着一个巫婆和他的儿子。 有一天，公主和一位士兵去野外摘花。

        让 巫婆的儿子看到了，于是，他央求母亲把公主 捉来。巫婆点点了头，施法把公主抓来了。

        又 把士兵变成了锡兵，虽然士兵变成了锡兵，但他还会 走动。他立即去找人来帮忙，可是当他回到城 里，公民们被变成了巧克力等糖果。

        但他没有 失望，他要去所谓的“巨人国”（巨人国是指我们 的王国），他上了船向“巨人国”开去。 巫婆用水晶球看了这个情景。

        施法让海起了巨 浪，公主见了来阻止巫婆。巫婆把她变成了 一个纸做的姑娘，扔进牢房了。

        锡兵来到了“巨人国”一不小心摔了一跤，跌 在了一个玩具箱，他被一个农夫买走了，送给了一个 拇指大的男孩。他就是大拇指汤姆，汤姆得到这 个锡兵，他很高兴。

        有一天，汤姆玩玩具的时候，这个锡兵说话了， 吓了汤姆一跳。锡兵说：“先生，你能帮我一个忙吗？” 汤姆问：“帮什么忙？”锡兵说：“我是远方的士兵， 被巫婆变成了锡兵，公主被她抓了起来，你能救她 吗？”汤姆想了想说：“行，我帮你。”

        锡兵听了笑 了笑，然后他的身体化成了一把剑和一个盾牌。 汤姆来到了巫婆的古堡，救出了公主，杀死了 巫婆的儿子。

        巫婆拿着魔杖，向汤姆射出了一道魔 光。汤姆用盾一挡，盾破了。

        巫婆又射出一道魔光 汤姆用剑一挡，魔光反射给了巫婆，巫婆死了。所有人都变回了原样。

        从此，他们过着幸福的生活。

3. 作文《我这个人》（字数500字）要求：1.选择两三件具体事（有详 爱

        例一： 我这个人 朋友，认识我吗？下面，我向各位做一下自我介绍。

        我叫陈文强，现在在高密市开发区埠口小学五年级学习，今年11岁。我家里有4口人，有爸爸、妈妈、姐姐和我。

        我的外表嘛，说不上是英俊，但也不算丑。圆圆的脸蛋上，嵌着一双浓眉大眼，两只耳朵长在两旁，一个小嘴镶嵌在脸蛋中央，一个小嘴长在鼻子下面。

        我每天都是一个笑脸，即使有烦恼我也不会说出来。 我有个乐天助人的特点。

        记得有一次，我们中午放学，我走在回家的路上，忽然看见一个老奶奶身上背着很多东西，走不动了。我马上跑过去，问了一下情况。

        原来今天老奶奶去走亲家，由于亲家给的礼物太多，老奶奶累得走不动了。 于是我对她说：“老奶奶，我帮助你把东西背回家吧！”老奶奶高兴地回答说：“好，好。

        谢谢你，小朋友。”我一边背着东西一边搀扶着老奶奶。

        不一会儿，就到了老奶奶家。我把东西放到老奶奶的屋子里，老奶奶直夸我是一个好孩子。

        我听了，心里甜蜜蜜的。 我也有一个爱好，爱看书。

        记得有一天上午，妈妈叫我剥蚕豆，我答应了。我一边剥蚕豆一边看书，妈妈看见了，哈哈大笑。

        我疑惑不解地说：“妈妈，你笑什么？”妈妈回答说：“你自已看一看吧！”我连忙低下头一看，我也忍不住笑了起来，原来我把豆壳和豆肉混在一起了。当然，这是我的一个缺点。

        以后，无论做什么事情都要认真，全神贯注。 我呀，有时候也很马虎。

        比如在数学这一方面，举个例子说明：125*30=3750。用简便的方法就是125*3=375。

        我先这样算出结果，直接把“375”当成了得数，把积缩小了10倍。有时候，我还会把加法算成乘法，把乘法算成加法呢！ 我写完了作业，根本就不检查，才造成了许多错误。

        如果我检查了，有时候还会照着原来的抄写一遍。当然是为了节省脑子嘛。

        我决定，以后要认真检查作业，保证没有错误才行。 我这个人爱看电视，所以大部分精力都用在了看电视身上了。

        有时候，我吃饭也要看着电视，看书也看着电视。一开始，我以为是一举两得，两全其美，可是接下来一考虑，还是一件事情也没有做好。

        爸爸因此还给我订了一条规则：如果五年级上学期考考不到满分，不准看电视。我想：我以后要少看电视，把精力要用在学习上。

        我有许多优点，也有许多缺点。我以后要改正这些缺点，取人之长，补己之短。

        我要改变自我，做一个新的我。 你们现在认识我了吧？喜欢我吗？ 例二： 我，一个活泼可爱，又调皮的小子。

        个头在班上不算高也不算矮。我喜欢画画、玩电脑、弹琴、看书……不是我吹牛，我的成绩还很不错，可我就是有一个毛病——好动。

        有三个字令我很不好意思，可它们又能很好地概括出我的性格----我是个“两面派”，也就是说我是个双重性格的人。在学校我被公认为一个文静的女孩，还连年被评为“三好学生”。

        可我在家里就像只顽皮的小猴子，整天蹦来跳去的，一会儿爬上饭桌表演卡拉OK，过把明星瘾；一会儿又学校长在开学典礼上讲话那庄重的样子，把妈妈逗笑得前仰后合。 就是吃饭进我的手脚也不自在，有时腿把桌子都撑了起来，弄得碗碟险些翻倒，要是你看了肯定心惊胆战；有时我又会把妈妈的一只拖鞋给偷偷地拖过来，再将自己的小鞋子悄悄地换过去，等到妈妈去盛第二碗饭时，穿着我的小鞋差点摔跤，这时妈妈总是会嘟嘟嚷嚷地骂我是个捣蛋鬼，一边的外婆也会附和地说我得了“好动症”。

        在学校我的文静也只是表面的。在体育课上少不了我生龙活虎般的身影，所以我的体育成绩一直很好。

        就是上语文课时，耳朵一边听课，我的手脚也在不时地“运动”，在书包里找作业本时，把脚翘得老高，前面同学的 *** 只好无辜地挨了一脚，坐在我后面的同学也不好受，一看，哈哈，都快被我挤成肉饼了！ 唉，我这个人就是好动。

4. 选一个印象最深的人物写作文

        每当我看见那双漂亮的鞋子，眼前就立刻浮现出这样的情景：寒风中，一个

        老人在角落里为人补鞋，他就是一位令人可尊可敬的补鞋匠.

        记得去年我和叔叔门一起到东湖去住几天。有一天，哥哥姐姐们和我一起到外面去玩。不一会儿，天色逐渐暗了下来，回家的路上，我不小心滑倒了，我的鞋划了一道口子，我急忙来到鞋匠补鞋的地方。只见补鞋老人正提着箱子要回家。我迫不及待地迎上去说：“老爷爷您能帮我补鞋吗？”老人望了望天空，忧郁了一下，说：“好把！我帮你补。”老人又重新坐了下来，打开补鞋箱，拿起鞋开始补。我仔细端详着老人，白苍苍的头发，一张长满皱纹的脸，鼻梁上架着一副老花镜。他的手已长满了茧，冻得通红。右手拿着针用力穿过鞋，左手把线拉扯过来。他把裂缝缝了一遍，直到缝得很结实。鞋补好了，我问他：“爷爷多少钱？”“一元。”他回答。我愣住了，“怎么这么便宜，一天也赚不了多少钱！”“我只不过在家闲着，没事做，出来补补鞋还可以给人带来方便。”我被老人的话深深地感动了，掏出身上所有的钱给老人，穿起鞋子直奔回家。

        我穿着补好的鞋往家中走去，还不时回头望了望，只见善良朴实的老人正顶着寒风收拾箱子。老人在寒风中补鞋的样子至今令我难以忘怀。

5. 请在中外名著的任意两部作品中,各选两个人物为话题,写作文

        《血色浪漫》中的钟跃民在他们的圈中被称之“挥着菜刀的诗人”，很有意思的比喻。

        但是在父辈们看来，他们不欣赏他的玩世不恭，在这种事情上，通常我是不去与他们争辩什么，我知道与长辈们争辩关于经历的问题时，在他们看来，就像是暴发户在李嘉诚面前炫耀自己的富贵一样。所以争论也没什么意思。

        回忆一下钟跃民的经历：有过玩世不恭拿着菜刀当诗人的生活 “响应党的号召”上山下乡，在大街上要饭也要理直气壮 当过几年的侦察兵，一个有创造性思维的军官 换种玩法，转业当起了无照经营的小商贩，出身侦察兵的他与执法人员玩起了老本行 开过饭店，那时候是油安顿下来的想法 做过一身铜臭得商人，有过堕落的生活…… 近过监狱，在里面得那段生活对于他来说，是个可以静静反省自己转业后的自己 最后，他选择了去辽阔的西藏，参与拯救藏羚羊…… 在他的一生中，曾失去过三个朋友：李奎勇，吴满囤，宁伟 也有三个一直支持他的朋友：袁军，郑桐，张海洋 在他的一生中，还有一直影响着他的三个女人：周小白，秦岭，高月 在他的一生中，也谱写了一曲张爱玲笔下的《红玫瑰于白玫瑰》，人总是在歌特音乐的 *** 中于爵士乐的浪漫相伴的。一般的来说，女性的生活不像男性的生活需要多种的，所以如果一个男子公余之暇，做点越轨的事来调剂他们的疲乏，烦恼，未完成的壮志，他们应该被宽恕。

        在书中提到的一本书，也许就是钟跃民为什么选择最后去了西藏的最好解释，“在路上”——狄恩·莫利亚蒂，“在黑夜完全降临大地，隐没山峰，遮掩最后一处提岸之前，夜晚的星辰一定会向大地挥洒下她那璀璨的点点萤萤，除了无可奈何的走向衰老，没有人知道前面将会发生什么，只有走走才会明白！钟跃民是一切矛盾体融为一体的统一体，那些不可能的事情到都被调和了的色彩，是那么鲜亮。刺眼的红！~ 午后的余晖，斜印在书页上，故事里的事说是就是不是也是，故事里的事说不是就不是是也不是，故事里的事也许是已真实，故事里的事许是从来没有的事，其实故事本来就是已故事。

        有个时候，到底谁能分清故事与现实的真正区别呢。故事没有结束，我没每个人心中都有一个“钟跃民”的影子，钟跃民的故事，当然也没有结束…… [保尔柯察金与奴隶] 有些事情你可以作为自己的终生目标，孜孜以求，锲而不舍，如自由、人格尊严、诚信的品质；但有些事情注定了你只能作一个看客，面对滚滚红尘中的百态人生、千面社会，你只能嗟叹几声，让他随风而去，因为你无能为力，如制度的变迁，反腐，公全力对私权利的漠视，再如死亡。

        古人说：死生有命，富贵在天。对于死亡背后的因果我无法探究，也不想探究，但在死神临世的时候，在同类消亡的瞬间，我们有理由用文字记录自己的思想，让他们在走向天堂的道路上不再寂寞，不再怯懦，不再耻辱。

        对于生死命题，早在600多年前，莎翁笔下的哈姆雷特就发出呐喊：活着还是死去，这是一个问题！500多年后，在共产主义风靡欧亚大陆的二十世纪，保尔.柯察金发出了另外一种感慨：人应该赶快活着。人生于世间，食五谷杂粮，忙繁尘俗事，哪有如此闲暇思虑死生大事。

        所以，对于哈姆雷特式的诘问，我们这些俗人一般是不作理会的。这是否意味着我们就应该赞成保尔的活法呢！我看未必。

        张爱玲说出名要趁早，但活着似乎未必要赶快。只要加上“赶快”二字，一切都会带有目标驱动，笼罩上功利色彩，如“赶快行动”，“赶快签字”，“赶快拿来”……“赶快”也会让人的生存状态变得匆忙，让人成为外力驱动下的机器奴隶，虽然仍然会思考，但无法摆脱目标为你设定的轨道。

        在我看来，无产阶级的大英雄保尔正是这种奴隶。 ?； 他曾说过一句名言：人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。

        这句话曾被无数人引用，成为一代青年的座右铭，在此权算其为正确。但接下来的一段话就耐人寻味了：对于这仅有的一次生命该这样度过呢？当你在回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。

        在临死的时候，他能说，我的整个生命和全部精力偶献给了人类最壮丽的事业——为共产主义而进行的斗争。 水落石出，一语中的，人类最壮丽的事业——共产主义才是其“赶快”活着的理由。

        ?； 我毫不怀疑他的真诚和意志，更不会怀疑他对共产主义信仰的魅力，唯一怀疑的只是我们这些俗人的理想和价值取向。在物欲横流、人心不古的经济社会，谁又敢说自己是虔诚的共产主义信徒？谁又敢说自己能为了共产主义而奉献自己的一切？也许中有人会说，孔繁森、吴天祥、牛玉儒也可能会说，但我们谁有能说他们不带有几分功利，几分作秀？ 既然我们是凡人，没有如此强大的精神驱动力，也没有他们那么崇高的理想境界和道德情操，“赶快”就不必了。

        既然活着不必“赶快”，那就还是自在、洒脱些好！其实人生中没有什么应该让我们赶快的，金钱能让我们赶快吗？钱财粪土，身外杂物；生不带来，死不带去。只须倘然挣得，能养家糊口即可，不需赶快。

        名利能让我们赶快吗？ 未必。 古人云：名利浮云，转瞬即逝。

        虽然还我们还不能看得如此通达，但也无需在其面前卑躬。

6. 作文写卡通人物选两个重新编一个故事

        孙悟空参加奥运会话说，唐僧师徒四人西天取完经后，各自回到了各自的住处，其他人都隐居了，唯独这个“多动症”患者孙悟空闲不住，只在水帘洞里呆了半个月，就又出来闲逛了。

        （孙悟空就是闲不住的人，性格特点抓的非常好。）说来也巧，他来到了北京，正好赶上第29届奥运会召开。

        他溜达着来到“鸟巢”，看里面挺热闹，就打听那是在干什么，又问什么是奥运会，才知道这是人间最盛大的体育比赛。他一听可来劲了，心想：我五百年前就是出自神州大地，一定要参加比赛，为中国队争光。

        （悟空也有报国之志。）孙悟空来到报名处一口气报名参加了三项比赛。

        他先参加了110米跨栏比赛，他听说刘翔是上届冠军，心想这次一定要超过刘翔，刷新人间最高记录。比赛开始了，悟空拼命地跑着，可是发现自己不用筋斗云根本跑不快。

        他想：“何不把筋斗云藏在地下呢？”于是，他唤出筋斗云藏在地下，装着一幅奔跑的样子，只用了1秒钟就达到终点，他扭过头时，所有的运动员还没缓过神来呢。（不愧是齐天大圣啊，速度就是快。）

        可惜他好多次是从栏下钻过去的，被裁判判做严重犯规，成绩无效。接下来，孙悟空又参加了跳水比赛。

        他以为跳水就像跳崖一样，谁知还要有一些花样动作。幸好他曾经在东海跟着老龙王练习过“极限运动”，这点动作对他来说是“小菜”！孙悟空选了最高的跳台和最难的动作，仅用五秒就把这个动作做了两遍，入水时没有一丝水花。

        “奇迹呀！”评委禁不住扔掉笔大声地为叫喊着，“中国人太伟大了！“（裁判的评价超过所有人的掌声。）悟空顿时神飞扬，信心百倍。

        他觉得一枚金牌有点少，一个筋斗云又来到了篮球赛场。世界各国强队正在进行着激烈的比赛，中国队大领先。

        孙悟空跃跃欲试替补上场，观众们为之一振，大声地为他加油助威。可惜孙悟空不知道比赛规则，拿到球后只知道抱球到处跑，还撞倒了好多运动员，裁判给了两次警告，可他仍然我行我素。

        队长姚明感觉孙悟空没有一点儿团队精神，无奈之下只好把他换下来。这时，悟空犯了猴急，硬是要跟姚明拼命，幸亏大家及时制止，才防止了这场“暴力”的发生。

        （天不怕地不怕的毛病又犯了，幸亏还顾及一点儿队友的面子。）这次运动会，悟空虽然拿到了一块金牌，可篮球赛场上的事情让他高兴不起来，只好遗憾地返回花果山。

7. 找优秀作文主题：友情、亲情、成长三选一（记叙文）要有环境描写

        友谊 有的事情开始，有的事情结束，唯有友谊不变.这句话让我想起了我的挚友，正是友谊让我们形影不离.经历过多少坎坷，越过多少山沟，我和他共同经历了小学六年，六年不算长，但是我总有想不完的回忆.然而这一别一年之久，我依然与他保持联系.回忆往事，让我觉得他有勇气，太仗义. 他是一位酷爱功夫的人，一下课便是练功夫.我收到他的影响也开始学这个了.我还知道他练功夫不只是为了强身健体，他说，他要保卫祖国.在骄阳下，他脸上散发出灿烂的光，他像一株向日葵，为是么他能从早到晚向着太阳，因为他的执着，不懈努力的结果吧！然而他现在已经成功了，成绩名列前茅，体育优秀的三好学生.再细想，我和他交谈时不知是语言交流，更是精神上的享受.这也是他的勇敢，仗义. 话说，能在危难时刻挺身而出的朋友才是真正的朋友.他就是这样，在我遭遇欺辱时，他挺身而出，为我与那些坏家伙搏斗，我帮助他，在我们的配合下，那群坏家伙不敢再来了，那时是多么自豪，多么喜悦.在班里有一个学生总与他过不去，经常和他吵架，我帮助他脱离危险，解脱他心中的不满，我多次安慰和鼓舞他，看到他的胜利，我感到手有余香.那一位学生，见闹不过，冷嘲热讽我们，我们产生了些小小误会，但是有一，让我么知道朋友之间需要宽容，理解，悦纳.我们，无时无刻在友谊的光辉下. 听说他爸爸买了新房，他用搬家了，我想这正是太遗憾了，也许我和他再也不能见变了，本来我和他住的很近，我常来找他玩，但是现在这一搬，我们有怎样才能见面.现在，房子已经装修好了，可以入住了.他给我打来电话——他不搬了，他爸爸同意他住这.这可真是太好了，他为了我而没搬家，实在是令我感动.我相信友谊能让我们永远在一起. 有一次，在回家的路上，我骑着自行车经过他所在的小区，我看见他正在阳台上，我停住了，平了名的喊叫着，他听到了，也就激动的喊我的名字，我万分激动：“太好了，我终于见到你了.”他说：“我昨天还梦到今天会看见你，果然看见了，真是上天帮了我们的忙.是啊！我自回家的途上想，你是多门勇敢，多么仗义，我和你之间的友谊无限美好，我和你之间有说不完的话，我无时无刻不在牵挂.友谊让我们形影不离.。

8. 一个最熟悉选的人写一篇作文,通过一两件事例,表现人物的品质

        我的邻居张阿姨是忘我劳动的清洁工人.

        张阿姨是上个月从农村调来的，她丈夫在粮站工作，给她找了个在粮站门市部当售货员的工作，可她知道环卫站正缺少清洁工人，就自愿走上了清洁市容的工作岗位，那时我想：有好的工作不做，偏要干这满身灰尘，被人瞧不起的下等工作，真贱！

        一天早上，我和几个同学跑步回来，一边走一边乐滋滋地谈着，忽然一阵灰尘迎面飞扬过来，我们连忙捂着鼻子，我转头一看，只见张阿姨穿着一身素净的工作服，戴着白口罩，在认真打扫马路.糟糕！要是她认出我向我打招呼怎么办？让同学们知道我认识个扫街的多不好意思啊！可偏偏张阿姨叫了我一声："聪聪，"哎，这次要出丑了. *** 脆装着没听见，闭目塞耳地拉着同学 跑到公路的另一边去.没走几步，像有一条无形的绳子缠着我一样，想望回走向张阿姨道歉，但又停止了脚步，我脸红了，刚才那样做多没礼貌啊！

        下午放学，我闪电般地溜进屋里，免得和她见面.刚放下书包，就听见一阵争吵声，我跑到张阿姨家的窗户前一看，原来是她女儿的声音."爸爸让你当售货员，你不去，干嘛要去当个扫街的，让我们丢脸？"张阿姨微笑着说："当个清洁工有啥不好，你看那街道上，到处堆满垃圾.书页，苍蝇到处飞.人们的健康得不到保障，市容一片肮脏，我能看得过去吗？"张阿姨女儿没法，赌气走了.张阿姨眼里露出一丝不易觉察的失望和委屈，咬了下嘴唇，便回厨房做饭去了.我看到这情景，开始怀

        疑我的看法了.第二天，我背着书包上学，看到张阿姨已经准备回家了，她像往常那样向我打个招呼.我走上去问："张阿姨，你干嘛偏要当清洁工呢？"她笑着说："要美容城市，需要清洁工人.一个对社会有用的人，是不怕累，不怕脏的."望着张阿姨，我顿时醒悟了。

       你想做花生一样默默无闻的人，还是想成为桃子一样的人.同样的

       生活中你是愿意做中心人物还是默默无闻的人？

       父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。”

       我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对人没有好处的人。”

       父亲说：“对。这是我对你们的希望。”

       文中提到了桃子，是这样提出的 父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，也必须挖起来才知道。”

       他可贵，是因为有用，而且还很沉默，很低调，很踏实。这是关键。那么我们找到现实中的两个人来理解就是比如霍金，他不仅厉害，对比其他诺贝尔奖获得者。更难的是他还有残疾。而桃子对应的是哪种人呢？你说一些只会吹牛没有真才实学的人？那你就错了，这是在辩论的时候需要特别提出的。桃子那些是既体面，惹人怜爱，而且又有好处的人。比如我们敬爱的奶奶，她既是大家闺秀，豪门的夫人，也为新中国的成立呕心沥血，这就是桃子。

       那么桃子和花生的根本区别在哪里呢？就是人。有人发现了花生，发现花生那么好。如果没人发现，那么花生一辈子就烂在地里，谁都不知道。

       如何论述，我提几点思路。

       第一，成名要趁早。这句话不是我说的。是张爱玲说的。但是不要偏颇的理解这句话，既然你有了实力，比如桃子，那你就可以趁早成名，早为人们所接受。这是新时代高速发展的要求，当然，如果你华而不实，那你就别显摆。趁早成名有什么好处。首先，你有更多的机会，有更广阔的空间，更重要一点，命运此刻更多的掌握在你手中。而不是像花生一样，需要一个伯乐，承担一定的风险。此时论事需要强调，如果大家都知道花生了，那么也就无所谓做花生的意义，因为当大家都确定知道花生的用处时候，花生跟桃子已经没有区别，就像是种在经济田里的花生和桃子，没有区别。做花生的人需要忍受一辈子不被发现的风险与孤单。

       第二：积极投身社会，为社会做贡献是当代青年的发展趋势。现在的主流文化就是秀出你自己，从超女到中国好声音，再到最美乡村教师。国家需要发现，发现这些社会中的宝贵的东西。如果你有一定的实力，秀出来，走出自己的路。

       第三：我们说的做哪样的人好针对对社会的贡献。主要矛盾决定事物的本质。此时的主要矛盾就变成了是桃子好吃还是花生好吃（只是个比较，实质是哪个贡献大），而不是谁长在树上，谁埋在地下。

       所以，如果有些人认为埋在地下更能实现自己的价值那也没法。。。

       第四：。默默无闻是常态，华而不实讲体面是人们为了出名，为了拓宽路子的无奈之举。现在不同了，网络如此先进，有真才实学的人一下子就会有用武之地，而华而不实的人，比如张木本，闫芳等人，则会迅速被人们筛检出来，是花生还是花生壳一眼便知。

        父亲当时是为了勉励孩子们戒骄戒躁，虚心踏实的学习，这一点在今天仍然值得肯定，但就将来做什么样的人来看，还要联系现在的生活坏境和实际来看。

       希望对你有所帮助。

       好了，今天关于“出名要趁早的作文”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“出名要趁早的作文”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。